Собор Василия Блаженного. Взгляд иностранца
Поздравляем с днем рождения 450-летний национальный символ России, собор Василия Блаженного на Красной площади, что дает нам хороший повод оглянуться назад и оценить, сколь фантастическим, психоделически нелогичным является этот символ!
Это не собор! Это замок из сказки, сооруженный из конфет! Это декорация к «Щелкунчику»!
Это было особенно забавно во времена холодной войны. Хрущев или Брежнев сурово махали рукой с Мавзолея Ленина стройным рядам марширующих и военной технике, но вся претенциозность атмосферы коммунистической силы разбивалась о звонкий кусочек архитектуры в стиле Диснейленда в углу площади, который как будто кричал «ю-ху» в восторге!
Собор Василия Блаженного был сродни клоунскому красному носу на лице дьявольской империи.
Не удивительно, что Сталин хотел его уничтожить. Ему удалось уничтожить много московских церквей, например, Храм Христа Спасителя, который был вновь построен в 1990 году. Но приказ Сталина, к счастью, был сорван защитником зданий и архитектором Петром Барановским.
Согласно легенде, Барановский послал Сталину телеграмму, в которой сообщал, что скорее покончит с собой. Он получил пять лет Гулага.
Собор также оскорбил архитектурный вкус Наполеона веком ранее. После того, как он превратил собор в стойло для своих лошадей, он попытался взорвать его на своем пути из России, но дождь помешал его планам.
Что являлось ли причиной желания разрушить его: символика власти или попросту его комичная эстетика? Даже не учитывая его яркую конфетную раскраску (изначально он был белый), бросаются в глаза его странные, луковидные купола, многосторонние башни, пустые арки, крутые шпили и вычурность архитектурного словаря.
Мало известно об архитекторе собора, Постнике Яковлеве. Может, он был детским затейником, которого Иван Грозный нанял в редкий момент хорошего настроения.
Предшественник Ивана Грозного, Иван III, привез в Россию итальянского архитектора эпохи Возрождения Аристотеля Фиораванти, чтобы тот построил Успенский собор в Кремле, но историки пытались связать эти факты, в поисках истоков собора Василия Блаженного.
Несмотря на вид, собор Василия Блаженного крайне логичен, особенно, если присмотреться к его плану. Главный храм окружен симметричной звездой из восьми церквей, четырьмя большими и четырьмя маленькими, построенными по направлениям компаса.
Единственное, что нарушает порядок – это неправильная форма центрального, главного храма, а также добавление девятой церкви, которая была построена для самого Василия Блаженного, юродивого, который не носил одежды и защищал бедняков. Иван Грозный сам нес его гроб.
Так или иначе, собор является религиозным зданием. Считается, что его постройка вдохновлена Иерусалимом. Может, это была оптическая иллюзия «райского королевства», постапокалиптического Нового Иерусалима, который описывался в Книге Откровений, или здание, наиболее похожее на Храм Гроба Господня в Иерусалиме. Либо это, либо кто-то подсыпал что-то в хлеб архитектора.
Собор Василия Блаженного – это здание, которое находится в шариках со снегом, на майках, сувенирных тарелках и в голливудских фильмах про шпионов как визитная карточка Москвы.
Может быть, его кричащий вид больше сочетается с нынешней Россией, с олигархами и грандиозными амбициями, чем когда-либо ранее. Мог ли он повлиять на вкусы Гауди? Или даже Гери?
Как бы вы на него не смотрели, присмотритесь внимательней — это самый сумасшедший национальный символ в мире.
"The Guardian" (Великобритания)
Оригинал публикации:
St Basil's Cathedral: Russia's faulty towers?
Комментарии
надо чтонибудь придумать такое в Москве очень красивое и это сооружение добавится в картинку.
допустим Москва-сити.
но поближе к кремлю как раз там где парк хотят разбить должно чтото сумащедшее стоять чтоб вытеснить старый идеал.
Почему в качестве символа не использовать достаточно красивые и стройные башни Кремля?
Не надо решать, что хотел сказать архитектор. Вы думаете, что победы Ивашки Грозного над Казанью надо увековечивать в виде дымковской игрушки?
Если замысел архитектора не понят, значит архитектору не удалось ничего внятного сказать.
Надо ли понимать уродство?
И не так же надо решать за русскую душу.
Этим Вы только доказываете, что в Вашем понимании русская душа - это уродство.
Что касается архитектуры, то чтобы узнать русский стиль посмотрите, как строили в Новгороде и Пскове.
В Москве же наворочено, что-то азиатское и чуждое всему русскому.
Правильно говорят, что Москва это азиатский город, где живут потомки изнасилованных Золотой ордой!
И тем не менее, утверждение, что этот собор - это лубок, да ещё и "подкреплённое" ссылкой на какие-то там загадки русской души (аргумент идиота, которому нчего больше сказать), является как минимум нелепостью. Потому что нигде, ни у одного народа не было каких-то там особых архитектурных традиций. Эти традиции могло иметь лишь дворянство.
От себя могу только добавить, что всё это смехотворное оправдание уродства, которое называют Собором Васьки Блаженного и его нелепость, которая понятно всему миру напоминает детскую нечестную игру. Сначала ребенок делает какую-нибудь пакость, а когда его уличат в этом начинает кричать: "Я это сделал в шутку! ".
Так же и здесь. Задумали построить что-то монументальное и величественное посредине главной площади страны, чтобы увековечить победы Ивашки Грозного, а получился ляпсус. Теперь только глупые люди говорят, что это лубок, теремок, игрушка на забаву детям и русская душа!
Никто не говорит, что его надо уничтожить (хотя если его передвинуть ближе к парку развлечений вроде Диснейленда, то там бы он смотрелся не плохо, да и красная площадь была бы больше и солиднее). Смех всегда вызывает несоответствие помпезных претензий на идеал и реального результата.
Стоит ли быть посмешищем всего мира и отстаивать такие "идеалы"? Неужели у русских нет ничего лучше?
Если этот собор не вписывается в ваши представления о красоте, то это ваши проблемы.
Почему Вы так панически боитесь, что кто-то назовет уродство уродством? Потому что одно слово правды и Вы сами начинаете сомневаться в своем убеждении. Похоже на сказку про "голого короля". Чего стоит стадное мнение?
Если этот собор вписывается в ваши представления о красоте, то это ваши проблемы.
Во вторых, я и не думаю бояться называть уродство уродством. Дело в том, что я совершенно искренне считаю этот собор шедевром. И поверьте, у меня есть возможность сравнивать его со многими другими шедеврами. Я считаю, что он в ряду лучших.
А вообще то, наш разговор напомнил мне о тех, кто, к примеру, гениальную музыку Шостаковича сумбуром именует. Было даже время, когда такая точка зрения была единственной официально разрешённой. Примерно как сейчас - мода на оплёвывание того, что ещё вчера почиталось. С этой компанией мне не по пути.
- Мы не на партийном собрании, где у всех должно быть единое мнение. У каждого может быть свое мнение. Одни могут восхищаться чем-то другие могут смеяться над этим. Это нормально.
- Если кто-то не терпит, что над его принципами смеются, значит, он не уверен сам в своих принципах. Это его проблемы. Чего стоят его убеждения, если они бояться любой критики? Если человек уверен в чем-то, то пусть даже все смеются над ним, разве это может изменить его мнение? Изменить его мнение могут только аргументы. Но когда аргументы критики сильны и сам человек это понимает, то у многих людей иногда возникает желание избегать любой критики. Это путь к самообману и лжи. Надо научиться иметь свое мнение.
- Для лжи необходимо единое мнение и тотальный запрет критики. Правда не боится критики.
- Судя по всему, мы отклоняемся от основной темы, так как она себя исчерпала и нет никаких новых аргументов. Обзываться мне не интересно. Предлагаю начать где-нибудь какую-нибудь новую тему. Возможно, что обсуждение Ивашки Грозного и того развала страны, который, как любой диктатор, он оставил после себя может выявить много интересных аргументов как за так и против
И в каком диссонансе эти ваши высокопарные словеса с вашими же дешёвенькими якобы "символами" типа "Ивашка" да "Васька"... :-))) Ну и хаос у вас в голове, не позавидуешь...
Кстати, а ведь о принципах только вы говорили. А я говорил лишь о разном восприятии. Смешно, но вы меня даже призывали "перестать бояться" чего-то там :-))) Неужели не сумели просто прочесть, что написано и не додумывать своего? Похоже, что вы относитесь к тем, кто слышит исключительно себя. И спорит не с собеседником, а со своими же выдуманными аргументами. Так и вправду проще: переспорить оппонента далеко не всегда удаётся, а вот придумать за него доводы и доблестно их разгромить - это запросто :-)))
по субботам , или как?"
Л. Филатов. "Сказка..."
Кстати, а Харькове мне очень нравится кусочек в стиле Модерна. А Вам?
То, что строили посередине (между Возрождением и Арт Нуво) мне нравится меньше.
Однако из чего вы сделали вывод, что я "в стане клятых москалей"? Из того, что я не проклинаю русскую культуру? Ну так я просто нормальный человек. И при этом патриот Украины. И даже в некотором смысле украинский националист. Но не в том примитивном смысле, когда украинофил обязательно понимается как русофоб, а в том, что считаю необходимым для Украины делать гос.преференции для развития именно национальной культуры. А русская культура в Украине и без преференций прекрасно себя чувствует.
К слову, в Харькове был просто изумительной красоты монастырь, построенный ещё Мазепой. В советские времена там был исторический музей. А затем его передали церкви, причём, к огромному сожалению, московскому патриархату. В итоге, им завладели бескультурные церковники и практически уничтожили этот шедевр 18-го века. Дело в том, что у него была медная крыша, покрывшаяся окислом и ставшая зелёной. Этот ярко зелёный цвет идеально вписывался в композицию и делал вид на монастырь снизу от реки одним из самых красивых в городе. Однако эти безграмотные идиоты из РПЦ вообразили вдруг, что золотые купола куда красивше. Иначе говоря, они поступили как тот цыган, вставляющий золотые зубы для демонстрации богатства. Я, конечно, понимаю, что цыганщина - это старая русская болезнь, и всё же... Когда я увидел это, я был просто в шоке. Хоть и не было у меня иллюзий об интеллектуальном и художественном уровне деятелей РПЦ, но это было даже для убогой РПЦ чересчур. Раньше я водил всех гостей-иностранцев полюбоваться этим видом, а сейчас что? Демонстрировать интеллектуальное убожество православных уродов из РПЦ?
Меня он веселит. А иностранцы пусть себе недоумевают.
А Василий Блаженный ни на что не похож :)) Его ни с чем не перепутаешь. Как Саграда Фамилия в Барселоне. Может нравиться, может нет - но в любом случае запомнится и оставит под впечатлением.
В России сохранились также многочисленные торговые сооружения (древние и типа ГУМа), дворцы, барские усадьбы.
Вы, похоже, просто не путешествовали по России. Хотя бы на экскурсию Владимир-Суздаль съездите или сходите виртуально :)
Комментарий удален модератором
Тогда комплект быдлоштампов был бы полным.
Я хорошо отношусь к англичанам, но и среди них есть люди, пораженные журнализмом и поэтому не желающие ни в чем разбираться, а желающие только задвинуть. что-нибудь этакое, для тиража
Оказывается, британский журналист из солидной газеты не более культурен, чем американский обыватель из глубинки.
Зачем публиковать такую херню?
А при Грозном не только этот Храм построили, не только этот символ России...
Потом переживаю: да как же это я? Свобода-то - чужая. Россия-то - своя.
Евгений Лукин
После татарского нашествия каменное строительство не велось 200 лет.
А Россия, страна городов -гардарика.
Но взгляд этого Стива Роуза настолько извращенный (гулаг, сталин, олигархов приплел), что я готова с пеной у рта защищать собор.
А вот обвинять народ в лени и пьянстве, принижать уровень пром. и соц. жизни ,сеять тут хаос с помощью дворкочубсов,не забывая грабить - это ещё касивее.
Никогда не понять англичанам-протестантам, как на главной площади может стоять собор, посвящённый лузеру (блаженный - это ведь бомж по жизни, паупер). Им Кальвин милостыню запрещал подавать, а мы собор построили.
Он фантастически хорош :) Хотя символом России для меня скорее является церковь Покрова на Нерли или деревянные церкви.
ЗЫ Вообще говоря, это - храм Покрова Божией Матери, но народное название по имени пристройки говорит о менталитете русских больше, чем тома исследований славистов.