Как прекратить политику обмана и самообмана?

Двадцать с лишним лет капитализма, казалось бы, должны были вырастить прожженных циников и прагматиков, которые прекрасно знают, что за так и прыщ не вскочит. Однако в сфере общественного сознания господствует такой махровый идеализм, перед которым меркнет даже шаманство. Шаманы хотя бы постулируют существование духов, на которых можно воздействовать плясками и молитвами. А тут все рецепты изменения общества сводятся к "а давайте оно как-нибудь само сделается". Например, "а давайте каждый выйдет на улицу". Да каждый и так выходит на улицу, даже по несколько раз в день – на базар, с собакой погулять, но что-то от этого ничего не меняется.

Причины ясны, разумеется. Настоящие буржуи прекрасно знают, что по чем и кому куда сколько надо занести, чтобы добиться политических изменений в рамках своего околотка. Даже мелкие лавочники это знают. Только гуманитарные интеллигенты, отодвинутые от всяких рычагов влияния, ударились в безудержные фантазии. Гуляй, нищета – в мире платоновских идей нет никаких препятствий! Растекайся мыслью по смысловым полям, пока она не покроет их полностью тончайшим слоем.

Технократы и позитивисты передают вам привет и, напоминая, что само собой ничего не делается, шлют вам маленький презент в виде аналогии с некой машиной.

 

Хочешь получить какой-то продукт? Нужно построить машину, которая его сделает.

А раз у нас есть машина, можно задаться разными вопросами на ее счет. Ну, например, для постройки машины нужны чертежи и знания. Наобум ничего не построишь.

Строительство требует ресурсов: материалов и квалифицированного персонала. Для работы машины тоже нужны ресурсы и их бесперебойная подача.

У любой машины есть коэффициент полезного действия – от нее нельзя получить больше, чем было вложено. Работу машины необходимо поддерживать – вовремя ее смазывать и чистить.

Машина может сломаться, и тогда ее надо ремонтировать. Для чего нужны знания об ее устройстве, о месте поломки и ресурсы для починки.

Любая машина имеет ограниченный срок действия – и в конце концов либо ломается, либо устаревает и перестает выполнять свои функции. У нее есть запас прочности, который быстро исчерпывается в случае неблагоприятных внешних обстоятельств.

Кроме того, раз речь идет об обществе, то общественные машины строятся обычно из людей, а люди имеют свойство преследовать собственные интересы.

Это можно считать аналогом хаотического броуновского движения, разрушающего машину. И общественные машины, как правило, направлены на борьбу с другими людьми, которые не будут просто сидеть и смотреть, а будут эти машины изо всех сил ломать. То есть, такие машины работают в крайне агрессивной среде, и им нужны серьезные меры защиты.

 

Поэтому любой проект не имеет никакого смысла, если в нем не решены перечисленные выше задачи и не приняты во внимание все ограничения.

То есть как только вы доходите в ваших размышлениях до слов "надо", тут же останавливайтесь и говорите: стоп, здесь нужна машина. Давайте ее проектировать.

Например: "Надо, чтобы власть думала не только о своем обогащении, но и о народе". Стоп. Формулируем иначе: "Нам нужна машина, которая будет заставлять власть думать о народе. Как ее построить?"

Народная монархия по Солоневичу? Поставить к каждому чиновнику человеку с молотком, который будет бить по голове в случаях амнезии насчет народных нужд? Вообще отменить человеческую власть и делегировать ее функции роботам? Давайте обсудим эти варианты, их недостатки, реализуемость, ограничения и КПД. Подключим ТРИЗ (технология решения изобретательских задач), выдумаем идеальное устройство, поглядим, что к нему ближе. И так далее.

То же касается и всех прочих социально-политических проблем. Не "надо", а "как сделать". И не вообще "сделать", а в конкретных условиях: "здесь и сейчас". Тогда обсуждение будет хоть о чем-то – а не досужим переливанием вакуума из одного сферического сосуда в другой.

P.S. Специально для гуманитариев, возмущенных примитивностью такого подхода. Общество, конечно, очень сложный механизм, но более сложные законы действия не отменяют действия более простых. Биологические объекты намного сложнее камня или палки, но подчиняются ровно тем же законам механики и термодинамикии. Сложность надстраивается сверху, а не заменяет нижние слои.

Даже такая простая модель, как предложенная выше, на фоне царящей в современном обществе политики обмана и самообмана – просто прорыв в космические дали.