СВОБОДА и неизбежность. (3.2) Свобода у Бога и несвобода у Дьявола. Свобода после смерти.

СВОБОДА и неизбежность. (3.2)

Что дает свобода у Бога и несвобода у Дьявола.

На Земле находятся два основных типа человека: положительный и отрицательный. Имеются еще молодые души, которые временно не относятся ни к тем, ни к другим. Только после проживания десяти жизней по качествам, набранным в матрице и постоянных энерготелах, их подразделяют на положительных и отрицательных, после чего    первых направляют под управление Бога, а вторых — под управление Дьявола. Души получают своего хозяина, а    вслед за этим разные программы развития. Мы писали об этом многократно, но напомним.

      Каждый из Иерархов положительной и отрицательной Иерархий составляет программы для своих душ в соответствии с собственными представлениями о методах их воспитания и личных целях. У Бога цель — совершенствовать души в положительном направлении, а у Дьявола — в отрицательном.

Но самое главное отличие этих двух программ заключаются в том, что Бог предоставляет своим ученикам свободу выбора в ситуациях жизни, а Дьявол — не предоставляет. Он заставляет души, переданные ему в подчинение, делать то, что нужно самому, и набирать в матрицу те качества, которые продолжают развивать их в отрицательном направлении. Свобода у Дьявола отсутствует полностью. Фактически различие в составлении программ у двух Иерархов тоже сводится к разнице в поведении их подчиненных, о чем говорилось выше.

Положительный индивид имеет право совершать выбор в ситуациях, в творчестве, в мыслях, а отрицательный индивид в жизненных ситуациях поступает так, как записано в его программе жизни. Например, записали ему убить кого-то — и тот убивает, записали изучать физику — и тот будет ее изучать; и думает он о происшедших ситуациях в том направлении, которое наметил его Повелитель.

То есть эта разница выглядит следующим образом. Допустим, люди Бога и Дьявола наблюдают за шоссе и видят аварию, в которой погибают пассажиры. Положительный индивид, видя кровь и бездыханные тела, ужасается, бросается спасать. Он сострадает попавшим в аварию людям и всю ночь может не спать, переживая трагедию и думая, как будут расстроены их родные, какая это боль и страдание — увидеть любимого человека в таком состоянии, то есть он будет сопереживать.

А отрицательный индивид не станет никого спасать, разве что увидит в этом какую-то выгоду для себя. Он может спасти богача, зная, что тот потом отблагодарит его за это крупной суммой или хорошей должностью. А увидев кровь и искореженные машины, ночью он будет вспоминать об этом с удовольствием. Картина будет вызывать у него приятные эмоции, и он мысленно начнет воспроизводить каждый штрих аварии во всех деталях, продолжая смаковать боль и страдания других как удовольствие. Для отрицательных индивидов чужая трагедия — это удовольствие для души. У них другая психология, и таковой ее делает отрицательный Иерарх.

В другой ситуации, например, когда два оппозиционных зрителя наблюдают за борьбой боксеров, положительный будет жалеть побежденного, а отрицательный будет думать, что того следовало бы убить вообще: это было бы интереснее для него.

Отрицательные индивиды легко убивают других и никогда потом не жалеют об этом. Они получают из программы импульс на убийство и четко подчиняются ему, превращаясь в диких зверей, не испытывающих чувства сострадания и жалости. Им нравится жестокость, и, проявляя ее, они нарабатывают в матрицу те энергии и качества, которые запрограммировал Дьявол.

Слуги Дьявола убивают и мучают людей, потому что на основе своих зверств они строят себя отрицательно. Даже если человек будет говорить, что он убивает и мучает кого-то из благородных чувств: дабы отомстить за убитых мать или отца, за оскорбленных брата или сестру, он будет служить отрицательному Иерарху, потому что только на жестоких действиях человек строит себя отрицательно, а такая душа не может принадлежать Богу. Потому что Он никогда не заставляет человека убивать и мучить кого-то ради мщения, а учит прощать. Но в любых действиях Бог предоставляет ученику свободный выбор: тот может убить или не убить, разрушить или построить новое. Он никогда не принуждает и не учит человека делать кому-то плохо. Наоборот, Бог учит состраданию.

Когда же выбор делается человеком неправильно, в сторону убийства или другого причинения вреда кому-либо, то в силу вступает закон причинно-следственной связи, и данный нарушитель будет вынужден отрабатывать свою карму в следующей жизни. С помощью кармы Бог дает возможность индивиду исправиться и остаться в его Иерархии.

Дьявол за убийство другого живого существа поощряет своих подчиненных, а Бог наказывает и заставляет в следующей жизни пройти аналогичную ситуацию, чтобы на себе прочувствовать состояние жертвы и навсегда отказаться от желания наказывать и мстить кому-либо.

Отрицательный индивид всегда делает то, что хочет Дьявол: он будет изучать английский или медицину потому, что так угодно его хозяину; будет думать только то, что запишет в его программу Дьявол. Отрицательный Иерарх строит все свои программы так, что человеку хочется только то, что хочется или нужно Ему. Поэтому чувства и эмоции подчиненного, его мысли и действия строятся искусственно, по жесткой программе, и личность не может ее избежать или вставить в происходящее что-то свое. Личные желания у слуг Дьявола отсутствуют, у них присутствуют желания их Повелителя.

Но даже в отрицательных качествах им разрешено развиваться не в любом, а только в том, которое нужно отрицательному Иерарху, потому что из экономических соображений он не позволит тратить свою энергию на какие-то дополнительные качества, не нужные ему. Он не допускает ничего лишнего.

В то же время человек Бога сам выбирает качества, в которых ему хочется развиваться. Так что разница в свободе выбора у людей Бога и у людей Дьявола — огромная.

Свобода выбора позволяет человеку развиваться всесторонне, совершенствовать в себе интуицию, которой нет у отрицательных индивидов, развивать самокритичность, жертвенность, заботу о других и т.д. Бог через карму направляет личность в сторону всех этих прекрасных качеств.

Свобода выбора позволяет по-особому строить мышление человека, его творческие способности, а у Дьявола это все строится через жесткие программы. Они заставляют человека формировать свое мышление как цифровое, также и механизм творчества у его подчиненных работает через расчет и цифры. Так что свобода выбора значительно меняет качество личности.

Несвобода у Дьявола избавляет индивида от ошибок, которые человек Бога делает обычно при выборе. Выбрал неправильное действие в ситуации, сделал ошибку, а она ведет к тому, что его душа не нарабатывает в матрицу нужные энергии, поэтому какое-то качество у него остается недостроенным. По этой причине Бог вынужден через механизм кармы возвращать данную личность к той же ситуации, в которой ею были совершены ошибки, чтобы она их исправила. Возвращение к одному и тому же будет происходить до тех пор, пока человек через ряд правильных действий не достроит требуемое качество до совершенства, соответствующего данному уровню развития.

Многочисленное повторение ситуаций при перевоплощениях приводит к перерасходу энергии и времени. То есть положительный индивид развивается медленно, но качественнее. А отрицательный индивид идет по жесткой программе без выбора, поэтому он никогда не делает ошибок и сразу набирает в матрицу те энергии, которые ему положены по программе. Это ускоряет его развитие в несколько раз по сравнению с человеком Бога, поэтому обычно отрицательные личности бывают очень умны и хитры при таком же количестве прожитых жизней, как и у положительного индивида.

Но ускорение развития у них происходит только до определенного Уровня иерархии Дьявола, а далее замедляется. У Бога же, наоборот, за счет наработки личностью ряда положительных качеств происходит значительное ускорение совершенствования на более поздних этапах развития, и положительные личности обгоняют отрицательных. К тому же отсутствие свободы у Дьявола приводит к роботизации душ низких уровней. Самым главным отличием свободы от несвободы является то, что под ее влиянием душа обретает прекрасные качества души. Их, безусловно, множество. Это гуманность, доброта, милосердие, сострадание, любовь, нежность, благородство и многие другие качества, которые нарабатываются душой человека при выборе между добром и злом.

Свобода после смерти.

Мучаясь на Земле, человек обычно предпочитает свои муки в жизни смерти, пресекающей их. Некоторые люди говорят: «Уж лучше я подольше помучаюсь, но буду жить». Другими словами — лучше муки жизни, чем сладость рая после смерти. Неизвестно, что ждет каждого на том свете. Жизнь кажется более привлекательной человеку, чем спокойное безмолвие после смерти.

      Сбрасывание душой физической оболочки в момент завершения жизни всегда пугало человека. Переход души из материального мира в тонкий сопровождался тайной неведения. Человеку никогда не говорили, что произойдет с его душой после ее вылета из тела. Из века в век человек встречал смерть как тот последний трагический предел, после которого прекращается существование не только физического тела, но и его самого как личности. Поэтому его всегда преследовал жуткий страх, когда он думал о встрече со смертью. Она казалась окончанием всего, началом полного забвения. Вечный мрак, тленье — и никто не вспомнит, что когда-то жил на Земле такой человек. Таково было представление о смерти.

И лишь недавно к нам стали прорываться из тонкого мира знания, что смерти нет, а есть переход души из одного мира в другой. В разных странах появились люди, общающиеся с душами умерших, и стали получать некоторые сведения о месте их пребывания на «том свете». Оказалось, что вполне нормально можно существовать и там... за гранью смерти.

Но прежде чем обратится к вопросу, как же там можно существовать, вспомним еще один момент из человеческой жизни. Некоторые люди используют смерть как способ избавления от мучений, боли и страданий. Некоторые пытаются убежать от долгов и преследователей в тот загадочный мир, где надеются обрести свободу, кончая жизнь самоубийством. Люди считают, что смерть может спасти их от многих проблем, которые они неспособны разрешить в жизни. Они надеются, что «там» их ждет полная свобода от всего: от «змей-жен», невыплаченных долгов, неблагодарных детей, друзей-предателей, болезней, боли и страданий.

«Там» они будут полностью свободны ото всех и всего, как человек, попавший на необитаемый остров.

Но так ли это? Есть ли свобода на «том свете» и как ее могут использовать души бывших людей?

Начнем с душ-самоубийц, так спешащих на «тот свет». Уже общеизвестно, что люди, которые кончают жизнь самоубийством, тем самым прекращая свою программу, не проработав ее до конца, превращаются в мытарей. Их души попадают в определенное подпространство тонкого мира, расположенное рядом с нашим материальным миром.

Это пустое пространство, серое, напоминающее день на Земле в пасмурную погоду. Эта зона специально предназначена для задержания здесь душ, искусственно прервавших свою программу жизни. Они не могут до определенного времени, а именно до истечения их программы, быть приняты в тонкий мир, где находятся все прочие души, потому что их программа остается завязанной с программами других людей, продолжающих жить в человеческом мире. Они остаются связанными с голограммами ситуаций общества, а это все требует определенных энергий от душ бывших людей.

То есть человек, убивший себя, должен участвовать в какой-то ситуации и произвести через определенные действия в ней энергии для иерархических Систем. Но он погиб и не может в них участвовать. Он послан на Землю, чтобы произвести определенную работу, а он ее не выполнил. Его душа становится должницей.

Предвидя наличие таких должников, Высшие создали в околоземном пространстве специальную зону-ловушку для душ-самоубийц. (Она создана сравнительно недавно.) Они попадают туда автоматически, так как их смерть сопровождается выделением особых энергий переживаний, которые «выносят» их в данный слой, рассчитанный на эти энергии.

Пребывая в зоне должников, души самоубийц отрабатывают свои энергетические долги. То, что они должны были произвести при жизни через ситуации человека, теперь отрабатывают через свои страдания в новом мире в роли мытарей. Их души мучаются от того, что остаются неприкаянными. Они ни к чему не прикреплены: ни к определенному миру, ни к каким-либо существам. Мытари не знают, чем заняться, не понимают, как можно здесь существовать, их давит тоска и боль души, так как они с ними попали в этот мир и их проблемы остались неразрешенными.

Мучаясь в данной зоне, они частично погашают долги за непрожитые ситуации жизни через собственные страдания в новых условиях. Души чувствуют себя там ужасно. Их все гнетет. Но полностью отработать оставшуюся часть программы мытари не могут, так как существуют в других условиях, а программа рассчитана на ситуации земного мира.

Приведу один пример. Двое молодых людей: девушка и парень — очень любили друг друга и мечтали пожениться. Они катались на автомобиле и попали в аварию. Девушка сразу же погибла. Молодой человек остался жив, но считал себя виноватым. К тому же ему казалось, что без нее он жить не сможет, поэтому он отравился. Парень оставил предсмертную записку, в которой написал, что решил воссоединиться со своей возлюбленной.

Когда спустя какое-то время мать нашла медиума, который связался с душой сына, то он рассказал следующее: «Я не попал в мир Натальи. Я не знаю, где она. Мы находимся в разных мирах. Мне здесь очень плохо, но я не могу отсюда никуда выбраться».

Можно предположить, что такая душа ощущает себя не лучше, чем в тюрьме. Он хотел попасть в один мир со своей девушкой, а попал в совершенно другой. Девушка погибла по своей программе. Такова была ее судьба, поэтому она пошла в мир, куда уходят все прочие души после выполнения личной программы жизни. Как оказалось, смерть смерти рознь, и последствия ее могут быть самые разные.

Так что ни о какой свободе душ самоубийц говорить не приходится. Они уходят от одних страданий, но наживают другие. Такие души принудительно пребывают в данной зоне до того момента, когда в их программе жизни события дойдут до последней точки программы, выражающей их физическую смерть. После этого такие души забирают специальные существа, контролирующие их перемещения, и переправляют в общий Распределитель душ, где они проходят Суд и все прочие операции, связанные с их очисткой и распределением в общем Хранилище душ. То есть они все время находятся под контролем специальных существ тонкого плана, занимающихся душами людей.

Если же говорить о свободе обычных душ людей, умерших по программе с приходом ее последней контрольной точки (соответствующей ситуации смерти), то эти души несвободны тоже. Напомним, что вокруг Земли находится особое устройство со специальным полем (наподобие магнитного), которое улавливает эти души. Они притягиваются в каналы (или тоннели), по которым поднимаются в Распределитель, собирающий все души после смерти. (См. нашу книгу «Душа и тайны ее строения».)

Здесь души ждут часа своего Суда. Их судят, разбирают степень выполнения программы, недоработку; затем они проходят очистку, их сортируют по уровням развития и направляют в Хранилище душ.

Хранилище — многоуровневое. Здесь души распределяются систематизированно по своим энергопотенциалам и качествам. При этом души одного Уровня развития не встречаются с душами другого Уровня. (Вновь встретиться они могут только на Земле при очередном своем воплощении. По этой же причине никогда не встретятся здесь любившие друг друга на Земле парень и девушка, если они относятся к разным Уровням.)

Души одного Уровня продолжают проходить совершенствование, соответствующее их уровню развития. Мы особенно не будем углубляться в их ситуации, так как подобная система распределения душ и продолжение их развития говорят об одном — о строгом контроле их Высшими Сутями и отсутствии свободы.

Последнее связано еще с тем, что само околоземное пространство имеет определенные габариты, выходить за которые никому не разрешено. Земля обладает множеством тонких конструкций, всевозможных частных пространств и подпространств, попав в которые ничего не понимающая в этом душа может просто затеряться там. Поэтому за ними ведется строгий контроль.

Однако душам недавно умерших людей разрешено посещать родные места в поминальные дни: на девятый, сороковой день и год. Поэтому они могут появляться среди родных. Но посещения делаются не всеми душами, а лишь теми, которых ждут родные.

Что касается душ, которых вызывают медиумы, то им разрешено спускаться вниз для контактов с ними. Медиум тоже может установить связь не со всякой душой. Обычно Свыше устанавливается, какие души могут выходить с ними на контакт и сообщать какие-то данные о себе или еще чем-то, а какие — нет.

Надо понять, что если есть медиум, то по его программе жизни с ним будет связано определенное количество душ умерших людей. Это все намечается программой Свыше. Поэтому всякая душа, выходящая на контакт с медиумом, уже заранее вписана в ситуации его (медиума) программы. Каждая душа, с которой контактирует медиум, это душа, запланированная ему по программе. Так что ни о какой свободе перемещения таких душ говорить тоже не приходится. Им Свыше предопределено выходить на связь с людьми, а значит, это все тоже контролируется.

При этом душа не имеет права куда-то отклоняться в сторону после контакта с медиумом. Например, душа поговорила с ним, а потом решила слетать в Париж или Лондон. Такого быть не может, потому что за подобные вылазки их строго наказывают. К тому же души очень боятся Высших Судей. Их свет и энергопотенциал могущественно подавляет души со слабым человеческим потенциалом. Поэтому души людей боятся Их ослушаться. Это же, надо заметить, положительные души, поэтому они стараются быть исполнительными и послушными.

Все отрицательные души, переданные Дьяволу, находятся в его личных Хранилищах душ, поэтому они не соприкасаются с положительными индивидами и не подают им плохие примеры, как это происходит на Земле. А Дьявол следит за своими душами еще строже, чем Бог, так что и его души никакой свободой после смерти не обладают. Хотя он может посылать их в земной мир для выполнения каких-либо заданий.

Хотя о некоторой доле свободы положительных молодых душ все-таки можно сказать. После смерти, ввиду своего малого потенциала или деградации, они сами не могут подняться в канал Распределителя и остаются какое-то время «бродяжничать» в земном мире. (Но они не попадают к мытарям, так как умирают по своей программе.) Они тоже могут выходить к медиумам, могут хулиганить.

Обычно они остаются привязанными к родным местам, так как их пугает новое состояние и они боятся затеряться в непонятном мире. Страх за себя, чувство самосохранения у них имеется, что и привязывает их к знакомым местам, где их и отлавливают специальные существа, спускающиеся за ними в наш мир и переносящие их в Распределитель. Но до того, как их заберут с земного плана, они остаются свободны, хотя эта свобода граничит со свободой хулиганов в нашем мире. Они могут пошалить, заявиться на сеанс медиума, представившись тем, кого он вызывал. Но такая свобода длится недолго. Их забирают.

Также душа остается свободной в положительном Хранилище душ в пределах своего Уровня, то есть плана бытия. Она может встречаться с аналогичными душами для выполнения каких-то работ. Но, повторяем, души разных Уровней здесь не встречаются друг с другом. Некоторые вообще находятся в изоляции от других, начиная в тонком мире уже отрабатывать какую-то свою карму.

Так что, как видим, свобода душ после смерти остается ограниченной еще в большей степени, чем на Земле. Все их передвижения в тонком мире происходят в определенных рамках и контролируемы. При этом надо сказать, что они пребывают только в околоземном пространстве, то есть пространстве, относящемся к тонким конструкциям нашей планеты, в ее энергетических оболочках. Ни в какие другие миры они попасть не могут, так как являются собственностью нашей планеты. Они закреплены за ней, чтобы выполнять совместно с Землей определенные энергетические функции. (Мы говорим только о земном типе душ.) Хотя единичные случаи отправки их на другие планеты имеются, но обычно это души миссионеров или каких-то высоких специалистов.

Так что ни о какой свободе после смерти мечтать не приходится. И ангелы не свободно летают. Они выполняют свою работу и очень послушны.

В любом мире существуют свои правила и законы для существования одухотворенных состояний и их взаимодействий. Поэтому любая свобода относительна и минимальна, если она есть.

Л.А. Секлитова, Л.Л. Стрельникова. «СВОБОДА и неизбежность»

Предыдущая публикация «СВОБОДА и неизбежность (3.2)» -http://maxpark.com/community/4061/content/2151375