По поговоркам и пословицам можно судить о характере русского человека
На модерации
Отложенный
Пословицы и поговорки не взялись ниоткуда, их придумали люди. Подмеченная реакция на действие какого-то человека складывалась в словосочетания, которые переросли в народное творчество. В них заложена мудрость и описание характера русского человека.
"Терпение и труд все перетрут"
Эта пословица говорит о трудолюбии и настойчивости русского работяги. Сложилось такое понятие тоже неспроста.
Природа и погода России и европейских стран сильно отличаются. Если в Центральной России мужику приходилось за короткое лето обработать и собрать урожай, то в Европе на холодное время выпадает всего 2 месяца, и работать можно размерено.
Русскому мужику приходилось обрабатывать не только свой надел, но в первую очередь помещика, на которго он работал, поэтому приходилось трудиться и днем, и ночью. А для этого нужно терпение.
"В тесноте, да не в обиде"
Русский народ славится своей щедростью. Традиция общинности была заложена еще с предков, так как она позволяла выживать в суровые, холодные и голодные временна. Она существовала долго на Руси.
Когда бедному крестьянину тяжело приходилось в неурожайный год, соседи делились кто чем может, так и выживали. А если ничем не делиться, то и к тебе относятся соответственно.
На Западе раньше внедрились индивидуальные ценности, когда человек стал работать на себя, укрепляя свое благополучие.
Жертвенность русского народа в угоду другого человека только больше укрепляла крепостное право, которое просуществовало долгое время.
"Голь на выдумку хитра"
Эта поговорка говорит о находчивости и фантазии русского человека. Не имея под рукой необходимого инструмента, его сооружали из подручного материала. Скудный набор продуктов умудрялись заменять овощами и растениями.
Когда был голод, хлеб пекли из лебеды и коры деревьев. Выживать приходилось и после набегов татар, когда ничего не оставалось, и приходилось все заново начинать. Суровые и тяжелые условия жизни только закалили русского человека.
"На авось мужик и пашню пашет"
Эта пословица говорит об угрюмости и склонности к пьянству. Трудности, с которыми, постоянно приходилось сталкиваться русскому мужику, и несправедливым к себе отношением привели к тому, что работу он делал как-нибудь, зная, что благодарности за нее не будет.
Работая на помещика и платя ему еще и оброк люди оставались ни с чем, что приводило к отчаянию и, как следствие, к пьянству.
Комментарии
https://www.youtube.com/watch?v=pySMv6tlR-M
А какой характер у сказочного? Или он не русский?
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Через них вам и вдалбливают покорность рабскую
Гуртом і батька легше бити.
Моя хата з краю, нічого не знаю.
Якби не мiй дурень, то i я б смiявся.
Збагатів Кіндрат — забув, де його брат.
Чому дурні? Бо бідні!.. А чому бідні? Бо дурні!
Ни какой уверенности в будущем, благодаря путенскому режиму.
🤧
Владимир Мединский предложил объединять театры с кино- и концертными залами в случае неокупаемости:
http://go.tass.ru/NYNO А ещё можно объединить прачечные с #уячечными ...
Сколько у государства не воруй, своего не вернешь.
Речь здесь на самом деле идёт о необходимости всё-равно делать работу ( пусть и в расчёте на удачу) даже при неблагоприятных для этого обстоятельствах.
А крестьянину засевать пашню, всегда приходилось и приходится в наше время, на "авось.
Это в цивилизованных государствах, посевы страхуются в момент посева.
"Мочить в сортире"
"Сопли жевать"
"Если бы у бабушки были другие, определенные половые признаки, она была бы дедушкой"
И что-то еще про презервативы
Тем ярче истина одна -
Моя Священная Россия -
Край победившего гoвнa...?
Настало время перегнить.
И слой огромный удобрений
На, млять, развитие пустить?
Ну или вот такие поговорки
Век живи, век учись, а дураком помрёшь.
Меньше знаешь – крепче спишь.
С волками жить – по-волчьи выть.
Своя рубашка ближе к телу.
Хочешь жить - умей вертеться
В людях не гожусь, так дома належусь
И не плотник, да стучать охотник
И готово - да бестолково
Рубит в два топора, да работа не спора
За дело не мы, за работу не мы; а поесть, поплясать - против нас не сыскать
Стряпает день до вечера, а поесть нечего
Не мой день молотить, мой день есть
Только бы пить, да гулять, да дела не знать
В черный день перемогусь, а в красный - сопьюсь
Работа денежку копит, хмель денежку топит
Дела на полтину, а магарычей на рубль
И умен, и пригож, да на на дело не гож
Выпивши пиво - да тестя в рыло; поев пироги - тещу в кулаки
Легче руками работать, чем головой
Холопа послать боюсь, а сам идти ленюсь
Пьем да людей бьем: знай наших, поминай своих
Пьем да посуду бьем; а коли не мило, того в рыло
Я еще в пеленках, а лень моя была уж с теленка
Шел бы воевать, да лень сабли вынимать
Кто долго спит, тому бог простит
Пей да людей бей, чтоб знали, чей ты сын
Едим чужое, носим краденое
Лежи на боку да гляди за Оку...
Во вторых и с упразднением крепостного права не усе так просто. Крестьяне бы эти и нахер то всравшись были царю батюшке если бы они не являлись главнейшим источеником пополнения царской казны. К тому же ввиду общинной собственности на землю не требовавшим содержания вороватой орды мытарей или инспекций налоговых. Если по нынешнему. Налог солидарно с деревенек и сел взымался. Вспомним есенинского судью старшину, который всегда прибавлял к оброку по мерке муки и пшена. За труды, ясень пень. Тем не менее и несмотря на двойной оброк по сравнению с крепостнымы казенные крестьяне не так уж и бедствовали. А таких казенных к моменту царских реформ было больш половины. Что касается крепостных , то у них главным налоговым агентом был помещик. От которого меркой хрен отделаешься. Тому на содержание всех куршевельских блядей подавай да еще чтоб на упоительные российские вечера оставалось. В итого крестяне разорялись до такой нищеты что у ни...
=== ...работу он делал как-нибудь, зная, что благодарности за нее не будет ===
Мдя... Что с головой у нонешних пенсов ?