Назревает низовой протест, вовсе не либеральный и не демократический
На модерации
Отложенный
С лекциями в Ельцин Центре выступил известный писатель, публицист, литературовед, телеведущий Александр Архангельский. В интервью Znak.com Александр Николаевич рассказал, к какому состоянию, по его мнению, движутся российское общество и государство, какая участь уготовлена нашей интеллигенции.
«Отчаянное медленное сползание. Я вижу процессы в России именно так»
— Александр Николаевич, русская интеллигенция, от Филиппа Колычева до сегодняшних дней, всегда восставала против власти в защиту человеческого достоинства. А насколько влиятельным и эффективным было ее заступничество? Играет ли она реальную роль в сдерживании государственной агрессии?
— Если оглянуться на Россию XIX века, то мы увидим, как появлялись аристократические клубы. Затем они постепенно оформлялись в кланы, боровшиеся с монополией государства. После из них формировались противостоящие друг другу партии. Эта цепь развития была прервана вместе с подавлением восстания декабристов. Была основательная зачистка. Потом у нас уже не было никакого клубного объединения, сразу пришли народовольцы с их террором. Пришли на то место, где должно бы быть нормальное развитие политических объединений. Так сформировалась интеллигенция со всеми ее плюсами и минусами.
Вы спрашиваете, может ли она защитить угнетаемых, преследуемых, обиженных и так далее? Нет, не может. Но она может рассредоточить удар надвигающейся волны. Она работает волнорезом. Беда начинается тогда, когда волнорез встает на дыбы и идет на волну. Это произошло во время революции. Но в некотором смысле это было неизбежно.
— Вы входите в Совет по культуре и искусству при президенте, участвуете во встречах с ним. Можете привести конкретные примеры, когда заступничество перед лицом высшей власти спасало чью-то жизнь, здоровье, положение?
— Невозможно представить ситуацию, когда что-то меняло одно выступление на каком-либо совете. Работает только воля случая. Да и то связанного не с чьим-то удачным выступлением, а с тем, что сама власть к этому моменту оказалась готова что-то сделать. То есть просто совпали обстоятельства. Испытывать иллюзии, будто можно что-то изменить какими-то верхушечными выступлениями, не стоит. Они ни на что не влияют, если власть сама ничего не хочет изменить.
Заседание Совета по культуре при президенте РФKremlin.ru
Но что можно сделать? Если возникает достаточно массовая низовая самоорганизация (например, набирает силу процесс защиты профессиональных прав, к примеру, прав журналистов или прав писателей и так далее), а потом этот процесс превращается в общественную волну, тогда это может сработать. Любая власть смотрит на эти процессы прагматически: есть за тобой сила или нет? Если нет, то никто с тобой разговаривать не будет. Повлиять на власть можно только при упорной низовой самоорганизации, солидарности, взаимопомощи.
Опять же возникает вопрос: меняет ли что-то такая взаимопомощь? Нет, не меняет. Власть чаще всего демонстрирует равнодушие. Но жизнь не заканчивается сегодняшним днем. Там, где нет низовых институтов, гарантированно происходит катастрофа. Там, где они есть, тоже может случиться катастрофа, но есть шанс, что не случится.
— При этом по Конституции наше государство демократическое и социальное, оно не вправе быть носителем тех качеств, которые вы описываете.
— У нас декоративная демократия. В том смысле, что институты демократии есть. Более того, кое-где эти институты демократии могут даже что-то поменять. Посмотрите на последние губернаторские выборы: в четырех из них состоялись вторые туры, в Приморском крае развернулась почти реальная борьба за губернаторское место. Однако в целом такие проявления демократизма картину не меняют.
В любом случае нынешняя политическая элита уверена, что управлять можно только в «ручном режиме», реальные рычаги управления — не демократические, а авторитарные. Так комфортнее нынешней политической элите. Более того, я вполне допускаю, что она видит в этом стиле управления некие идеалистические аспекты: так мы отстаиваем нашу страну и ее присутствие в мире; с нами не хотели разговаривать, пока мы были ласковыми, — мы заставим разговаривать, будучи жесткими.
При этом я вижу, что на самом деле система «ползет». Свидетельство этого — недавнее выступление главы Росгвардии Виктора Золотова. Какими бы мотивами оно ни было продиктовано, это, скорее, голос бессилия. Причем адресованный не столько Навальному, сколько Путину. Это означает, что Путин, занимаясь мировой политикой, не успевает разруливать конфликты в ближайших к нему кругах. И это понятно: один человек не может управлять всем. Если ты управляешь всем, ты не управляешь ничем.
Виктор Золотов (во втором ряду в центре) на танке с Борисом Ельциным в 1991 году
Вообще, Золотов смелый человек. Есть фотография, где он 19 августа 1991 года стоит рядом с Ельциным и Коржаковым на танке. Но сейчас он выставляет себя в идиотском качестве, потому что явно не понимает, как разговаривать с обществом. Это истерика. Но не стоит удивляться тому, что это [возмущение Золотова] выражается в таких диких формах, как вызов на поединок, на ринг: конфликты, когда они вылезают наружу, всегда предстают в диких формах. Пока все скрыто в кремлевских коридорах, мы этой дикости не видим.
— Вы говорите, что система «ползет». А куда она «ползет»? К дальнейшему «закручиванию гаек» или, наоборот, к «оттепели»?
— У меня ощущение (но не анализ, а именно ощущение), что ни тотального «закручивания гаек», ни «оттепели» не будет. Будет процесс сползания. Это можно сравнить с тем, когда вы на лыжах, на склоне горы, и по инерции едете вниз: останавливаться бесполезно, потому что можно переломать руки и ноги. Остается только сблизить концы лыж, чтобы слегка притормаживать. Или такое сравнение: кот залез на дерево, но неудачно зацепился, не может удержаться и в отчаянии медленно сползает вниз. Я вижу процессы в России именно так.
«Политика „философского парохода“ у нас возобладала уже с конца 90-х»
— К чему в таких условиях приготовиться интеллигенции? Адаптироваться и мимикрировать? Или пора собирать чемоданы на «философский пароход»?
— Политика «философского парохода» у нас возобладала уже с конца 90-х: не нравится — уезжайте. С тех пор «философский пароход» курсирует непрерывно. Власть никого не удерживает, нельзя сказать, что кому-то мешают уехать. При этом дают время подумать и принять правильное решение. Каждый сам отвечает на вопрос, где предел его компромисса.
— Но если торжествует компромисс, разве это не означает затухания самой природы интеллигенции и в итоге — ее смерти?
— Если у нас будут развитые институты общественной самоорганизации, то интеллигенции просто не понадобится. Тогда она превратится в класс интеллектуалов, людей, распоряжающихся средствами интеллектуального производства. Но пока таких институтов нет, интеллигенция будет продолжать жить.
Реформировать ее нельзя, как нельзя реформировать пенсионную систему, просто подняв пенсионный возраст. Согласен, что это суррогатный институт со всеми его плюсами и минусами. Но если у вас нет другого пути для воспроизводства рода, вы используете суррогатное материнство. Так и здесь. Это вопрос между «быть» или «не быть». Лучше «быть», пусть и в несовершенной форме.
— В наше время есть такая деятельность — экспертиза по экстремистским статьям. Чаще всего ею занимаются ваши коллеги — филологи, а также философы, культурологи, социологи… Что происходит с этими «профессионалами», почему они соглашаются на такую деятельность, которая заведомо не носит объективного характера и приводит к тому, что портит жизнь и судьбу многим добропорядочным людям?
— В этом нет ничего нового. К сожалению, в России сложилась целая традиция. Интеллигенция — это не звание, а просто социальный статус. Всегда была «приблатненная» интеллигенция. Одна из лучших страниц в истории советского интеллектуального класса — это Институт мирового рабочего движения. Но этот же институт писал заключения, на основе которых человека можно было посадить за решетку. А можно было и не посадить.
Даже великие люди занимались этим. Например, академик, лингвист и литературовед Виктор Виноградов. Великий был ученый? Великий! По каким причинам люди делают это? Одни — из-за страха, другие — ради денег, третьи — потому что их завербовали. В каждом отдельном случае — свои причины. И я бы не назвал прохвостами всех поголовно авторов экспертиз. Я знаю экспертов, которые пишут такие заключения как ученые, на основе научной методики, без всякого пристрастия.
Возьмем дело карельского правозащитника Юрия Дмитриева. Мы знаем, что там была заказная экспертиза в Петрозаводске. Но была и абсолютно научная экспертиза, сделанная в институте Сербского в Москве. И она позволила оправдать Дмитриева. Сейчас, когда дело против Дмитриева возобновилось, вновь привлекаются «проверенные» эксперты.
Видимо, у следователей — своя «табель о рангах»: те дела, которые не важны для них, отдают честным экспертам, те дела, которые для них играют принципиальную роль, когда надо сломать подозреваемого, отдают «своим», «прикормленным» экспертам.
— В 60–70-е года прошлого века на почве неприятия советского режима диссидентское движение сошлось с Церковью, спасалось в ней. А сегодня выясняется, что Церковь в свою очередь умеет сходиться с властью и поддерживать ее во всех начинаниях, в том числе в преследовании инакомыслящих. И как быть, куда податься?
— Вообще, Церковь возникала не для того, чтобы быть «за» или «против» власти. Она проповедует про другое Отечество, про другие границы и других государей. Церковь чаще всего была лояльна к существующей власти, но в том смысле, что выстраивала с ней дистанцированные отношения. Католицизм прибегал к квазигосударственным наднациональным институтам, православие всегда подчеркивало, что оно национально.
Владимир Путин в Валаамском монастыреKremlin.ru
Однако ни то, ни другое не является идеальным способом взаимоотношения с властью. И союз Церкви с местными интеллектуалами случался. Польская церковь во времена коммунистов выступала вместе с левыми интеллектуалами «Солидарности», ставя вопрос о свободе Польши. Потом, когда цель была достигнута, они разошлись и сейчас критикуют друг друга. С этой точки зрения конфликт интеллигенции и Церкви скорее хорошее дело, чем плохое, потому что дело интеллигенции — критическое мышление, а дело Церкви — привлечение сердец. Между этими функциями всегда есть зазор.
Теперь про то, что сегодня происходит в России. Интеллигенция знает только ту часть Церкви, которая предъявлена телевизором (хотя при этом интеллигенция телевизор вроде как не смотрит). А что показывают по телевизору? Показывают «митрополитбюро», правящий класс Церкви. Но даже там все по-разному, неоднородно, не так, как кажется с внешней стороны. Я не хочу называть имен епископов, которые размышляют принципиально иначе, чем высшие иерархи Церкви: не хочу их подставлять.
А уж реальная жизнь Церкви, о которой интеллигенция вообще ничего не знает, совсем иная. Поэтому интеллигенция чаще всего критикует деятельность «митрополитбюро», а не Церкви в целом. И правильно делает: нужно понимать, что на «митрополитбюро» Церковь не заканчивается. Одним словом, Церковь и интеллигенция, как институты, постоянно находятся в состоянии отложенного конфликта. И, с моей точки зрения, это правильно и обоим идет на пользу.
— Недавно отмечалось 190-летие Льва Толстого. Вот уж кто во весь голос обличал и государственное насилие, и Церковь. Можете ли вы поставить на место Толстого, его авторитета кого-то из нынешних представителей российской интеллигенции?
— Лев Толстой все же был не интеллигентом, а аристократом. Интеллигенция — это разночинцы, деклассированные элементы. В недавнем фильме Дуни Смирновой «История одного назначения» Толстой, скорее, похож на хипстера. Даже борода у него хипстерская, а не толстовская.
«В недавнем фильме Дуни Смирновой „История одного назначения“ Толстой, скорее, похож на хипстера».
Далее, мне кажется, что сегодня политическая система деградирует, а общество становится зрелым. Медленнее, чем нужно, но все же становится. Так вот, в зрелом обществе не может быть одного единственного «голоса совести». Сегодня появляется много маленьких «Толстых». Более того, у каждого человека совесть может быть только своя. Поэтому-то таких фигур сегодня нет и нет смысла искать одного «большого Толстого» для сегодняшнего общества. И это хорошо, слава Богу. Это говорит о том, что общество взрослеет.
Но при этом есть крупные фигуры уровня Толстого в отдельных областях. Например, в кинематографе это Сокуров. Или возьмем Кирилла Серебренникова. В своей среде это, безусловно, тоже фигура. И то, что происходит вокруг него, это не разделение, а объединение, это школа солидарности.
— Вы упомянули Кирилла Серебренникова. Считается, что в наши дни насилие государства над своими подданными сильно ограничивается влиянием мирового общественного мнения, интернета, социальных сетей. Но возьмем историю того же Серебренникова или Олега Сенцова. Кто только за них ни заступался, в том числе из-за границы. Но никакого толку нет. Каково ваше мнение на этот счет?
— Я абсолютно уверен, что в делах Серебренникова и Сенцова есть что-то личное. Со стороны власти к ним есть какие-то необъявленные претензии, которые делают борьбу за их освобождение как минимум проблематичной. С другой стороны, борьба за них, не давая никакого результата, в то же время дает нечто большее. Она дает опыт отказа от политики государства, опыт альтернативной солидарности. Нас пугают, а мы не боимся. Да, пока еще пугают не очень серьезно. Но уже есть предпосылки к автономному существованию за пределами официальной политики, но в общественном поле.
«Власти могут пойти на репрессии, хоть им этого не хочется»
— Предположим, настали темные времена государственного террора, репрессий, наподобие 1930-х годов. Что бы вы посоветовали, если такой сценарий превращался бы в реальность? Зная о судьбе убитых Пильняка и Бабеля, измученных Зощенко и Ахматовой и многих других, зная о том, что многим интеллигентам пришлось стать предателями, подлецами и доносчиками?
— Для начала мы должны ответить себе на вопрос: чего мы хотим? Это более сложный вопрос. Я понимаю, чего я не хочу, но как понять, чего я хочу? И чего я хочу совместно с другими?
Нужно ли высказываться против? Нужно. Но я сторонник ненасильственного сопротивления, чему как раз учил Толстой. Ганди, который был последователем Толстого, сумел воплотить в своей политике практику молчаливого сопротивления. Даже ругаться не надо. Нужно просто встать и стоять на своем.
Но в России эта школа отсутствует. У нас либо «булыжник — оружие пролетариата», либо государственный терроризм. Чтобы сопротивляться ненасильственно — такого у нас не бывает. Возможно ли это? Я не знаю.
Боюсь, что в результате протеста эту систему сметут совсем не наши сторонники и единомышленники. Я вижу, что назревает низовой протест, вовсе не интеллигентский, не либеральный и не демократический. Может оказаться, что у этого протеста запрос на еще более авторитарную систему, более «жесткую руку».
Митинг КПРФ против пенсионной реформыЯромир Романов / Znak.com
— Это какой поворот? Правый? Левый?
— Возьмем пенсионную реформу. Это первая большая попытка реформирования гигантской проблемы. Я против простого повышения пенсионного возраста, потому что это не реформа. При этом я не против более высокого пенсионного возраста. Но нужно менять всю систему социальных отношений, а не штрафовать и тем более сажать работодателя за то, что он увольняет кого-то за пять лет до наступления пенсионного возраста. Нужно менять систему профессиональных отношений, реально защищать права человека, в том числе трудовые.
К чему привела эта «реформа»? Люди начинают разочаровываться, потому что затронули их интересы. Они видят, что рухнул неформальный договор, который действовал в стране с начала «нулевых». Первый договор был таким: вы не лезете в дела политики — мы не лезем в ваши дела. Мы ничего не меняем — вы ничего не делаете. И, в общем-то, всех это устраивало. После 90-х люди пошли на это, так как устали от бесконечных изменений. Этот договор держался на нефтедолларах. Сегодня они закончились.
Потом, после Крыма, был предложен новый контракт: величие в обмен на продовольствие. Мы вам — величие, а вы соглашаетесь с тем, что живете чуть похуже. И это сработало. Но сегодня и этот контракт исчерпывает себя.
Дальше — первая попытка что-то реально изменить, та самая «пенсионная реформа». И она порождает брожение, причем не среди хипстеров и интеллигентов, а среди опоры власти. Если люди начинают обижаться на власть, чего в итоге они потребуют? Может, это одновременно и правый, и левый поворот? Есть и такое — национал-большевизм. В экономике — левые идеи справедливости, а в политике — правая форма управления.
— А сама власть, по вашим наблюдениям, готова к этому?
— Думаю, она бы не хотела этого. Но политики мыслят по-другому. Они многого не хотят, но порой возникают обстоятельства, которые не позволяют поступать иначе. Западные элиты стали такими, какими являются сегодня, не потому, что они хоть в чем-то отличаются от наших. Просто стало невозможно управлять по-другому. Они стали управлять с помощью демократических процедур, потому что это — единственно возможное. Если в России единственно возможным станет режим репрессий, то власти пойдут на это. Но будут стараться не допустить, им этого не хочется.
Комментарии
-----------------------------
Но, он никогда не приветствовал патриотизм, которым пользуется современная власть для оболванивания населения. Чем ближе к власти, тем чаще человек говорит о патриотизме,
требуя от рядовых граждан неукоснительной и яркой демонстрации этого чувства.
На этот парадокс обращали внимание не самые последние мыслители, которые толковали патриотизм как инструмент власти для управления обществом. В работе «Христианство и патриотизм» Лев Толстой писал:
А что касается статьи, то посмотри биографию этого Архангельского - сразу видно, что попугай этот на прикорме у госдепа.
ST1M "БУДУЩЕЕ НАСТУПИЛО"
Я собираю сердце по кускам, словно паззл
Если это и есть мой крест, то за что я наказан?
Путь на Голгофу затянулся. Мне нужен пит-стоп
Пока я кого-нибудь не убил этим самым крестом
История всегда повторяется дважды
Но я не вижу ничего в глазах моих сограждан
Они пусты. Вместо их душ выжженный пустырь
Если там когда-то и пылал огонь, то он остыл
Жизнь предпочитает расставлять точки над i сама
Но я один из тех, кого этот мир не сломал
Каждый сходит с ума по-своему
Ты можешь считать, что мне слишком много дозволено
То, что уже давало сбой, подведёт снова
Планы - пустая трата сил, без запасного
Ждать перемен сложа руки это, конечно, мило
Но как быть если будущее наступило?
Припев:
Времени на раздумья нет
Но у тебя есть шанс отличиться в этой войне
Всё или ничего. Пьедестал или могила
Будущее наступило. Будущее наступило.
Моя Россия падает в тартарары
Я не голос поколения - я его дикий рык
Мне обрыдло видеть каждый день всё это мракобесие
С нами шутят, но нам всем уже давно не весело
Кто посмелей, лезет под бронепоезд в одиночку
Но глупость имеет лишь один эффект, и он побочный
Нам некого просить помочь нам. Мы в тупике
Что может ...
Патриотизм для правителей орудие достижения власти и корыстных целей,а для управляемых -рабство (простыми словами).
Где несоответствие написанного с принципами автора?
Комментарий удален модератором
Только это тупой тролль. Настолько тупой, что кидается на все, что видит.
Короче быдлотролль.
"Дала, - родила", "Родила ублюдка, - выкинула на помойку".
Почитают моралисты из других стран, да и прихлопнут без сожаления и жалости.
Путин В.В., член КПСС с 1975 года.
Матвиенко В.И., член КПСС с 1972 года.
Нарышкин С.И., член КПСС с 1976 года.
Медведев Д.А., член КПСС с 1986 года
Иванов С.Б., член КПСС с 1973 года.
Шойгу С.К., член КПСС с 1979 года.
Лавров С.В., член КПСС с 1972 года.
Собянин С.С., член КПСС с 1986 года.
Чуров В.Е.,член КПСС с 1982 года.
Фрадков М.Е., член КПСС с 1972 года.
Полтавченко Г.С., член КПСС с 1975 года.
Бортников А.В., член КПСС с 1975 года.
Степашин С.В., член КПСС с 1973 года.
Чайка Ю.Я, член КПСС с 1976 года.
Грызлов Б.В., член КПСС с 1971 года.
Астахов П.А., член КПСС с 1985 года.
Сечин И.И., член КПСС с 1990 года.
Чубайс А.Б., член КПСС с 1980 года.
Колокольцев В.А., член КПСС с 1982 года.
Улюкаев А.В., член КПСС с 1983 года.
Силуанов А.Г., член КПСС с 1989 года.
Володин В.В., член КПСС с 1985 года.
Сурков В.Ю., член КПСС с 1985 года.
Голикова Т.А., член КПСС с 1986 года.
Зорькин В.Д., член КПСС с 1970 года.
Лебедев В.М., член КПСС с 1968 года.
Тулеев А.Г., член КПСС с 1968 года.
Зубков В.А., член КПСС с 1967 года.
Если проанализировать масштабы применения высшей меры наказания за двухсотлетнюю историю США (страны, выделяющейся в аспекте казней по европейским и общемировым меркам очень сильно в негативную сторону) с 1800 по 2002 гг., то есть за 200 лет, то по линии гражданской юстиции в Америке было казнено 13.716 человек... За последние 60 лет существования дореволюционной России (1860-1917 гг.) количество казненных едва достигло 4-6 тыс. причем значительная часть казненных до революции было не политическими, а уголовными преступника...
Я даже не особенно-то верю в ваши бредни о российской платной интернет-пропаганде в зоне .ru Здесь и без них вашего брата в дерьмо окунают успешно. Если бы очнь нужно было вас унять, то просто ввели бы промодерацию для вашего брата и вы бы сразу сдулись. Это гораздо дешевле и эффективнее.
Ты, такой же тоскливый и скучный, как и ВВП с бригадой- ни одной новой мысли.
А про ваши фабрики троллей только ленивый не писал ))
А с руками все в порядке, зона-то .com, так что если хозяева заинтересованы в существовании сайта, то и премодерацию примут и все что угодно. Иначе улетят в список запрещенных сайтов и все дела. А без российской аудитории сайт загнется моментально.
https://www.youtube.com/watch?v=zCgfKUxL18o
Это русскоязычный новостной сайт, и аудитория у него русская. В России своих пропагандонов хватает, но открыто врать у них уже возможности не будет. Так что сайт и без вас существовать способен, т.к. вы вменяемую российскую аудиторию своей тупой дурью от сайта отгоняете. Не все ведь способны мириться с тем, что им на глупости баранов, вроде "Александра Меньшикова" время терять приходится, и постоянно проверять инфу забрасываемую сюда прожжеными вралями вроде тебя.
Так что это владельцам сайта решать нужен он им или нет, а России в таком формате он точно не нужен.
Но то, что и советская власть много чего накосячила, то же факт.
Царицм-путинизм- одна крайность. Коммунизм- другая. А нужна золотая середина. На которой по пути, мы никак не можем остановиться.
Намёк на справедливость требуется. Хоть какой то.
Однако, в отдельных "отраслях" могут быть прекрасные зарплаты!!! Кто ищет - тот всегда найдет!... Вот пару дней назад мелькнул на ТВ футболист "Спартака" Глушаков (семейный скандал) - а вот годовые зарплаты некоторых спартаковцев российского происхождения:
Сергей Песьяков € 1 млн.
Александр Селихов € 800 000
Кирилл Комбаров € 2 млн.
Денис Глушаков € 1 млн.
Дмитрий Комбаров € 2 млн.
Ивелин Попов € 2,5 млн.
Евгений Макеев € 1,7 млн.
Александр Самедов € 2,5 млн.
1. До победы России в 1-й мировой войне оставался всего примерно 1 (ОДИН!!!) год - и тут на свет божий вылезли коммуно-большевицкие мрази...
2. Никакого "социализма" и "социалистической" экономики в природе не существует. Запретить частную экономику на средства производства можно - это будет коммуняцкая экономика - и чем это кончилось все видели - коммунякия развалилась как гнилой и вонючий сарай под хохот людей всех стран мира...
В отличие от этого последователи марксизма (сам Маркс этот термин не использовал[2]) называют социализмом первую фазу коммунизма, которая начинается после переходной стадии от капитализма к коммунизму: переходная стадия начинается захватом политической власти и завершается уничтожением частной собственности на основные средства производства с переходом к государственной плановой экономике. Первая фаза коммунизма завершается с преодолением противоречий между умственным и материальным трудом, а также между городом и деревней. Гарант этого развития с момента захвата политической власти — диктатура пролетариата, которая осуществляется советами.[3] Согласно определению энциклопедии Британника, социализм — это социально-экономическая доктрина, которая призывает к общественной собственности или общественному контролю над собственностью и природными ресурсами[4]; обобществление собственности на средства производства...
2. О "социализме" - не надо много слов (всё равно смешно!) - дайте определение "социалистической" экономики... (при этом, не стоит не забывать понятие "социальные гарантии государства" и подменять их каким-то "социализмом"). Частную собственность на средства производства коммуно-большевички уничтожили сразу же - так хотелось побыстрее пограбить (экспроприировать). Когда ленин обделался от страха, поняв - что он натворил со страной и что их скоро всех будет убивать голодный народ, то сразу появился НЭП - капитализм (!!!) и примерно 30-40% "партийцев" вышла из партии...
А путинские футболисты, не наиграли и на 1% от своих окладов. Лучшие люди дебилоэкономики, б... .
Что толку от адекватных, когда голоса считают продажные.
Ответ прост: избирателю сначала предлагали сделать выбор между "любимцем народа" и явным спойлером - это и без мухлежа обеспечивает подавляющее преимущество, но теперь ситуация обостряется и власть подсовывает в качестве соперника не слабака, а красно-коричневого бандита, рассчитывая на то что уж за бандита голосовать не будут... И тут вдруг выясняется, что оказывается голосуют за бандита! И чЁ тогда делать дальше?
Если проанализировать масштабы применения высшей меры наказания за двухсотлетнюю историю США (страны, выделяющейся в аспекте казней по европейским и общемировым меркам очень сильно в негативную сторону) с 1800 по 2002 гг., то есть за 200 лет, то по линии гражданской юстиции в Америке было казнено 13.716 человек... За последние 60 лет существования дореволюционной России (1860-1917 гг.) количество казненных едва достигло 4-6 тыс. причем значительная часть казненных до революции было не политическими, а уголовными преступника...
отвечает Александр Меншиков на комментарий 20.09.2018 #
Из крепостного права в коммунизм.Широко шагая штаны порвешь.
Всё идеи были грамотно обгажены в сознании всех народов, так что генить нам ка и западу и всему Миру в бульёнчике толералистически либерального потреблядства..
Кто рискнёт сказать и отстаивать что-то типа
этого
– «Самое драгоценное, что есть на Земле
– это наш собственный народ,
и ради этих людей, и вместе с ними мы будем сражаться,
и будем бороться,
и никогда не позволим себе расслабиться,
и никогда не устанем,
и никогда не будем колебаться,
и никогда не усомнимся в правильности однажды выбранного пути.
Да здравствует наше движение!
Да здравствует наш народ!»
не попав в тот же список что и автор этой цитаты.
«ПРАВО НА ПРИВЕЛЕГИИ И СПОКОЙНУЮ ЖИЗНЬ ПОЛУЧАЕТ ЛИШЬ ТОТ, КТО ПОКОРНО СЛЕДУЕТ ЗА НАМИ И ВМЕСТЕ С НАМИ. Тот, кто хочет идти своими независимыми путями – потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию.
ЛИБО НАШ ПОРЯДОК, ЛИБО ПОЛНАЯ ДЕЗОРГАНИЗАЦИЯ. ТАМ ГДЕ ХОТЯТ ОБОЙТИСЬ БЕЗ НАС, ДОЛЖЕН БЫТЬ ХАОС! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь».
Левада-центр: если бы выборы состоялись в ближайшее воскресенье, то за "ЕР" готово было бы проголосовать 28% опрошенных (в декабре 2017 - 37%).
Видим то, о чем так долго мечтали. Единая Россия катится в жопу . Неудачи на выборах в регионах и огромное падение рейтинга. Не помогают уже ни деньги, ни политологи, ни админресурс.
Всему виной, конечно, дьявольская по своей сути пенсионная реформа, которую инициировали и пытаются продвинуть единоросы, причем, с такой наглостью и с таким безграничным пиздабольством, что даже самых упоротый ватник начинает осознавать, что его просто напросто держат за дауна. От этого и все проблемы у партии власти.Единственное, что держит Едро на плаву - это электорат запуганных бюджетников и фальсификации на выборах.
Всё!
Никому эти мудаки наХЕР не нужны и никто в здравом уме за них голосовать никогда не будет
их идеологи Жаботинский,Герцль,Шнеерсон и прочие "великие" талмудисты.
Патриотизм — это последнее прибежище негодяя. — Афоризм, произнесенный Джонсоном в Литературном клубе 7 апреля 1775 г,,,
Лев Семёнович Рубинштейн ,,Советский психолог
Патриотизм — разрушительная, психопатическая форма идиотизма.
— Джордж Бернард Шоу
Бессмысленный трёп совковой интеллигенции - у которой тупо нет мозга посмотреть как всё устроено в правильном мире..........В этом мире всем управляют АССОЦИАЦИИ и журналистов, и медиков, и учителей, и инженеров, абсолютно во всех сферах человеческой деятельности....Власти всего лишь распределяют налоги и создают законы на ОСНОВЕ ПРЕДЛОЖЕНИЙ АССОЦИАЦИЙ!!!
В совке же власти рулят во всех сферах - и будут рулить ВЕЧНО)))) - ибо совки клинически неспособны на объединения, а совковая интелигенция способна только на трёп.......