Рубенс. Крадут невест?
На модерации
Отложенный
" Похищение дочерей Левкиппа " -это одна из самых известных мифологических картин Рубенса.Эта картина была написана в 1617-1618 году. Сейчас полотно хранится в Мюнхене в Старой пинакотеке.
Она демонстрирует умение художника выстраивать сложные композиции и его несравненное мастерство в изображении обнаженного женского тела.
Полотно написано художником по мотивам миологического сюжета. Все происходит в Спарте. Легенда гласит о братьях Диоскурах - сыновьях Зевса и Леды. Братьев звали Кастор и Поллукс. Именно они похитили дочерей царя Левкиппа - Гилаиру и Фебу.
Две сестры – невесты двух других братьев - Идаса и Линкея. Идас и Линкей – двоюродные братья Кастора и Поллукса.
Одним словом,чтобы было понятнее.братья крадут невест у своих братьев, а невесты одновременно сестры и тем, и другим. Родство не прямое, а двоюродное.
ПРИСМОТРИМСЯ К САМОЙ КАРТИНЕ.
П.П. Рубенс "Похищение дочерей Левкиппа"
Сильными, мускулистыми руками юноши подхватывают нагих женщин, чтобы посадить их на коней. В отчаянии и испуге дочери царя обращают взоры к небу, как бы ища у богов спасения.
На шеях взвившихся коней повисли маленькие весёлые амуры. Все восемь фигур искусно вписаны в круг, который в свою очередь красиво расположен в пределах почти квадратного поля.
Кажущаяся запутанность группировки рассчитана на то, чтобы производить впечатление напряжённости ситуации, но в то же время построение обладает строжайшей логической продуманностью.
Клубок тел имеет три точки опоры, зафиксированные в упирающейся ноге коня, в месте упора правой ноги Диоскура и в точке опоры его левой ноги, которую как бы отталкивает рука Левкиппиды. Причём эти точки опоры расположены в разных удалениях от зрителя, тем самым как бы способствуя пространственной ориентации группы .
РАССМОТРИМ ГЕРОЕВ КАРТИНЫ.
Одетый в доспехи Кастор изображен верхом на черной лошади, символизирующей его быструю смерть.Он укротитель коней.
Полуобнаженный Поллукс,он кулачный боец, демонстрирует свой великолепно выписанный Рубенсом торс. Его смуглая кожа резко контрастирует с белой кожей дочерей Левкиппа.
Одну из девушек, которую они уже держат на руках, братья пытаются усадить на коня. Другую ставит на ноги Поллукс. Ту, которую подняли, зовут Гилайера, а вторую- Феба.
Гилаера.
Попытемся понять.Где всё это происходит? Судя по пейзажу на заднем плане,это открытая местность.Время кражи (судя по тени) – около полудня.
Сразу напрашивается вопрос.Что делали в поле девушки в такое время и в таком виде ?
Но выглядят они достаточно соблазнительно. По выражению их лиц трудно сказать, что они испытывают . Ни испуга, ни ужаса. Может быть, братья с ними заранее договаривались о свидании?
Феба.
Может быть, девушки накануне свадьбы решили отвести душу (а заодно и тело)? И вдруг их грузят на лошадей и пытаются увезти.
Девушки только слегка озадачены, нет признаков их серьезного сопротивления: они не отталкивают похитителей.
АВТОР ЭТОГО ОПИСАНИЯ КАРТИНЫ БОРИС РОХЛЕНКО.Мне оно понравилось своей непосредственностью и скрытым юмором. Так что не принимайте всё очень серьёзно.
ОТСТУПЛЕНИЕ .
Историки пишут, что «отношения замужних женщин с мужчинами были менее свободны, чем отношения молодых девушек.
На улицу женщины выходили не иначе, как в покрывалах, тогда как девушки ходили с незакрытыми лицами. Когда одного спартанца спросили о происхождении этого обычая, он ответил: «Девушке надо еще найти мужа, тогда как замужней женщине остается только сберечь того, который уже есть»».
К тому же спартанское воспитание предполагало общение детей обоих полов. И надо полагать, что не все сохраняли себя до бракосочетания. Девушки на картине – золотоволосые. Казалось бы, гречанки должны быть брюнетками. Но историки пишут, что женщины в то время активно использовали специальные составы для окрашивания волос в золотистый цвет.
И почему похищение не вызвало активного сопротивления? Да потому, что похищение в те времена – это замужество. А замужество, как и рождение детей, в Древней Греции были религиозной обязанностью. Никто не спрашивал согласия на брак: крали, приводили в дом – и для женщины начиналась семейная жизнь. А жених просто должен был невесту украсть.
Сами братья – далеко не образец благочестия: воры, почти бандиты, наемные солдаты. Но легенда их обожествляет. Художники творят их образ на протяжении всего времени существования мифа.
Они и в статуях, и на монетах, и в росписях храмов, и в росписях ваз. Есть даже на небе (созвездие Близнецов). «Их чтили не только в Спарте, но и в Греции, и в Италии как богов-заступников, как помощников в бою и спасителей при кораблекрушениях».
Если верить историкам, спартанские девушки должны быть стройными, подтянутыми. А каких мы видим: раздавшихся, упитанных, можно сказать, роскошных девиц. Почему Рубенс отклонился от легенд о Спарте?
Не нашел подходящих натурщиц? Или намеренно ушел от классических линий? Но может быть и так: художник просто не мог нарисовать других! Именно такие ему нравились! . Чем тронул великого мастера именно этот момент из жизни братьев: умыкание женщин.
Быть может, и Рубенс считал, что женщину надо взять силой, украсть? Или важно то, что за этой кражей последовала трагедия – смертельная схватка с двоюродными братьями?
И, может быть, картина скрывает глубинный мотив: завоевание женщины силой приводит к трагическим последствиям?
Вот как много вопросов .А ВАШЕ МНЕНИЕ?
ДОСТОИНСТВА КАРТИНЫ И МАСТЕРСТВО ХУДОЖНИКА.
Живо ощущается необыкновенная увлечённость великого художника нахождением разнообразнейших ракурсов, раскрытием богатства пластических состояний человеческого тела, в чём он вряд ли может иметь многих соперников.
Движение в понимании Рубенса несёт в себе как эмоциональный порыв, так и ситуационный или сюжетный смысл. Но и в том и в другом случае оно, отталкиваясь от реальности, приобретает некую художественную условность, подчиняясь законам художественной организации форм на плоскости.
Рубенс стремился сообщить композиции декоративный характер, доставить наслаждение многообразной красотой линий и форм в их переплетении, взаимопроникновении и сопоставлении. Своих смелых и дерзких героев Рубенс наделил красотой здоровой молодости, ловкостью, силой и кипучей жаждой жизни.
Источники.
http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-37822/
http://ru.wikipedia.org/wiki/%
http://bookman.spb.ru/interesting/piter-paul-rubens-poxishhenie-docherej-levkippa.html
http://school-essay.ru/sochinenie-kartine-rubensa-poxishhenie-docherej-levkippa.html
Комментарии
Вот как дело было.
"Герои картины Рубенса — сыновья прекрасной Леды, Диоскуры Кастор и Полидевк. Первый — сын царя Спарты Тиндарея, второй — сын Зевса. Много славных подвигов совершили Диоскуры вместе со своими двоюродными братьями Линкеем и Идасом, сыновьями мессенского царя Афарея. Однажды герои похитили в Аркадии стадо быков. При дележе добычи Идас и Линкей обманули Диоскуров. За это Кастор и Полидевк вторглись в Мессению и вернули себе не только аркадское стадо, но еще и часть стада Идаса и Линкея. Но и этим не удовлетворились Диоскуры — они похитили еще и невест своих двоюродных братьев — дочерей царя Левкиппа. Узнав об этом, Линкей и Идас бросились в погоню за Диоскурами. Между героями завязался бой, в результате которого погибли все, кроме бессмертного сына Зевса, Полидевка".
Вывод.Всякая вражда-плохо кончается.
Да они все очень довольны этой потасовкой.
Будучи блестящим колористом, Рубенс мастерски умел отражать тонкости текстуры и строения самого тела. Наравне со своим предшественником Тицианом и своим последователем Ренуаром он является непревзойденным художником форм человеческого тела.
А вообще - люблю Рубенса: на его картинах женщины той же комплекции, что и мы, грешные, а не модельный сухостой.
Надо отдать ему должное.Любил он рисовать таких женщин. Написанная за год до смерти, эта картина представляет нам идеал рубенсовской женской красоты. Здесь эти три обнаженные фигуры художник наполнил дивной жизненной силой...
Честно говоря, мне не нравится эта картина.
Леонардо была такая фреска Битва при Ангиари, 1503—1506.Она не сохранилась.Но существует её копия,сделанная Рубенсом.Думаю он хотел создать что-то похожее.
Это копия Битвы при Ангиари.
Но её образ можно увидеть на его полотнах.Елена Фоумен.
Блаженством равен тот богам,
Кто близ тебя сидит, внимая
Твоим чарующим речам,
И видит, как в истоме тая.
От этих уст к его устам
Летит улыбка молодая.
И каждый раз, как только я
С тобой сойдусь, от нежной
встречи
Замлеет вдруг душа моя
И на устах немеют речи...
А пламя острое любви
Быстрей по жилам пробегает...
И звон в ушах... и бунт в крови...
И пот холодный проступает...
А тело, — тело всё дрожит...
Цветка поблекшего бледнее
Мой истомлённый страстью
вид...
Я бездыханна... и, немея,
В глазах, я чую, меркнет свет...
Гляжу, не видя... Сил уж нет...
И жду в беспамятстве... и знаю —
Вот-вот умру... вот умираю.
(Перевод В. В. Крестовского)
"Однажды герои похитили в Аркадии стадо быков. При дележе добычи Идас и Линкей обманули Диоскуров. За это Кастор и Полидевк вторглись в Мессению и вернули себе не только аркадское стадо, но еще и часть стада Идаса и Линкея. Но и этим не удовлетворились Диоскуры — они похитили еще и невест своих двоюродных братьев — дочерей царя Левкиппа. Узнав об этом, Линкей и Идас бросились в погоню за Диоскурами. Между героями завязался бой, в результате которого погибли все, кроме бессмертного сына Зевса, Полидевка".
Но смотря на картину,мы совсем не вспоминаем о смерти.Все здесь такие красивые и мощные,полны здоровья и силы.
Особенно рубеновские женщины.На их лицах совсем нет испуга.
Питер Пауль Рубенс. Вирсавия у фонтана, 1635
Как о ней пишут."Белая, румяная, веселая, точно языческая богиня, она была воплощением мечты Рубенса. Художник любуется ею. Счастливый, он и в своих картинах воплощает стихийную силу всепобеждающей любви. Почти все лучшее, написанное Рубенсом в последнее десятилетие, освещено этим чувством.
Он рисовал ее всегда — задолго до того, как она вошла в его жизннь - идеал пышной белокурой красавицы с красивым разрезом больших блестящих глаз - этот образ всегда присутствовал в произведениях Мастера. Как Пигмалион - он сначала сотворил руками эту модель, а потом она ожила.
Это она с детьми.
А вот и "Три грации"
Но как же без амурчиков.Тогда в этом воровстве и смысла нет.А женщины Рубенса весёлые,грациозные,полные здоровья и жизни-мечта каждого мужчины ( просто не все признаются)
А моделью его была любимая женщина.Елена Фоумен.Не скажешь,что ему 51,а ей только 16.
Хорошо, что сейчас так рано не стареют!:-))
А вот лошади художником придуманы, Алина. Ни одна лошадь не вынесла бы подобной потасовки рядом, начала бы кусаться, лягаться и унеслась бы подальше от этого ада. Лошадь - животное нежное.
Но, несмотря ни на что, картина очень живая, динамичная, смотреть на нее весело и приятно! ))) Спасибо, что показала!
Композиционные решения Рубенса отличаются исключительным разнообразием (диагональ, эллипс, спираль), богатство его красок и жестов никогда не перестаёт удивлять.
Рубенс очень много копировал старых мастеров.Любимым его художником был Тициан.
Благодаря такому подходу он освоил все жанры ренессансной живописи и стал самым универсальным художником своего времени.
А женщины его вызывают у современников только улыбку.Приоритеты поменялись.
Охота на гиппопотама», 1618,но слишком жестокая.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Картина так и дышит движением .
А сила и нежность-очень опасное сочетание.
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
-------------------------------------------------------------------------------------------
Получила сильное впечатление от картины!
Художником запечатлен самый пик кульминации события..- энергия *бьет ключом*!
Это только Рубенс понимал,почему ему их нужно было показать во всей красе.
Композиция одна из лучших у Рубенса.
Он был мастером композиции.Тела молодых женщин, борющихся с похитителями, вздыбленные кони образуют сложный по линейным и цветовым ритмам узор — он подчеркивает структуру композиции.Настоящий драматизм страстей.
Поэтому мы часто видим раздетых героев.Особенно он любил изображать красивые женские тела.
Спартанцы были помешаны на физическом совершенстве, военной подготовке и спорте. И женщины были вовлечены в эту боевую культуру. Спартанских девочек воспитывали так же как мальчиков. Уже 2-3-летним девочкам внушалась мысль, что они "должны быть похожи на быструю лань, а не на ленивую свинью". Так что изображения Рубенса - явная насмешка над спартанками. Но таков уж был его вкус.
Принципы спартанского коллективизма и воспитания личности распространялись на женщин, а это означало, что в существе женского пола уважали человека и личность. Нравы Спарты были весьма свободными (что осуждалась другими греками), например, измена мужу не считалась преступлением. Древние спартанцы считали, что женщина может состояться как личность только развив мужское начало из своего подсознания. Поэтому занятия единоборством были для женщин такими же естественными как и для мужчин.
Так что невозможно представить, чтобы независимые, сильные и физически закалённые спартанки могли быть похищены против их воли. Тут скорее игры девушек с парнями,которые только приветствовались до замужества
Вот и вывод можно сделать.Как же всё-таки мы проигрываем в этом плане.
Он пробовал много версий построения композиции.Несмотря на многие несоответствия они смотрятся здорово.
Тёплые и свежие тона его картин мягко перетекают один в другой, телесно-розовые, жемчужно-серые, красно- коричневые и мягкие зелёные оттенки сливаются в ликующую, праздничную и гармоничную красочную гамму.
http://maxpark.com/community/4563/content/1461651
Ваша версия новая .Но при слове джигит я представляю грузина в национальном костюме.
Но оказывается братья имели отношение и к Грузии.В честь Диоскуров была названа древнегреческая колония на Черноморском побережье Кавказа — Диоскуриада — нынешний Сухум, столица Абхазии. Этот факт дал право поместить символ Диоскуров — т. н. Шапки Диоскуров на современном гербе Сухума и на гербе владетелей Абхазии, князей Чачба.
Если верить Рубенсу,то у Зевса и Леды были красивые сыновья.