Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Зачем Шломо Занд \"изобрел\" еврейский народ?

Зачем Шломо Занд \"изобрел\" еврейский народ?

То, что книга профессора Тель-Авивского университета Шломо Занда подняла много шума, вряд ли кого-то удивило. Чего еще ожидать от книги с заглавием «Кто и как изобрел еврейский народ?» Вышедшая в свет в конце 2008 года, она более четырех месяцев удерживалась в списке израильских бестселлеров, переведена на французский, английский, а сейчас и на русский языки. Популярности книги не помешало то, что в академических кругах она была встречена (мягко говоря) скептически, причем даже теми историками, которым близки политические взгляды Занда.

Так, известный британский историк Тони Джадт, убежденный противник Государства Израиль, политкорректно характеризует вклад Занда в историческую науку как http://www.ft.com\">«в лучшем случае излишний».

Книгу Занда вряд ли можно назвать научным трудом, да и сам автор не скрывает ее политико-пропагандистского и личностного характера.

Книга начинается с изложения историй людей, которые не смогли идентифицировать себя с еврейским государством (среди них отец автора, коммунист, так и не прижившийся в Израиле, и его знакомая, иммигрантка из России, приехавшая с крестиком на шее и т.п.), затем следует основная часть - развенчание «сионистского мифа» еврейской истории - возвращения еврейского народа на свою землю после долгого изгнания, а завершает книгу политическая программа Занда - Израиль, как государство всех своих граждан, не связанное с еврейской историей и диаспорой.

Можно сказать, что в работе Занда нашли применение все популярные методы фальсификации истории. Поскольку тема книги - борьба с мифами, автора не смущает, что он постоянно противоречит сам себе. Когда Занд хочет доказать добровольность изгнания евреев со своей земли, он утверждает, что большая часть еврейского народа к тому времени уже переместилась в диаспору. Но затем (для подтверждения тезиса о широком прозелитизме) оказывается, что евреи - это «чисто земледельческий народ, никогда не обращавший взгляд в сторону моря», а все, кого нам только что выдавали за евреев-эмигрантов, бросивших родину в поисках легкой жизни, - это иудеи нееврейского происхождения.

Если утверждение о добровольной эмиграции Занд выдает за грандиозное разоблачение (забыв, видимо, о подробном обсуждении проблем александрийской общины еще в Талмуде), то для тезиса о массовом прозелитизме по всей Римской империи, да еще в отсутствие евреев, появляется на свет миф, имеющий к реальности меньше отношения, чем все разоблаченные Зандом, - миф о еврейских миссионерах, разъезжавших по свету.

Здесь-то и начинается наиболее ударная, с точки зрения автора, тема книги - проблема прозелитизма. Занд ставит перед собой задачу доказать, что евреи, приехавшие из разных стран на Святую Землю, имеют лишь косвенное отношение к древним евреям. Для достижения этой цели приходится мобилизовывать не только факты, но и фантазию. В еврейской истории известны предания о массовом переходе в иудаизм целых племен и народов, но лишь один пример, по-видимому, бесспорен - это насильственное обращение в еврейство идумеев, то самое, одним из горьких плодов которого стало жестокое правление Ирода. Возможно, результатом этого опыта и стало отрицательное отношение Талмуда к миссионерству, о котором Занд вспоминает, говоря о периоде античности, и тут же забывает, обсуждая более близкий к нам период истории.

Влияние евреев в античном мире, на которое автор ссылается, как на доказательство массовости прозелитизма в конце периода Второго Храма и вскоре после его разрушения, было большим, но по сути оно было интеллектуальной модой, смененной позднее влиянием менее требовательного христианства. Нет у нас ясных доказательств широкого обращения в еврейство жителей так называемых еврейских государств - Химьяра в районе нынешнего Йемена, племен, подвластных берберской царице Кахине и даже (наиболее известного среди них)Хазарского царства. Отсутствие примеров массового перехода в еврейство не случайно.

Дело в том, что еврейская религия требует как тщательной передачи широкой традиции, так и ее осмысления, поэтому прозелиты не могли создать и длительное время поддерживать самостоятельный центр, обладающий большим влиянием, а должны были присоединяться к уже сформировавшейся в среде евреев интеллектуальной элите.

Три-четыре примера коллективного перехода в иудаизм, случившихся на протяжении тысячелетий еврейской истории, собраны Зандом воедино и используются в качестве доказательства распространенности массового прозелитизма. Техника доказательств Занда проста: для начала берется историческое событие, затем одна из его маргинальных трактовок преподносится публике с торжественным и загадочным видом фокусника, вытаскивающего кролика из цилиндра - как бесспорный факт. Затем извлекают еще одного кролика. Далее следует вывод: в любом цилиндре имеется сколько угодно кроликов.

Для русскоязычного читателя, конечно, особый интерес представляет тема хазар. Не подлежит сомнению, что в истории Киевской Руси заметен еврейский «след» - здесь и топонимика, и упомянутая в летописях опция принятия иудаизма, да и известное «киевское письмо». Но нет никаких ясных подтверждений связи между этими упоминаниями и евреями Польши XIV века, к тому же говорившими на диалекте немецкого. Для доказательства этого спорного родства сторонники хазарского происхождения ашкеназского еврейства вынуждены использовать фантазию. Так, Артур Кестлер, изобретатель хазарской идеи, уверял читателей, что фаршированная рыба на еврейский стол приплыла с берегов Волги. Занд внес свой вклад в развитие темы. Он предложил в качестве доказательства хазарского происхождения евреев ермолку, которая вызывает, по мнению Занда, «ассоциации с жителями Кавказа и степными всадниками». Комментарии, кажется, излишни.

Хотя книга Занда носит политический характер, борется она с химерами прошлого. Тот «этнический» характер сионизма, который Занд тщательно разоблачает, остался, по большей части, в прошлом веке. В последние десятилетия обращение к духовным ценностям еврейской истории становится все более заметным явлением в обществе, и тем самым этническая составляющая страны теряет свое ведущее значение. А, значит, все тезисы книги Занда, даже если бы они были корректно доказаны, несколько устарели. Они лишь подчеркивают, насколько чужды еврейской культуре шовинизм и ксенофобия. В еврействе противоядие против них заложено built-in, в самых основах, недаром именно моавитянка Рут, дочь чужого народа, является прародительницей династии Давида, и этого никто не отрицает - наоборот, Рут, наравне с Эстер, посвящен отдельный свиток, а царь Давид является гордостью своего народа.

Отцы-основатели сионизма, которых Занд не без причины обвиняет в прагматическом отношении к еврейской истории, воспринимали тысячелетние ценности, как уходящие в прошлое. Поэтому их дети, за редкими исключениями, выросли сознательными невеждами в еврействе. Но сегодня пришло новое поколение, которое активно ищет свое собственное понимание еврейства, находя в нем источник творческого вдохновения. Культура Израиля в своем развитии все чаще обращается к древним текстам, политики говорят о еврейском характере Государства Израиль, как о решающем аспекте его дальнейшей судьбы. Возможно, на этой волне книга Занда и оказалась в центре внимания, отразив, хоть и с большими искажениями, дух времени.

А что с вопросом, вынесенным в заголовок книги? Ответ на него оказывается на удивление тривиальным. Еврейский народ, обсуждаемый Зандом, был выдуман историками в XVIII-XIX веках - как и все остальные народы, ведь современное понятие национальности - это плод мысли Нового времени. Сюрприз оказался обычным мыльным пузырем, но в нем отразилось все многообразие современных проблем древнего народа.

Источник: www.jewish.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (4)

valza

комментирует материал 17.06.2010 #

Действительно , кто изобрел евреев ? Теорию Дарвина о происхождении человека от обезьяны евреи сами отвергают. Поверить в их богоизбранность ? Нет оснований. За какие предшествующие заслуги им даруется эта привилегия?
Занд настаивает, что евреев придумали. Пожалуй соглашусь ,но только в этом. Ведь многие, с незапамятных времен, интересует \"еврейский вопрос\", но замкнутая, религиозно оформленная, кагальная система еврейского компактного проживания закрыта от остального мира и остается только догадываться , что это за явление.
Я прихожу к такому мнению , что евреев действительно придумали банкиры, торгаши и ростовщики , прикрывшись ширмой богоизбранности и религии придумали для низших и безграмотных сословий .

user avatar
afina55

комментирует материал 18.06.2010 #

Евреи – служебный народ для завоевания Земли и ее населения Сатурианской демонической сущностью - Иеговой, которая впоследствии вошла в качестве Бога – Отца Иисуса Христа в Католическую и Православную религии. Строгое подчинение евреев, форматирование и «заточка» их на выполнение всех кровавых и изуверских предписаний Сатурианской сущностью описана в Пятикнижии Моисея – Торе. Текст открыт и переведен на множество языков. Можно убедиться в сказанном самостоятельно. На эту тему написано уже множество трудов, в том числе и ученых.

user avatar
stirlz

комментирует материал 13.07.2011 #

евреи и арабы в корнях своих одна раса и нация. евреи это кочевые сенайские племена(арабские)

как мировое еврейство появилось в 3 тыс до н э в древнем Египте. было создано при участии древнеегипетского жречества. затем после знаменитого "исхода евреев из Египта" началось их массовое расселение. иудейские общины были расселены почти по всем странам восточной цивилизации

такие события ка завоевания Александра македонского и создание Римской империи были совершены именно иудейскими кланами и общинами. но не они стояли за всем этим а лишь являлись инструментом в руках потомков египетских жрецов. с тех пор в мире ничего не изменилось. мы живем по той же схеме которая была разработана 5 тыс лет назад. простыми словами - глобальная невольничья цивилизация. а прогресс, техник, наука, демократия и т п это всего лишь вывески, спектакль для толпы

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com