Об американском фильме «Я был коммунистом для ФБР»

Наконец я в минувшую пятницу ознакомился с одним из образцов американской кинопропаганды начального периода «холодной войны» 1940—1980-х годов (1946—1953 годы) — я просмотрел американский пропагандистский фильм «Я был коммунистом для ФБР», выпущенный в 1951 году и впоследствии озвученный на русском языке неким Алексеем Яковлевым. До этого я был знаком лишь с образцами подобной кинопропаганды с советской, сталинской стороны — фильмами «Русский вопрос» (1948 год), «Заговор обречённых» (1950 год), «Секретная миссия» (1950 год) и «Серебристая пыль» (1953 год). Само собой разумеется, что поскольку и Россия, и Америка были и остаются империалистическими державами, у правящих классов обеих этих стран была и остаётся потребность врать, врать и врать, изображая своего конкурента «поджигателем войн», а себя — «знаменосцем мира». В то же время они часто говорят о своём сопернике правду, а не одну только клевету. Поскольку пролетариат ещё не пришёл к власти ни в той, ни в другой стране и не создал на эту тему своих фильмов, разоблачающих и российскую, и американскую мифологию и выставляющих и российских, и американских правителей в их истинном облике душителей народов и поджигателей войны, нужно смотреть фильмы обеих этих стран. И при просмотре американского фильма «Я был коммунистом для ФБР», в сравнении с тем же советским фильмом «Серебристая пыль», я зримо убедился в этом. Да, у меня сжимались кулаки при клеветническом показе в этом фильме коммунистов, особенно Джима Блэндона (актёр — Джеймс Милликэн), как злобных, кровожадных и циничных дегенератов, с одной стороны, и физических слабаков, не могущих даже при наличии пистолета справиться с провокаторами ФБР один на один, — с другой. Да, мне хотелось при просмотре этого фильма, особенно этих эпизодов, выставляющих американских коммунистов как ничтожеств, передушить всех, кто имел отношение к созданию этого пасквиля. Кроме того, лживость данного фильма заключается ещё и в том, что среди коммунистов американского города Питтсбурга, в котором происходит действие фильма, не показан ни один рабочий, все коммунисты всегда появляются в обществе в приличных костюмах и никогда не ходят в рабочей спецодежде, то есть, ведут буржуазный образ жизни. И, тем не менее, известная часть правды о коммунистах, да и о самой американской «демократии», в этом фильме содержится. Так, в последней крупной сцене этого фильма, сцене заседания суда над главными американскими коммунистами, звучат хорошо знакомые нам по советской и современной российской пропаганде обвинения в адрес коммунистической партии в том, что она является «пятой колонной» СССР, который хочет превратить США в свою колонию. Нужно только поменять местами СССР и США и на место американской компартии поставить «безродных космополитов» (читай: действительных российских коммунистов — пролетарских интернационалистов). В этом смысле сталинская и трумэновская (как и ранее гитлеровская) пропаганда были совершенно идентичны. И, конечно же, на примере этого фильма видно, что в «демократической» Америке велась точно такая же тотальная и довольно примитивная официозная пропаганда, как и в «тоталитарном» Советском Союзе, и представления российских либералов о «демократии», о «свободе слова» на Западе, — это не более чем розовые сопли. Например, отождествление голливудскими режиссёрами коммунистов и германских нацистов — чем это не аналог сталинско-хрущёвского отождествления западноукраинских повстанцев и гитлеровцев в советском фильме «Иванна» (1959 год)?

Но польза фильма «Я был коммунистом для ФБР» не сводится к вышеизложенным двум моментам. Далеко не вся «чернуха» на американских просоветских коммунистов в этом пасквиле «Я был коммунистом для ФБР» высосана из пальца. Конечно, в сцене с первым собранием коммунистов Питтсбурга, к которому был накрыт стол с добротным сервизом, делается клеветническое обобщение в отношении всех коммунистов, что они якобы хотят сами занять место буржуазии, а пролетариев оставить пролетариями. Или, как об этом сказал коммунист Хармон в исполнении артиста Эдварда Норриса: «Привыкай, Светич! Как только мы захватим эту страну, будем все так жить!», а Блэндон в ответ на возникший в связи с этим обещанием Хармона вопрос затесавшегося в ряды компартии провокатора ФБР Мэтта Светича: «И рабочие тоже?» заявил: «Нет, рабочие останутся рабочими» — и цинично добавил: «Ты слишком большой фанатик». Это было клеветой и в отношении многих просоветских коммунистов за пределами СССР, которые были честными людьми, действительными коммунистами, правда, заблуждавшимися в отношении классовой сущности СССР, но стремившимися к действительному социализму, то есть, к всеобщему вооружению пролетариата и курсу на отмирание товарно-денежных отношений, которые впоследствии Сталин объявил совместимыми с социализмом. И, тем не менее, то, что американские коммунисты, такие как Блэндон и Хармон, в то время в большинстве своём ориентировались на сталинский СССР, давало известные основания голливудским режиссёрам обвинять этих коммунистов в таких намерениях. Ведь в Советском Союзе «коммунистическая» буржуазия, как об этом и мечтали, если верить фильму, в отношении Соединённых Штатов Блэндон и Хармон, как раз не отказывала себе ни в дефицитной посуде, ни в таких же дефицитных мясе и тортах, а «рабочие остались рабочими». То же самое касается и сцены заседания суда, где саморазоблачившийся в конце концов «коммунист» — провокатор ФБР Мэтт Светич (актёр — Фрэнк Лавджой) разоблачает сталинистский миф о «социализме» в СССР: «Идея коммунизма — общая собственность и управление народа — никогда не была воплощена в СССР…». Светич добавляет: «…и никогда не будет».

Слова Светича о том, что социализм не был построен в СССР (а значит, сохранялся капитализм — добавим мы!), — это правда, добавление же его о том, что социализм и коммунизм никогда не будут построены, — это ложь, это самовнушение, с помощью которого буржуазия постоянно успокаивает себя.

Но самый полезный момент фильма «Я был коммунистом для ФБР» — это тот эпизод, где коммунисты вооружают всех сторонников забастовки на североамериканской сталелитейной фабрике дубинками, завёрнутыми в газеты, и, не поддаваясь буржуазному «общественному мнению», бьют этими дубинками тех, кто выступает против забастовки, в том числе рабочих (надо понимать, рабочую аристократию!). Империалистические лицемеры-моралисты из продажного голливудского кинематографа сняли этот эпизод в доказательство того, что американские коммунисты — это «бандиты» и «циники» (совсем как путинские «Первый канал» и НТВ, которые приводят кадры горящих полицейских из «Беркута» и русских белогвардейцев в Одессе в доказательство того, что бравые хлопцы из «Правого Сектора» — «фашисты»!). С точки зрения империалистов, полиции можно применять точно такие же дубинки и даже огнестрельное оружие при разгоне народных протестов, а пролетариату нельзя делать то же самое для собственной защиты от произвола ублюдков в погонах. С нашей же, ленинистской точки зрения, это было достоинством тогдашних американских коммунистов, ибо это — признак нарождавшейся уже тогда в США под руководством коммунистов диктатуры пролетариата, противостоящей диктатуре буржуазии Уолл-стрита (то же самое следует сказать и о бойцах «Правого сектора», переломивших зимой 2013—2014 годов хребет пророссийской буржуазной диктатуре Януковича!). В связи с этим товарищ Александр Гачикус в своей последней статье «Украина: проверка теорий на практике» написал: «СМИ говорят о „пытках“, производимых украинской стороной — но разве в любом российском полицейском участке пытки не царят? Вообще, как говорится, „коль война — так по-военному“, и пытки на войне являются „законным“ средством, и российская полиция нас, пролетариев, этому неплохо научила. Так что, стенания о „пытках“, о русских националистах, сгоревших в Доме профсоюзов в Одессе, а, тем более, кадры с милиционерами, охваченными огнём, вряд ли „выдавят слезу“ из пролетариев, которые сами прошли через школу полицейских пыток». В советских послевоенных фильмах о западных коммунистах (например, в том же фильме «Серебристая пыль») специально замазывался этот момент дубиночного «бандитизма» коммунистов этих стран. Гачикус писал об этом на примере негритянского движения в США в своей работе «Из истории мирового революционного движения» (глава 4 — «„Новые левые“, „Новое коммунистическое движение“, негритянское движение в 1960-е гг.»): «Советские СМИ освещали негритянскую борьбу в США лишь постольку, поскольку она была направлена против конкурирующего империализма. С другой стороны, у советских властей была боязнь, что эта борьба вдохновит пролетариат СССР на борьбу с советской верхушкой, и, поэтому, освещалось в основном ненасильственное, мелкобуржуазное крыло негритянского движения во главе с Мартином Лютером Кингом». Разумеется, это верно не только в отношении негров, но и в отношении всех угнетённых классов и социальных групп США.

Таким образом, при всей злобной антикоммунистической направленности фильма «Я был коммунистом для ФБР», объективно он проговаривает известную часть правды о пролетарских революционерах, и всякий молодой российский марксист, если он хочет учиться у своих американских товарищей, должен просмотреть этот фильм, так же как и советский фильм «Серебристая пыль». Да, этот фильм «Я был коммунистом для ФБР» клевещет на коммунистов в смысле их морального облика, но он восстанавливает их подлинный боевой революционный характер. Напротив, фильм «Серебристая пыль» восстанавливает истинный моральный облик американских коммунистов как высокоморальных мужественных людей, очищая его от клеветнических штампов американского фильма «Я был коммунистом для ФБР», но зато он не даёт правильного представления о средствах борьбы против империалистической диктатуры, сводя борьбу сил прогресса против сил реакции к мирным средствам. Для воспитания нового поколения революционеров эти фильмы диалектически дополняют друг друга. Если просмотреть фильм «Я был коммунистом для ФБР» и не просмотреть фильм «Серебристая пыль», то получится неверное представление об отсутствии у коммунистов всякой морали, о том, что между вооружёнными пролетариями и гитлеровскими штурмовиками нет никакой разницы (именно такой мошеннический приём использует сегодня российская пропаганда в отношении украинских патриотов из «Правого Сектора»!). Если же просмотреть фильм «Серебристая пыль» и не просмотреть фильм «Я был коммунистом для ФБР», то получится профанация коммунистов до уровня мелкобуржуазных демократов, способных только возмущаться существующей социальной несправедливостью, но не готовых противостоять ей с оружием в руках, то есть, на деле осуществлять диктатуру пролетариата.

 Герман Ахметшин.