История и мифы о педофилии (выборка, компиляция)

…Прежде всего, понятие «педофил» очень «размытое», поэтому, если «стричь их под одну гребёнку» можно «дров наломать». А причина «размытости» понятия не только в неграмотности общества, но и в нежелании вникнуть в смысл понятия «педофилия» из-за ксенофобского и агрессивно-брезгливого отношения к педофилам у большинства. Правда, такое отношение почему-то не мешает «покупать» несовершеннолетнюю проститутку и ездить в секс-туры в страны, где есть возможность «купить» несовершеннолетнее тело. И таких не принято считать педофилами…

Кого же считают педофилами, и насколько это соответствует действительности?

…Педофилы, пользующиеся услугами сутенёров, редко способны сами на физическое насилие. К тому же они: либо - с психосексуальными отклонениями из-за того, что на  их психику отрицательно сказалось неудачное стечение обстоятельств в подростковом возрасте, либо  это – обычные посетители проституток, пресытившиеся разными формами «продажной любви» и ищущие новых ощущений, которые можно получить при однополом сексе и сексе с  несовершеннолетними. И хотя физического насилия они, в принципе, не совершают, насилие над несформировавшейся личностью всё же имеет место. И, разумеется, это именно они создают основной спрос на детскую проституцию. Причём речь идёт не о невинных съёмках детских тел, а о съёмках сексуальных сцен с участием детей. Это – разные вещи, так как отрицательно сказывается на детской психике именно участие в сексуальных сценах. И спрос на такую продукцию поддерживается больше всего такими педофилами-пользователями, любителями «клубнички», которые часто сами не способны на такое насилие.

Об отрицательном влиянии съёмок сексуальных сцен на детскую психику нельзя сказать однозначно, ведь детское сознание привыкает ко всему, даже к насилию. И если ребёнок входит в группу риска (лишний у себя дома или беспризорник), то рано или поздно он начнёт торговать своим телом, считая этот заработок естественным, и не будет мучиться от сомнений в аморальности своего поведения. Но если насилие будет осознаваться ребёнком и мучить его, он постарается сбежать. Ведь, как говорится, только раб, не осознающий своего рабства, не противится ему.

Причина наклонностей педофилов, как уже говорилось, либо в психосексуальных отклонениях, либо в пресыщении обычным сексом и желании обладать всем, что попадает в поле зрения. А такой стереотип воспитывается с детства и связан не с половым, а с общим семейным, бытовым воспитанием. Это мировоззрение - жизненная философия - передаётся детям родителями, собственным примером.

 «Обычные» педофилы, впрочем, как и бисексуалы - взрослые люди, утвердившиеся в своих желаниях и целенаправленно ищущие удовлетворения своих специфических потребностей. Их мировоззрение было заложено родителями в довольно раннем возрасте, но, разумеется, не в виде потребности к половым извращениям, а в виде потребительского отношения к людям и отсутствия уважения к ним. А это, накладываясь на половую потребность, позволяет не видеть ничего зазорного в использовании другой личности для удовлетворения собственной половой потребности. А так как личность полового партнёра не играет для таких особой роли, то и пол и возраст его тела не так уж важны. Разве что разнообразие – а молодое тело уже само обеспечивает разнообразие.

Что же касается сверстников, совращающих несовершеннолетних, то ими нередко движет лишь любопытство и желание повзрослеть, «играя во взрослые игры». Ведь из-за отсутствия семейного полового воспитания, когда нет осознания, что секс – высшая стадия супружеской любви, подростки просто пускаются на сексуальные эксперименты. Причём не только со сверстниками, но и с кузенами, кузинами, и даже – с родными братьями и сёстрами. Иногда эти игры ограничиваются мастурбацией и оральным сексом, но могут быть и сексуальные контакты, приводящие к беременности. И причина этого - банальная неграмотность и отсутствие моральных ориентиров, которые должны были быть получены от родителей и общества.

На сегодняшний день педофилами считаются даже те, которые получают эротическое удовольствие от вида обнажённых детских тел на пляже. Поклонники детской порнографии, в которых дети - половые партнёры взрослых, тоже считаются педофилами (потенциальными?). Хотя вина их только в том, что они создают спрос на подобную порнопродукцию.

Взрослых, склоняющих детей к интимным играм, уже «по праву» можно считать педофилами, но дело в том, что большинство случаев такой педофилии не выходит за пределы семьи. Больше всего распространены сексуальные игры отчима и падчерицы, а также бой-френда матери с её дочерью. Но если это мачеха совратила пасынка или подруга матери соблазнила подростка, это и вовсе не расценивается как педофилия, тем более что подростки даже тайно гордятся сексом с взрослой женщиной.

В настоящее время существуют и не менее дикие случаи, когда отец лишает дочь девственности, чтобы она поскорее начала «наслаждаться сексом» со сверстниками. Такого отца тоже как-то не принято считать педофилом.

У части педофилов (геев?) иная мотивация, вызванная психосексуальным отклонением, «заработанным» в подростковом возрасте. А вот католических священников-педофилов вынудил на секс с мальчиками религиозный запрет на интимную жизнь с женщиной. И мальчики веками становились жертвами такого запрета, ведь про секс с мальчиками в библии не упоминается, а постоянно «умерщвлять плоть» не каждому по силам.

«Эталонные» педофилы – это насильники и убийцы. Но их – доли процента, и это, в основном, психически нездоровые личности. Впрочем, сексуальное насилие (даже над совершеннолетними) нельзя считать именно сексуальным отклонением, это – психическое, социальное отклонение, причина которого заключается в неуважении и презрении к другой личности.

Обсуждать поведение маньяков нет особого смысла, так как у них психическое отклонение, заставляющее «специализироваться» на каких-то фетишах, причём, не всегда фетиш – детское тело. И движет ими не столько зов пола, сколько отсутствие в сознании запрета на насилие по отношению к другой личности. Половой же инстинкт толкает их лишь на «использование» жертвы насильственного нападения, будь то ребёнок, девушка или пожилая женщина. К счастью, маньяков с такими отклонениями крайне мало и по мере возможностей с ними борются правоохранительные органы…

Исторически педофилия не считалась чем-то из ряда вон выходящим, ведь сексуальные взаимоотношения между взрослым мужчиной и мальчиком не осуждалась в древние времена, и даже поощрялись, когда речь шла о наставнике-воине и его ученике. Правда, осуждались повзрослевшие ученики, у которых анальная стимуляция превратилась в потребность (их стали называть педерастами), и они стремились к пассивному анальному сексу с другими мужчинами.

…В античности (например, в Древней Греции) педофильные половые акты взрослого мужчины с мальчиком были нормой. Мальчика обычно использовали в качестве полового партнёра их наставники – личные учителя воинского искусства, чем, кстати, гордились ученики. С учениками обычно справляли половую нужду анально, и это не осуждалось обществом. Зато тех бывших учеников, у которых закрепилась потребность в анальной стимуляции, и которые после взросления стремились к анальному сексу с взрослыми мужчинами, общество презирало. И это несмотря на то, что именно традиции и обычаи сами превратили выросших мальчиков в педерастов.

На древнем Крите и в Коринфе в VII веке до н.э. существовал обычай похищения мальчика взрослым мужчиной, который вводил мальчика в свой мужской союз. Сексуальная инициация сочеталась с воинским обучением, после чего мальчик, снабжённый оружием, возвращался домой. Эта связь не только не скрывалась, но и считалась почётной.

В Спарте каждый мальчик 12 - 16 лет должен был иметь своего покровителя, воинская слава которого распространялась и на мальчика. Такой союз рассматривался как брачный и продолжался до тех пор, пока у юноши не вырастали борода и волосы на теле. И если юноша обвинялся в трусости на поле боя, то за это наказывали его любовника.

У народов Океании распространена ритуальная форма гомосексуальных актов между взрослым мужчиной и мальчиком-подростком. Во время ритуала инициации (превращения в мужчину) совершается однократный или повторяющийся несколько раз гомосексуальный акт: либо орально-генитальный, либо анальный. Мужчина при этом играет активную роль, что символизирует передачу мальчику от взрослого мужчины каких-то физических и психических свойств: силы, мужества, ума, смелости и т.п.

У папуасов самбия мальчики 7-8 лет, которых отбирают от матерей, живут в замкнутом мужском мире. Самбия верят, что необходимым условием для развития и роста мальчика является регулярное глотание мужского семени. До начала полового созревания мальчики должны делать фелляцию старшим подросткам или юношам, а потом они уже сами "питают" новичков. Впоследствии юноши, имеющие жён, полностью прекращают гомосексуальные контакты…

…Традиционная педофилия осталась в прошлом. Современную педофилию «питает» уже гедонистическая пропаганда «Всё попробовать, взять от жизни всё», навязывающая мнение, что счастье - в разнообразии сексуального удовлетворения. Соответственно, ежедневная пропаганда потребительского образа жизни, ставшая уже привычной, приводит к появлению навязчивой потребности «обладать всем, что возможно», заставляя на всё и всех смотреть «голодными глазами» А как гласит народная мудрость – «Лучше пусть желудок будет голодным, чем глаза», ведь люди с таким мировоззрением не смогут никогда насытиться. Но ведь свингинг, бисексуализм, инцест и педофилия как раз и являются частью этого «Всё…». И те, кому это «Всё…» «по карману», ищет разнообразия уже не только в машинах, домах, яхтах и кушаньях, но и в области сексуальных утех. Ведь человеку свойственно связывать своё счастье с тем, чего у него пока нет. Приобрёл, «попользовался», потерял интерес и переключился на другие мечты, в надежде, что очередное приобретение принесёт счастье.

Именно такое потребительское отношение к жизни, воспитанное родителями и обществом, превращает мужчин в клиентов проституток, а женщин – в корыстных шлюх – напрямую торгующих собственным телом или в тех же целях выходящих замуж за богатого…

…К концу прошлого века в ходе борьбы с педофилией стали считать порнографией даже обычные изображения обнажённых детских тел. А ведь они меньше всего подходят под понятие детская порнография, другое дело - изображение детей и подростков, вовлечённых в сексуальные игры с взрослыми. Но борьба с детской порнографией,  принимает пародийную и «показушную» форму, только повышая интерес и стоимость «педофильных услуг». А как иначе объяснить то, что в ходе этой борьбы, педофилов («любителей» как мальчиков, так и девочек) меньше не стало, зато стали считаться порнографическими даже нейтральные изображения обнажённых детей? И из-за этого даже кое-где стали замазывать древние фрески и барельефы, с изображёнными на них ангелочками, традиционно выглядевшими как голые мальчики с крыльями. Эти ангелы когда-то считались символом «чистоты и непорочности». Хотя в свете последних католических скандалов возникает подозрение, что церковные художники таким способом пытались угодить педофильным наклонностям заказчиков – священнослужителей…

…Борьбу с детской порнографией и детской проституцией затрудняет расплывчатость и смешение понятий: детская порнография, детская проституция и педофилия.

Ведь в настоящее время даже люди, получающие эстетическое удовольствие от изображений детских тел, считаются педофилами. Общество не понимает разницы между эротоманом, получающим удовольствие от изображений обнажённых тел, педофилом, «честно» покупающим детские услуги у сутенёра и маньяком-педофилом, которому ничего не стоит изнасиловать и убить ребёнка. Как при таком непонимании бороться? Тем более что борются, в основном, с последствиями, не обращая внимания на причины. Конечно, проще организовать кампанию против чего-то и кого-то, а потом отчитаться в проделанной работе, но разве ситуация от этого улучшится? Кампании могут, разве что, загнать проблему в подполье. Но ведь нельзя вылечить болезнь, временно загнав её вглубь…

…Другое дело – насилие над партёром, способность личности на насилие по отношению к другому живому существу. Но привычка к насилию (в том числе и в семье) уходит корнями в далёкое патриархальное прошлое, когда муж считался полноправным хозяином жены и детей, поэтому мог и покалечить, и убить. Просто традиционно принято считать, что только родители имеют право (?) на насилие по отношению к своим детям, поэтому чужое насилие – удар по самолюбию родителей, если, конечно, родители сами не разрешили другим «муштровать» и использовать своего ребёнка.

На психику, на самооценку и на дальнейшую жизнь «допустимое» насилие родителей и тренеров часто влияет не менее разрушительно, чем при сексуальной эксплуатации детей, тем более что тренеры, получившие почти абсолютную власть над детьми, нередко не всегда сдерживают свои педофильные наклонности…

…При склонении несовершеннолетних к сексуальным играм может использоваться детская порнография для соблазнения, вернее, в качестве доказательства, что и другие дети занимаются этим. Но, опять же, так близко к ребёнку могут подойти лишь родственники и знакомые родителей (в том числе – отчим, мачеха) и, разумеется, чужие люди, если ребёнок растёт в неблагополучной семье и не сильно привязан к родителям, соответственно – доверяет чужим людям.

К тому же душевно близкие и откровенные взаимоотношения между родителями и детьми позволят избежать «педофильной атаки», а в случае, когда ребёнок всё же стал жертвой педофила или сверстника, близость с родителями поможет избежать сильного отражения на его психике. Когда же есть дистанция или даже пропасть между родителями и детьми, на психике пострадавшего ребёнка дополнительно отрицательно сказывается и необходимость держать в тайне (от матери) сексуальные игры с другим, даже - близким человеком. Часто эта необходимость вместе со страхом перед совратителем приводит к замкнутости и чувству вины, серьёзно влияющему на психическое здоровье ребёнка…

…Не имея представления о простом человеческом семейном счастье и о радости супружеской жизни, многим людям, не вынужденным «думать о хлебе насущном», приходится вести поиски счастья в малодоступных областях, одной из которых и является педофилия. А счастливому в семье человеку и в голову не придёт заниматься покупным или насильственным сексом с партнёром, неважно какого он возраста и пола. Рано или поздно поиски полового удовлетворения приводят к групповому сексу, а сожителей и душевно неблизких супругов - к свингерскому сексу с другими парами. Есть и экспериментаторы-педофилы, но общество против таких экспериментов, хотя при рыночной экономике, когда всё дело в цене, для зажиточного покупателя педофильных услуг общественные нормы не помеха. Речь, конечно, не идёт о насильниках-педофилах, ведь они, как и насильники женщин – психически-нездоровые люди, их действиями руководит не их сознание, а психическое заболевание, да и не для них открываются притоны с проституирующими детьми.

В первую очередь нужно постараться изменить отношение общества к «продажной любви», причём отрицательное отношение должно быть не к самим проституткам, а к их «пользователям». Сбить спрос на проституток (в том числе и несовершеннолетних, которых, в отличие от большинства принуждают заниматься этим) можно лишь изменив отношение общества к проституции. При соответствующем изменении общественного мнения клиенты, «честно» заплатившие за удовлетворение своей половой потребности, задумаются над тем, что их «обслуживает» секс-рабыня, вынужденная «работать» под страхом смерти. О несовершеннолетних и говорить нечего, ведь в таком возрасте (до 14-и лет), в основном, эксплуатируют без их воли. Может, до клиентов дойдёт, что на месте секс-рабынь и малолетних рабов вполне могли оказаться и их близкие, в том числе и их дети? Позволит ли им совесть после такого осознания воспользоваться подобными платными услугами? Кстати, совесть – это общественные и родительские нормы морали, ставшие посредством воспитания стереотипами мышления личности. Поэтому-то сегодня совесть у большинства и молчит, когда «снимают» проститутку, неважно какого возраста и пола…

…В прежние века равенство полов в «бесполом» детстве более-менее было оправдано, правда, обрезание крайней плоти, отрезание клитора, зашивание половых губ и прочие жестокие обычаи всё равно делили детей на мальчиков и девочек. И только в подростковом возрасте проявлялась Природная любовь к противоположному полу со всей присущей ей нежностью и благоговением. Теперь же подростки, а тем более юноши и девушки всё чаще стали воспринимать друг друга исключительно как половых партнёров. А уже с пониманием, что для партнёрского секса возраст и пол не играют особой роли, все окружающие тела, независимо от их пола и возраста стали восприниматься как потенциальные половые партнёры, готовые к спариванию, вернее, с которыми можно справить свою половую нужду. Поэтому-то всё труднее стало в обществе противостоять продажному сексу и инцесту или бороться с педофилией.

Если ещё до полового созревания школьники начнут с развлекательных поцелуев («с языком»), то после созревания и нейтрализации брезгливости к чужому нелюбимому телу, взаимоотношения со сверстниками плавно перетекут в развлекательный пробный секс. А в некоторых случаях привычка к развлекательным поцелуям может привести и к раннему, ни к чему не обязывающему оральному сексу (мечта педофила).

Законодательно во многих странах закреплено, что покупать алкоголь можно лишь после исполнения 21-го года, а продавать своё тело можно уже с 18-и лет. Правда, заключать брак можно ещё раньше – в 16, а занимаются сексом и рожают вообще до 14-и лет. А вот для возраста партнёрского секса есть «плавающая» нижняя граница, зависящая от правоохранительных органов: поймали – растлитель, педофил, не поймали – скрытый педофил или инцестофил…

…А всё дело в лжеистине (со ссылками на З.Фрейда и В.Рейха), что у всех людей есть безудержное влечение к обнажённым телам, причём, как противоположного, так и своего пола. Но она не учитывает того, что цивилизованный человек в состоянии контролировать свои животные позывы, соответственно пропаганда сексуальной свободы уже несколько десятков лет и внушает людям, что любое обнажённое тело - это потенциальный объект для секса, вызывающий инстинктивную потребность к спариванию. И современные люди, поддавшись этой пропаганде «специалистов», однозначно считают всех окружающих не только объектами для удовлетворения собственной половой потребности, но и сексуально озабоченными людьми, не умеющими себя контролировать и идущими на поводу своих животных инстинктов. А если, - развили они свою мысль дальше, - такая реакция на обнажённое взрослое тело вполне нормальна, следовательно, обнажённое детское тело тоже должно вызывать аналогичную потребность у педофилов. Из-за этого и поставили под запрет вид невинных обнажённых детских тел и ангелов в виде голых мальчиков.

Именно таким неграмотным общественным мнением вызвано противоестественное отношение к детской обнажённости и страх перед педофилами. Но ведь такое отношение – просто следствие навязанного современным обществом отношения к обнажённым телам вообще. А ещё подобное отношение к обнажённым детским телам - следствие «показушной» борьбы с педофилией, следствие нежелания понять, что педофилия - всего лишь очередной этап активно пропагандируемого бездушного секса, при котором возбуждает лишь разнообразие партнёров. А бороться нужно не с педофилами, а с навязанной обществом неразборчивостью в сексуальных связях, приводящей к педофилии, ведь именно из-за «сексуализации» общества всё труднее становится сдержать современникам свой природный зов пола к обнажённому телу, правда, лишь тем, кто «плывёт по течению» и сам не задумывается над своим поведением.

Предшествующие этапы дегустационного секса, такие как: групповой, однополый и свингерский секс, стали уже настолько доступными для любителей дегустационного секса, что интерес к ним постепенно ослабел из-за «пресыщения» обычным партнёрским сексом. Поэтому их стало возбуждать уже предвкушение находящихся под запретом педофильных развлечений. Ведь педофилия, не вызванная психическими расстройствами, является разновидностью дегустационного секса - желания всё и всех попробовать. В то время как сцены с купающимися обнажёнными детьми отнюдь не вызывают педофильного интереса у нормальных людей, тем более - не вызывают похотливого желания у супругов, счастливых в браке…

…Из-за пропагандируемой животной похотливости, сливаются в сексе не только случайные знакомые, но и знакомые, связанные родственными узами. Ведь для сексуально озабоченных, считающих всех окружающих объектами для получения собственного полового удовлетворения, все тела равноценны. И такое отношение к сексу приводит не только к инцесту, (которого тоже опасаются многие, не понимая, что и инцест – результат пропаганды развлекательного секса), но и к сексуальным связям между родственниками: мужем и сестрой жены, женой и братом мужа, женой и отцом мужа, мужем и матерью жены и т.п.

К сожалению, нельзя сказать, что животное поведение людей противоестественно - наоборот. Самыми известными «педофилами» среди «братьев наших меньших» являются хорьки, которые оплодотворяют «несовершеннолетних» самок. Но у хорьков педофилия – один из способов продолжить свой род, а не развлечение. У людей же веками повышался культурный уровень именно для того, чтобы в своём поведении люди руководствовались больше человеческими нормами, чем инстинктивными, животными.

А животному поведению как раз учить не надо, оно «притаилось» в подсознании. Учить же (воспитывать) нужно именно культуре человеческого поведения. Однако общество, ставшее либеральным в вопросах пола, не только «пустило на самотёк» половое воспитание подрастающего поколения, но и позволяет бизнесу пропагандировать животное половое поведение.

В современном обществе, хотя и расширяется «ассортимент сексуальных развлечений», какие-то развлечения находятся в рамках закона, а какие-то - остаются вне него. Но если общество благосклонно относится к партнёрскому сексу, а профессора пропагандируют гедонистический смысл жизни – жить ради удовольствий, в том числе и сексуальных, как можно при этом противодействовать развращению молодёжи и педофилии? Ведь при такой пропаганде трудно объяснить обывателям, что «жить с удовольствием» и «жить ради получения удовольствий» - разные вещи…