Что есть государство вообще, и как оно есть?
Государство впервые резюмировано как категория классового общества, изначально возникшая в трёх ипостасях и последующим историческим развитием превращённая в три особые (несовпадающие, разделённые и противостоящие друг другу) категории - категории политики, идеологии и экономики, на основании чего кратко резюмированы различия между Востоком и Западом, а также процесс снятия разделения особых государств (особых категорий государства), происходящий посредством глобализации, и процесс снятия разделения человечества на Запад и Восток.
Кроме этого, в заключение статьи кратко резюмированы объективные условия, которые не позволяли, не позволили и не позволят создать своё государство ни кочевым скотоводческим племенам (народам), ни, тем более, шайкам (ватагам, ордам) воров, грабителей и разбойников, как бы ни многочисленны были последние и как бы ни высоко организованы они были по образу и подобию самого передового (для современных им исторических условий) войска (ополчения, армии и военного флота).
В то же время последнее совсем не отрицает, но предполагает во многом решающую роль кочевых скотоводческих племён не только в историческом процессе создания и трансформации государств, но и в разделении человечества на Запад и Восток. Впрочем, это последнее не является предметом статьи, опубликованной под названием "Государство как категория классового общества", и подлежит отдельному исследованию и изложению. В части Каганатов и Орд Средневековья такое исследование частично уже выполнено автором статьи, результаты которого (исследования) опубликованы в двух статьях двумя-тремя месяцами ранее на том же самом белорусском сайте, что и настоящая статья.
Текст статьи "Государство как категория классового общества" доступен по адресу: http://www.dal.by/news/178/05-09-19-6/
Источник: http://www.dal.by/news/178/05-09-19-6/
И дело не в том, что Путин должен всем нравиться, важен результат его управления страной.
При цене на нефть выше $100 за баррель даже кухарка может управлять государством, и вывод страны из режима полного шлака в режим частичного шлака - это не заслуга мудрого правления, а банальное следствие повышения мировых цен на нефть.
Ельцин не успел превратить Россию в сырьевой придаток, при нём нефть стоила 15 долларов - страна в разрухе, при Путине 100-120 долларов - страна тоже в разрухе.
И если батюшка-баррель протянет ноги, то наступит конец путинского государства.
Сегодня наняли одну контору, а завтра наймут другую контору…
Гражданам РФ государство нужно для оказания себе бюджетных услуг.
Отечественным олигархам государство нужно, чтобы спасти свой бизнес от свободы покупателями, чтобы держать граждан РФ заложниками своих монополий.
Они будут подсчитывать голоса и графы, а я буду выполнять (и как выполнять) или вовсе не выполнять ихи решения, посмотрим чей козырь выше.
Тоталитарному рабовладельческому еСеСеСеРу мало не показалось…
Я свободен в использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом деятельности ст.34 Конституции РФ.
Я свободен распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию.
Принудительный труд запрещен ст.37 Конституции РФ.
За Державу отдадим
Жизнь свою, для Славы вящей
(Нах жизнь такая наша?!)
http://samlib.ru/t/timofeew_n_w/gosudarstwo-kakowoestxkakimmozhetbytx.shtml
Г О С У Д А Р С Т В О
Откуда взялось, каково есть и каким должно быть
Существует мнение, что Государство обладает правом по отношению к единичным людям, чья обязанность состоит в том, чтобы быть членами государства.
Назначение Государства, гражданского общества в обеспечении и защите собственности и личной свободы единичных людей, цель, для которой они и соединены. А из этого следует, что в зависимости от своего желания можно быть или не быть членом государства. Каково же было историческое происхождение государства вообще, или каждого отдельного государства, его прави определений, возникло ли оно из патриархальных отношений, из страха или доверия, из корпорации и т.д., как постигалось сознанием и утверждалось в нём то, на чём основаны такие права, обычаи и т.д., то этот вопрос к самой идее государства не имеет никакого отношения и представляет собой чисто историческую проблему для научного познания. Что же касается авторитета действительного государства, то поскольку для этого нужны основания, они заимствуются из форм действующего в нём права. Целетворени...
Для юридического статуса личности необходимо, конечно, государственное (официальное) признание масштаба свободы, которым она пользуется или на который претендует, но сама эта свобода и её рамки даны отнюдь не властью и могут ею лишь признаваться в силу объективной необходимости или не признаваться вопреки этой необходимости, что подрывает её собственные основы. В качестве Принципа Государства правовой принцип, который не только по своей форме (например, социальный инстинкт, божественный авторитет) но и по своему содержанию есть смысл, а именно само мышление, воля. Единичная воля, и, как всеобщая воля, только как общее, возникающее из этой единичной воли как...
"О трёх циклах развития экономической общественной формации": http://www.dal.by/news/178/12-09-19-7/
Как и почему развивалась социальная организация древних племён?
Впервые кратко изложены объективная обусловленность и логика исторического развития исходной социальной организации и архаических способов производства племени как начало процесса становления экономической общественной формации, а равно и как начало процесса создания условий и предпосылок, обусловивших переход от матриархата к патриархату.
Статья является логическим продолжением и развитием предыдущей статьи "Как изначально организовано племя?". В ней кратко излагается содержание и логика развёртывания начальной ступени исторического процесса "первоначального накопления" необходимых общественных условий и предпосылок экономической общественной формации и её сверхдлинных циклов развития, а также будущей специфики и исторической роли каганатов (орд) кочевых племён, становления государств Востока и выделения (возникновения) Запада как такового.
Полный текст статьи доступен по адресу: http://www.dal.by/news/178/23-09-19-6/