Губерман: вся сволочь склонна к единению
На модерации
Отложенный
В день своего 75-летия поэт Игорь Губерман познакомил Радио Свобода с новейшими гариками и лучшим вопросом за три четверти века.
- Что видно из вашего 75-летнего окна?
- Видно вот что: я живу в Израиле - изумительной стране, и все будет хорошо. А еще мне очень видна - старики, они опасливые - жуткая беда для всего мира от нарыва на исламе, который называется фундаментализм. От этого будет всем полный кошмар. Но надеюсь, что Нотр-Дам превратится в медресе еще не скоро.
- Вы печалитесь именно о Нотр-Даме?
- Я как бы обо всем человечестве немножко пекусь. Господь Бог его ослепил на время, и это очень заметно.
- Возьмем, все же, ближе: Россию. Меняется ли она для вас?
- Она ко мне все время повернута изумительной стороной. Меня встречают прекрасные люди, у меня отменные залы: приходят те, кто любят мои стишки. Но к своим жителям она, по-моему, повернута, мягко говоря, совсем другой стороной.
- А ваш слушатель?
- Могу сказать с некоторой долей хвастовства, что он очень помолодел. Раньше на меня шли от сорока и до восьмидесяти - те, кто знали мои стишки по самиздату; а сейчас по счастью идет и молодежь. Но я не могу вам гарантировать, что она идет на мои удивительные песнопения: слышать со сцены русский мат - большое развлечение.
Практически каждый мой концерт содержит минут тридцать вопросов и ответов: все первое отделение мне пишут записки - иногда просто гениальные, хоть издавай книги (собственно, я их немножко вставляю в книги), а я на них во втором отделении отвечаю.
- Рейтинг лучших есть? Или хотя бы самых частых.
- Безумно часто женщины спрашивают, как выйти замуж за еврея. Иногда напишут, как девушке с двумя детьми выйти замуж за еврея. Это стало какой-то очень интересной темой в России: практически на каждом концерте один-два таких вопроса. Я отвечаю очень грустным коротким стишком: "Русской девушке теперича нелегко сыскать Гуревича".
- Сейчас едут больше к вам или от вас?
- Вернулись из Израиля в Россию очень немногие - в пределах стандартной эмиграционной нормы, процентов до 10-ти. Очень многие уехали в Америку. Уехали очень много чисто русских людей. Формальная цифра, которая была совсем недавно названа кем-то из начальства - полтора миллиона уехавших из России за последние годы - это вранье: их гораздо больше... В одном только Лондоне - я только что был там - уже сейчас полмиллиона россиян.
- Сколько из них пришли увидеть вас? За гариками, за матом, за ностальгией?
- У меня в Англии не было концертов, я был там в очень интересной роли. Помните, был анекдот про кота? Он был такой гуляка, ё...рь и все время пропадал по крышам и чердакам. А потом он состарился, одряхлел - но ночами пропадать не перестал.
Ему говорят: "А сейчас ты чего, зачем?" Он говорит: "А я теперь консультант". Так вот там был всемирный фестиваль русскоязычных поэтов, живущих вне России, я там был в жюри.
- Лев Лосев рассказывал об Иосифе Бродском: "Однажды они с Юзом Алешковским всерьез обсуждали покупку шпионских магнитофончиков. Попросить знакомых американских аспирантов-славистов потолкаться в России у пивных ларьков, позаписывать музыку родной речи... Оба порядочные фантазеры". Каково сегодняшнее русское слово вне России? Магнитофончик ему не требуется для музыки?
- Зависит от регионов. Например, в Америке на Брайтоне русская речь такая сочная и такая фривольная, что просто ей обрадуешься. В самой России русская речь очень неправильная и с безумным количеством сегодняшних искажений- в том числе с добавлением лагерного сленга, который властно просочился. А во всем мире русская речь процветает необыкновенно. И она - хорошая, она настоящая. Люди читают интернет, люди смотрят телевизор, люди в изобилии читают русские книжки, русские магазины везде просто процветают. Это действительно читатель, потому что книги очень дороги. Он их покупает не для того, чтобы у него стояли книжки на полке в цвет обоев, а чтобы читать.
- То есть, русский читатель сейчас во многом за границей?
- В гигантском количестве. И это огромное счастье. Вы знаете, если я чего и патриот в этой жизни, то русского языка.
- А засилие блатного сленга - не наследие ли времен "интеллигенция поет блатные песни"?
- Допелись немножко, да. Но и у нас сейчас на пьянках - где я, во всяком случае, участвую - безусловно интеллигентные люди, не говоря о всяких степенях, поют советские песни, военные, блатные. И голоса не насмешливые, с любовью поют. Какое-то торжество русского языка, я бы даже сказал высоко и красиво - русской просодии. Только не спрашивайте меня, что это такое...
А гарики я сейчас пишу грустные, все о старости.
На жизненной дороге этой длинной
уже возле последнего вокзала
опять душа становится невинной,
поскольку напрочь память отказала.
Дурацким страхом я томлюсь
во время даже похорон.
Речей высоких я боюсь:
а что как пукнет Цицерон?
У старости несложные приметы:
советовать охота старикам.
И, сидя на корриде, мы советы
даем тореадорам и быкам.
Мне забавно жить на свете,
даже сидя дома.
В голове то свищет ветер,
то шуршит солома.
Пришел я к горестному мнению
от наблюдений долгих лет:
вся сволочь склонна к единению,
а все порядочные - нет.
- Строго по классику: порядочные люди должны объединяться?
- Черт его знает. Лучше без выводов.
Комментарии
----------------------------------
Это он про израиль, ЕС?
СССР - известно.. Россия, более склонна к распаду.
Гарик, наглядный пример козлика-прыгуна.
Успешно сигает через границу, границы, между РФ и сраиловкой.
И стишки, пулемётит и вашим, и нашим.
А старая поговорка - наступи одному еврею на ногу - всё еврейство мира взвоет " - и вот теперь нам патетично говорят о "Единении сволочей". Ну что за двуличная нация.
Доклад Государственной судебной научной лаборатории убедительно показал, что обе версии дневника Анны Франк были написаны ею с 1942 по 1944 год. Заявления о том, что дневник является произведением кого-то другого теперь полностью опровергнуты.
Более того, несмотря на исправления и пропуски ... дневник Анны Франк действительно содержит суть записей Анны, и нет причин, по которым термин "подделка" может быть применен к работе редакторов или издателей книги.Наиболее часто встречающийся аргумент против аутентичности дневника заключается в том, что в нем содержатся записи, сделанные шариковой ручкой, и что шариковые ручки не были распространены в то время. Это лживый, но распространенный миф. Единственное место, где можно найти следы шариковой ручки, - это несколько листочков бумаги которые были вставлены в дневник уже после...
ром, и с тех пор он был переиздан много раз и переведен на многие языки, по
нему был поставлен фильм и пьеса. Отто Франк, отец той девочки, сделал милли-
онное состояние на гонорарах от продажи книги. Hепосредственно апеллируя к
человеческим эмоциям, книга и фильм оказали значительное влияние на миллионы
людей, пожалуй больше, чем какая-либо другая история.
"Дневник Анны Франк" был якобы написан двенадцатилетней еврейской девочкой
из Амстердама, когда ее семья и четыре других еврея прятались в одном доме во
время немецкой оккупации. Потом, однако, их обнаружили и послали в концла-
герь, где Анна Франк умерла от тифа. Когда Отто Франк освободился из лагеря в
конце войны, он вернулся в Амстердам и "обнаружил" дневники своей дочери на
чердаке.
Известный исследователь легенды о массовом истреблении Дитлиб Фельдерер
(Ditlieb Felderer) из Швеции, который написал книгу о дневнике Анны Франк,
утверждая, что это подделка, обращался в свое время к Отто Франку с просьбой
...
ны Франк. Тот институт был вынужден признать, что в дневниках есть места, на-
писанные шариковой ручкой, но "в общем и целом", как они сказали, дневник
подлинный. Hедавно они напечатали так называемый "окончательный вариант"
дневника, в попытке покончить с обвинениями о том, что дневник поддельный.
Hезадолго до смерти, Отто Франк признал, что он разрешил писателю в Голлан-
дии отредактировать дневники и даже переписать его отдельные части. Он также
признал, что некоторые имена в дневнике были заменены на псевдонимы.
Итак - и дневник был переписан "редактором" и щариковая ручка - появившаяся после смерти девочки - тоже имеет место быть - тем не менее ВСЁ правда. потому что "дневник ... содержит суть записсей".
в таком случае и Катехезис - полная правда - потому что тоже " содержит суть поведения евреев".
Конечно, выскочить желают
Не столько видят в них кумиров,
Как близкими к себе считают.
"Пришел я к горестному мнению
от наблюдений долгих лет:
вся сволочь склонна к единению,
а эгоисты, к счастью, нет."
Так было бы правильней, я думаю...