Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

День Свободы: как верить в то, чего никогда не было?

День Свободы: как верить в то, чего никогда не было?

Культурная и политическая общественность обратилась к президенту с просьбой учредить в России День Свободы. В память об освобождении крестьян 19 февраля / 3 марта 1861 года, когда институционально прекратилось крепостное право, разлагавшее Россию изнутри; мы до сих пор обоняем миазмы этого гниения. Противники идеи станут возражать: да ничего в тот день не прекратилось, только завязались новые конфликты; обезземеленных крестьян… - и далее по тексту, помним, учебники читали. Появятся и комментарии в духе патриотического постмодерна: вот уж эта прогрессивная общественность, мало ей дня железнодорожника; да и какая русская свобода? Роковая вольница у нас в крови, а не свобода; не дай бог увидеть ее в действии.

Между тем, во-первых, символы на то и символы, чтобы не обременять их разбором причин и последствий. В конце концов, товарищ Сталин дурно поступил с народом после мая 1945-го; День Победы остается Днем Победы. Во-вторых же, есть русский идеал свободы. Без революций и бунтов, без погромов и переворотов. Как есть и опасная русская воля. Но если склонность к вольнице обернулась крестьянскими войнами и кровавым ужасом, то тоска по ненасильственной свободе выразилось в бегстве от родного государства. Туда, где жизнь была потяжелее, а власти меньше. От плодородных земель на Юге – к каменистым почвам на Севере. Лишь бы не мешали и не лезли в наше собственное обустройство, не набрасывали удавку и не хомутали. Мы как-нибудь уж сами найдем себе хомут по шее; справимся.

Ужас заключался в том, что государство тихо шло по следу. И неизбежно объявлялось: здрасссьте; что, не ждали? Это государство тоже было – русским; не чужим, навязанным извне, а своим, рожденным изнутри запутанного народного сознания. В той же мере безудержно вольного, в какой и анархически свободного, и архаически покорного. Цари могли быть немцами чистопородными (говорят, национально ориентированный государь Александр Третий, прочитав в екатерининских записках о романе прабабки с Салтыковым, посмотрел в зеркало, перекрестился и воскликнул: слава Богу! русский…»). А государство было вовсе не немецким. Оно было своим и чуждым. Родным и отвратным. Все в одном флаконе.

К чему все это? А к тому, что любое общество работает со своим прошлым. Не воспроизводит его, а осознанно выбирает в нем точки опоры для будущего. Можно ли выбрать не русскую свободу, а раболепный патернализм? Можно. Прицелиться, скакнуть – и встать на эту кочку, замерев, чтоб постоять подольше. Потому что самодостаточная государственность сама себя запрограммирует на повторение пройденного. А именно – на мгновенный распад великого и мощного имперского каркаса, который кажется незыблемым и на века, а исчезает за три кратких дня. Как это было в феврале 1917-го и августе 1991-го. Но, повторяю, такой вариант ответа на вопрос «что выбираем в прошлом?» – возможен, поскольку прописан в нашей исторической практике. Что невозможно, так это просто пристегнуть желаемое к мифу; сконструировать какой-то симулякр, никак не соотносимый с жизнью. Провал заранее гарантирован. Неважно – консервативный симулякр, или прогрессивный. Невозможно опереться на то, что вообще никогда и никем не прожито, не пережито; сделать своеродной идею, которой нет и не было в народном опыте.

Так что, говоря о Дне Свободы, мы одновременно рисуем цель – и укореняем мечту. Цель – освободить себя от инерции могучего самораспада; от риска самопоглощения государственной силы и разрешения ее ни во что. Избавиться от крепостного, феодального поведения власти, образец которого – повторный суд над Ходорковским; стоило Евросуду принять к рассмотрению иск акционеров ЮКОСа, как вдруг возобновилось уголовное преследование – что это, как не откровенная торговля человеческой судьбой? отзовете иск – помилуем, не отзовете, сами на себя пеняйте, мы тут как бы ни при чем. То же самое – выдавливание из несчастной Бахминой необходимых показаний против бывшего начальника; это все типичное воспроизводство феодальных нравов, которые покоятся на устойчивой картине мира.

Что же до мечты… День Свободы укореняет в родной истории мечту о том, что наше государство можно приспособить к человеку. А человеку обеспечить право, никуда не убегая, внутри единой, неделимой и ответственной страны свободно раскрывать свои возможности, заложенные Богом. Только так и можно, наконец, обезопасить и себя, и (подчеркнем особо) государство от судьбы колосса на глиняных ногах, который то и дело падает, теряет новые и новые кусочки, но его все равно подымают, и ставят на те же глиняные ноги. Чтобы постоял немного, и опять упал. С каждым разом колосс все меньше, все смешнее, а выражение его лица все более растерянное, а поэтому и злое. Не потеряем ли масштабную страну, которая и так скукожилась в размерах?

Разумеется, ни у кого нет ни малейших иллюзий, что если символически выбрать свободу, это мгновенно (или в обозримом будущем) приведет к желаемому результату; путь к ответственной свободе будет неизбежно долог. Просто если мы опять его не начнем, застынем на государевой кочке и постараемся подольше задержать дыхание, чтобы не свалиться в неизбежную трясину, то все равно ведь свалимся, а топи не осушим. Так чего ж тогда оттягивать? Лиха беда начало.

Источник: www.rian.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (58)

sahaaa

комментирует материал 09.03.2009 #

Согласно учебникам истории крепостное право в России отменили в 1861-м году. Юридически это действительно так, однако фактически крепостное право частично отменила только революция 1905-го года, а полностью (хотя и ненадолго) только революция 1917-го.
Согласно «Положению от 19 февраля 1861г. о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости» помещичьи крестьяне (23 миллиона человек) получали личную свободу, а также усадьбу и полевой надел в постоянное пользование на 9 лет. В течение 9 лет крестьяне должны отрабатывать за надел барщину и платить оброк. Размеры надела и объём повинностей крестьян были прописаны в «дополнительных документах» - так называемых «уставных грамотах» - аналогах современных «перечней документов» . Поскольку «уставные грамоты» составляли помещики, составили они их «правильно» со своей точки зрения и крестьяне вынуждены были забесплатно работать на них еще до 1881-го года, когда на смену «уставных грамот» пришел «Закон об обязательном выкупе». Он начал действовать с 1 января 1883.
Несмотря на колоссальные территории России, бесплатно опять-таки никто и никому ничего не раздавал. «Обязательный выкуп» был астрономическим и работая с 1861-го года люди не смогли расплатиться по самый 1907-й год . Тогда, после революции, государство немного струхнуло и вмешалось, отменив фиксированную ставку выкупа. Но даже в этом случае окончательный расчет крестьян с помещиками должен был состояться не ранее 1941-1951 гг.. Стоит ли удивляться, что не желая так долго ждать народ взял вилы уже в 1917-м, насаживая на них всех подряд и с большим энтузиазмом? А ведь что было просто дать людям землю: крестьянам – под поля, революционному пролетариату – под усадьбы. Компенсации бывшим землевладельцам платило бы уже государство – с собираемых налогов, которые обещали только расти. Все и всем были бы довольны. Но нет: кто-то захотел кушать что называется «и ротом, и жопом». В результате «в жопом» ударил снаряд «Авроры».
Не знаем, что и когда послужит отправной точкой сейчас, но видим массу параллелей с 1861-м. Тогда вместо того чтобы дать людям землю (которую они, между прочим, в 1914-м и защищали) – людей обязали за неё платить, реструктурировав «задолженность» кому на 50, а кому и на 90 лет, введя своеобразную «плату за жизнь». Сегодня же покупка квартиры обходится основной массе русских в те же сроки, а многим и в сроки, в разы превосходящие время человеческой жизни. То есть опять «государство» ввело мало кем пока замеченный «налог на жизнь». Не знаем как к налогу, но к переменам народ уже готов, готов по меньшей мере психологически. К чему он готов еще – покажет дальнейшее развитие событий.

user avatar
gerbertspb

отвечает sahaaa на комментарий 10.03.2009 #

Да, конечно нашей "рассеянской опчественности" очень нужен такой праздник. Я думаю только дату назначить надо 3 или 4 октября-день расстрела Белого Дома в 1993 году. Потом назначить праздники: "день Олигарха", "день Чубайса" и т. д. Ведь был в же СССР: "день машиностроителя", "день работников сельского хозяйства" и т.д. Так что эту инициативу целиком и полностью поддерживаю, только с датами не согласен...

user avatar
priorat

комментирует материал 09.03.2009 #

А я "ЗА"! Пусть отмечают! Пусть в первую очередь отмечают те, кто постоянно "вздыхает" - " ах! какую Россию мы потеряли!" ВОТ ТАКУЮ и потеряли и СЛАВА богу!

user avatar
Москвич 52

комментирует материал 09.03.2009 #

Лучше учредить день памяти по свободе.

user avatar
jeeves

отвечает Москвич 52 на комментарий 10.03.2009 #

День памяти по тому, чего никогда и не было?

user avatar
Smoker

отвечает jeeves на комментарий 10.03.2009 #

А у нас много таких фиктивных праздников. День согласия и примирения, например. Хотя.... И согласились, и даже уже немного смирились....

user avatar
don_alba

комментирует материал 10.03.2009 #

Свободу обязательно юридически оформить надобно, чтобы в нее хоть кто-то поверил?

user avatar
frenchpress

отвечает don_alba на комментарий 10.03.2009 #

А как же! Для этого в бюрократической практике имеется славная приписка "исправленному - верить". И подпись кого-нибудь внушительного.

user avatar
bombarda

отвечает frenchpress на комментарий 10.03.2009 #

А кто не верит - тому по рогам!

user avatar
reddy

отвечает bombarda на комментарий 10.03.2009 #

Зачем же сразу по рогам... Мы ведь живем в культурном, цивилизованном, демократическом обществе. В тюрьму, батенька. В тюрьму.

user avatar
Frog

комментирует материал 10.03.2009 #

Вот очень редкий случай, когда заголовок материла мне нравится больше, чем сама статья.

user avatar
StarK38

отвечает Frog на комментарий 10.03.2009 #

Свободен!Свободен!Наконец-то свободен!-эпитафия на могиле Мартина Лютера Кинга. Лицемер-обрел свободу в самой свободной стране мира. Какая свобода? Где вы ее видели? От чего? От денег.От совести.От бога. Человек всегда несвободен априори. Вседозволенность-это далеко не свобода.А почему не назвать-День вседозволенности.Пошалим всласть. Только потом лечится долго придется,а может и вообще почим в бозе и....обретем долгожданную свободу!

user avatar
jeeves

комментирует материал 10.03.2009 #

19 февраля - День Свободы. 7 мая - День Конца Свободы. На таких условиях я согласен.

user avatar
morgenshtern

отвечает jeeves на комментарий 10.03.2009 #

Еще чего. Красный День Календаря 7-го мая разве что Днем Ликования.

user avatar
lobzik

комментирует материал 10.03.2009 #

как-то кощунственно это - устраивать праздник свободы в стране, где свободы нет. Издевательство, или мне это только так чудится?

user avatar
bombarda

отвечает lobzik на комментарий 10.03.2009 #

А Кашпировский на что был выужен из завалов прошлого? Сейчас пойдет внушение на госуровне "Ты свободен! Ты совершенно свободен!"

user avatar
praviy

отвечает bombarda на комментарий 10.03.2009 #

Нам Солнце не надо Нам Путин все Светит --СВОБОДЫ не надо Работу давай!

user avatar
StarK38

отвечает praviy на комментарий 10.03.2009 #

Работа-синоним несвободы. Вот если бы щуку в руку,да на печь,как тот Иван и все...по щучьему велению,по моему хотению-вот это свобода,да и та от щуки зависит. Кто подскажет.Где такую щуку словить? В каком кремлевском пруду такие водятся. Может где в садке у Абрамовича?

user avatar
praviy

отвечает StarK38 на комментарий 10.03.2009 #

Господам коммунистам -защитникам Покровителей Абромовичей и Дерипасок!! Ну почему Вы такие примитивные?)) Написал в рифму!! А первоисточник таков----Нам Солнца не надо --нам Партия светит Нам Хлеба не надо---Работу давай)) А по нынешним временам---Какая на фиг Свобода)) Жрать нужно а для ЭТОГО Работа!! Теперь думаю Понятно))

user avatar
Kostik0033

отвечает praviy на комментарий 10.03.2009 #

Свобода она всегда есть была и будет - исходя из своего определения Свобода - осознанная ответственность. (именно так, а не что хочу то и ворочу, а мне мешаешь мою свободу попираешь) Если ещё вспомнить диалектический закон единства свободы власти и ответственности, а там все эти слова имеют не совсем то бытовое определение к которому приученны широкие массы, то всё встанет на свои места не только в МИРЕ но, и в обществе тем более.

user avatar
Kostik0033

отвечает praviy на комментарий 10.03.2009 #

Если вы ещё не поняли, объяняю - только что вы изложили именно свою философию. Не растраивайтесь у лбой философии есть одна закономерность - именно она определяет уровень реализации могущий быть достигнутый личностью, так что думайте сами. К сожалению для большенства законы диалектики первичны по отношению к законам природы, как это не покажется странным для тех кто давно забыл о том, что он обладает своей философией, даже если ему это слово не нравиться.

user avatar
praviy

отвечает Kostik0033 на комментарий 10.03.2009 #

Да все я прекрасно понял)) И не спорю)) Просто довожу до вашего Слуха Мнение как вы выразились Широких Масс!! А они --Массы Сыты по горло Вашей марксиской Диалектикой)) Так что примите Это как факт--нравиться вам это или нет.

user avatar
dragspapa

комментирует материал 10.03.2009 #

Все разговоры о подъеме экономики и прочее лопнули как мыльные пузыри, оставив пьяного российского обывателя наедине с пустыми прилавками и двумя лилипутами на экране.
На оставшуюся бумажную массу не купишь теперь и рулона туалетной бумаги, в которой в связи с надвигающимся голодом не будет необходимости.
Все эти «воздушные» акции Сбербанка, Роснефти и прочих компаний стаи единомышленников, все огромные состояния приближенных лакеев-олигархов, превращаются в кучу золы.
Трест лопнул. Остались лишь рога и копыта вкладчиков, как и было в 1991, 1998 и теперь повторяется в 2008 и 2009 годах.
Семь жирных, нефтяных лет были бездарно потрачены на «распил» и разворовывание. Все эти семь лет народ пускал пузыри и пену от гордости за «крутые» речи маленького подполковника, которому в ГДР никто не писал.
Что будет делаться в голодные годы, остается только догадываться.
Хотя в России альтернативой прянику всегда был кнут. Теперь вместо колбасы и водки будут раздаваться оплеухи и удары дубинкой.
Благо, что бюджеты милицейских и прочих собак в сером увеличены, чтобы эта сытая стая сильнее давила массой манифестантов

user avatar
lybimez_boga

комментирует материал 10.03.2009 #

Бредятина. Прошу автора статьи указать поимённо тех уродов которые выдвинули такую инициативу. Позволю себе заметить, что все отмечаемые даты появлялись сразу же после их свершения. Сталин не намечал празднование дня победы в 41-м или 42-м годах. День победы начали отмечать через год, в день годовщины, и так происходит со всеми праздниками. Назовите мне день в прошлом году когда у нас появилась свобода. Сто с лишним лет нам было глубоко насрать на отмену крепостного права, а тут спохватились. Ну давайте Ленина каждый год торжественно вносить в мавзолей. Чем ни праздник? Я понимаю Пасха, этот праздник отмечался всегда, даже тогда когда это запрещали, даже теми кто запрещал. Потом этот праздник попросту легализовали. Кто ни будь из этих идиотов сам хоть раз отметил день отмены крепостного права? Придурки. Они так скоро предложат отмечать день гибели коня князя Олега.

user avatar
Васильич

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

Да та же хрень, что и с 4 ноября. Праздник, притянутый за уши. Зачем притянут - решайте сами...

user avatar
lybimez_boga

отвечает Васильич на комментарий 10.03.2009 #

Ну как зачем? Церковь пытается играть по светским законам, что бы отвоевать себе место под солнцем. Что бы иметь плацдарм для общения с народом. Ну и показать, что есть, и возможны компромиссы. Мне вот интересно в царской России это праздник отмечали?

user avatar
Васильич

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

Смеётесь? Про царскую Россию можно наговорить множество гадостей, и многие из них будут правдой, но в лицемерии, подобном лицемерию нынешней россиянии (точнее, ее властей), царизм обвинять нельзя! Не тот калибр...

user avatar
lybimez_boga

отвечает Васильич на комментарий 10.03.2009 #

Почему смеюсь? Мне правда это интересно. Мало ли? Может был такой праздник... Хотя конечно глупо звучит...

user avatar
StarK38

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

День Независимости -есть в США. Если мы решили им подражать,то и у нас нужно такой праздник вводить-День Независимости... от Чести и Совести.

user avatar
ABWER

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

Да ..действительно..церковь очень хорошо спелась с нынешними власть придержащими...и это лично меня от нее отталкивает...Такое ощущение что все заповеди должны выполнятся только простыми людьми ..но не бандитствующими олигархами..Игра в одни ворота...

user avatar
lybimez_boga

отвечает ABWER на комментарий 10.03.2009 #

А в этом-то вся и сложность. В духовной жизни каждый сам за себя в ответе. Пеняя на других и ожидая от ближнего каких либо продвижений ты рискуешь сам остаться с носом. В духовной жизни нужно самому идти в перёд ни оглядываясь по сторонам. Отвечать придётся всем, и оговорки, что они тоже ни так делали, за оправдание ни прокатят.

user avatar
Kostik0033

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

Есть директива номер 18, одна из первых директив утвердившейся в России демократии, суть её - загнать всех людей в религию, в любую поддкрживающую власть религию. Просто как тогда небыло выработано направления развитие общества, так и сейчас его нет, вот и придумали своего рода идеологическую затычку за неимением лучшего.

user avatar
lybimez_boga

отвечает Kostik0033 на комментарий 11.03.2009 #

Странная директива, если учесть, что наше правительство религию как огня боится...

user avatar
Kostik0033

отвечает lybimez_boga на комментарий 11.03.2009 #

Ну что вы, патриарх нынче как генеральный секретарь и олиграх в одном лице, в общем авторитет, а то откуда бы сколько льгот в религиозных структур.

user avatar
Kostik0033

отвечает lybimez_boga на комментарий 11.03.2009 #

Есть маленько и по налогообложению, и по оплате за земельные участки под церковными строениями. Один раз во время предвыборной гонки за оборотнями даже с акциями нефтяных компаний синод засветился, правда это лишь один раз показали и больше об этом нигде слышно небыло.

user avatar
StarK38

отвечает Васильич на комментарий 10.03.2009 #

Все наровят несовместимое совместить.Сшили кафтанчик народу,а он разваливается,то нитки гнилые,то материал лежалый,то портной с Куршавельского бодуна.

user avatar
Kostik0033

отвечает lybimez_boga на комментарий 10.03.2009 #

Ну пасху то же не на пустом месте придумали, процесс был тот же как с нынешним замазыванием советских праздников, так же замазывали и языческие, политика что тут скажешь.

user avatar
Александр Ольшанский

комментирует материал 10.03.2009 #

Обычная сугубо либерально-завиральная идея. О какой свободе печется автор? Освобождение крестьян было нужным делом, но оно кинуло его в лапы мелкого чиновничества. Крестьяне бунтовали, громили винные мопольки, пока ярость не вылилось в события 1905 года.А что предлагается отмечать в нынешней России? Полную свободу от чести, достоинства, социальной справедливости, достойной жизни, от равноправия, даже от права на жизнь, образование, здоровье, от права оставить после себя здоровое потомство?

user avatar
snn1964

комментирует материал 10.03.2009 #

первый раз слышу что "Культурная и политическая общественность обратилась к президенту с просьбой учредить в России День Свободы."
иногда. если нет темы, лучше еженедельную колонку и не писать:)

user avatar
DaydayVasya

отвечает snn1964 на комментарий 10.03.2009 #

А чему Вы удивляетесь? Вы, видимо, не относитесь к числу видных деятелей либерального фронта. У них же сейчас принцип революционной целесообразности действует - "кто не с нами, тот против нас". Поэтому они - "культурная и политическая общественность", а все остальные - "быдло, рабы и платные агенты кровавого режима". В лучшем случае - "два лилипута на экране".

user avatar
Serge Rostovsky

комментирует материал 10.03.2009 #

Автор статьи и его помощники долго благодарили Барина, целовали белы рученьки и кланялись до земли. Барин, развалившись в бархатном кресле, сыто рыгал отборной водочкой, лениво ковырялся золоченной зубочисткой в редких желтых зубах, да почесывал тонкие волосенки на трясущейся голове. Долго пыхтел, покашливал, нервно сучил ножками, но все же решился и дал "вольную" автору и его семейству, но остальным велел разойтись на работы и не лодырничать. Весна. 2009 год.

user avatar
Кубик5555

комментирует материал 10.03.2009 #

"Как есть и опасная русская воля."---Вот и вся суть статьи.

user avatar
Kostik0033

комментирует материал 10.03.2009 #

Я ни один официальный праздник не праздную ни в прямом ни в переносном смысле, однако от лишнего выходного не откажусь, а уж как его обозвут меня это не интересует.

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Перейти на мобильную версию newsland