Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Андрей Брускин

Россия, Москва
Заявка на добавление в друзья

Письмо к советскому другу.

(А. Камю. Попытка осмысления)

Информация к размышлению.
Альбер Камю, (07.11.1913 – 04.01.1960).
Истиный француз.
Участник Сопротивления.
Лауреат Нобелевской премии по литературе 1957 года.
Всю жизнь считал себя просто писателем. Ныне признан также одним из ведущих философов современности.
В 1943-44 гг. написал четыре коротких письма "к немецкому другу", где, взвесив понятия
"Справедливость" и "Родина" - попытался доказать, что первое - Справедливость - куда важнее второго.
И что фашизм, поставивший Родину превыше Справедливости - обречен...
 
...Вы говорили мне: "Величие моей страны поистине бесценно. И все, что способствует ему,- благо.
В мире, где уже ничто не имеет смысла, те, кому, подобно нам, молодым немцам, посчастливилось обрести
его в судьбе своей нации, должны принести ему в жертву все до конца"... "Нет,- возражал я вам,- не могу
поверить, что необходимо все подчинять цели, к которой стремишься. Есть средства, которые извинить нельзя.
И мне хотелось бы любить свою страну, не изменяя в то же время и справедливости. Я не желаю родине величия,
достигнутого любыми средствами, замешенного на крови и лжи. Нет, я хочу помочь ей жить, помогая жить
справедливости".
  И тогда вы мне сказали: "Значит, вы не любите свою родину"...
...Когда сегодня я размышляю над этими словами, сердце сжимается у меня в груди. Да, я не любил ее,
если "не любить" означает осуждать все, что несправедливо в любимых нами вещах, если "не любить" -
значит требовать, чтобы любимое существо достигло того наивысшего совершенства, какого мы для него жаждем...

...Мы скоро увидимся вновь, если судьбе будет угодно свести нас. Но к тому времени нашей дружбе придет конец.
Вы станете упиваться своим поражением, и вы не будете стыдиться прежних побед, напротив, тоскуя о них
изо всех своих раздавленных сил. Сегодня я еще мысленно с вами,- ваш враг, разумеется, но в какой-то мере
пока и друг, поскольку все мои мысли здесь обращены к вам. Завтра с этим будет покончено. Все, чему ваша
победа не смогла положить начало, довершит ваше поражение. Но, по крайней мере, на прощание,
перед тем как мы впадем во взаимное безразличие, я хочу дать вам ясное представление о том, что ни война,
ни мир так и не научили вас понимать судьбу моей страны...
 
...Нам пришлось переступить через слишком многое, и в первую очередь через извечный наш соблазн -
уподобиться вам. Ибо таится и в нас нечто, уступающее низменным инстинктам, противящееся интеллекту, в культ
возводящее только успех. Наши возвышенные добродетели в конце концов утомляют нас, разум внушает стыд,
и временами нам случается возмечтать о некоем блаженном состоянии варварства, в коем истина постигалась
бы без всяких усилий. Впрочем, от этого исцелиться нетрудно: стоит лишь поглядеть на вас, чтобы убедиться,
к чему приводят подобные мечтания, и тотчас образумишься. Если бы я верил в некую фатальную предопределенность
истории, я бы заподозрил, что она сделала вас нашими соседями специально нам, рабам разума, в назидание.
Ваш пример заставляет нас возродиться для умственной деятельности, где нам дышится легче.
  Но нам предстояло победить в себе еще одну малость - ту, что зовется героизмом. Я знаю: вы уверены,
что нам героизм чужд. Вы ошибаетесь. Просто мы одновременно и исповедуем и побаиваемся его. Исповедуем,
поскольку десять веков истории научили нас тому, что есть благородство. И побаиваемся, ибо десять веков
разума преподали нам красоту и все преимущества естественности и простоты. Чтобы противостоять вам, нам
пришлось проделать долгий и трудный путь. Вот потому-то мы и отстали от всей остальной Европы, ибо всякий раз,
как чья-нибудь злая воля ввергала ее в ложь, мы незамедлительно брались отыскивать истину. Вот потому-то мы и
начали войну с поражения, что были озабочены донельзя - пока вы завоевывали нас - задачей определить в сердце
своем, на нашей ли стороне истина и справедливость.
  Нам пришлось также побороть свою любовь к человеку и представление о мирной, миролюбивой судьбе;
нам пришлось преодолеть глубокое убеждение в том, что ни одна победа не приносит добрых плодов,
так как любое насилие над человеком непоправимо. Нам пришлось отказаться разом и от нашей науки,
и от нашей надежды, от причин для любви и от ненависти, которую мы питали ко всякой войне.
Короче сказать,- и, я надеюсь, вы поймете мысль человека, которому охотно пожимали руку,-
мы должны были убить в себе любовь к дружбе.
  Теперь это сделано. Путь был окольным и долгим, и мы пришли к цели с большим опозданием.
Это тот самый кружной путь, на который сомнение в истине толкает разум, сомнение в дружбе - сердце.
Это тот кружной путь, который защитил и спас справедливость, поставил правду на сторону тех, кто терзался
сомнениями. ...Нам понадобилось все это время, чтобы понять наконец, имеем ли мы право убивать людей, дозволено
ли нам добавлять страданий этому и без того исстрадавшемуся миру. И именно это потерянное и наверстанное время,
это принятое и преодоленное нами поражение, эти сомнения, оплаченные кровью, дают право нам думать сегодня,
что мы вошли в эту войну с чистыми руками - то была чистота жертв, чистота побежденных - и что мы выйдем из нее
также с чистыми руками, но на сей раз то будет чистота великой победы, одержанной над несправедливостью и над
самими собой. Ибо мы станем победителями, и вы это знаете... Поистине прочно владеешь лишь тем, за что дорого
уплачено. Мы дорого заплатили за свое знание, и нам предстоит еще платить и платить за него...
Но зато теперь за нами наша уверенность, наши убеждения, наша справедливость -- и поражение ваше неизбежно.

...Слова всегда принимают оттенок тех действий или жертвоприношений, к которым они побуждают. И если у вас
слово "родина" окрашено в кровавые глухие цвета, которые мне отвратительны, то для нас оно озарено сиянием
разума, при котором труднее проявляется мужество, но где человек зато полностью выражает самого себя...

...Сделаю вам одно признание, которое, несомненно, лучше всего докажет вам это. Во все то время, что мы
скрытно, упорно и терпеливо служили своей отчизне, мы никогда не теряли из виду главную идею, главную надежду,
вечно живущую у нас в душе,- и это была Европа.  Хотя вы-то поминали ее, и даже слишком часто. Но и здесь мы
говорили на разных языках: наша Европа не была вашей.
  Вы говорите о Европе, но разница состоит в том, что для вас она - собственность, тогда как мы
чувствуем себя ее детьми.
  Вы говорите "Европа", а думаете "полигон, хлебные закрома, прибранные к рукам заводы, послушный
приказу разум". Может быть, я преувеличиваю? Но, по крайней мере, я знаю, что, говоря "Европа", даже в
лучшие моменты вашей жизни, когда вам удается искренне поверить в собственные домыслы, вы поневоле думаете
о колоннах рабски покорных наций, ведомых Германией господ к сказочному и кровавому будущему. Мне бы очень
хотелось заставить вас ясно почувствовать эту разницу: для вас Европа - это пространство, окруженное морями
 и горами, прорезанное плотинами, изрытое шахтами, покрытое колосящимися полями, пространство, на котором
Германия разыгрывает партию, где ставкой служит одна только ее судьба. Но для нас Европа - заповедная обитель,
где на протяжении двадцати веков разыгрывалась самая удивительная мистерия человеческого духа.
Она - та избранная арена, на которой борьба человека Запада против всего мира, против богов, против себя
самого ныне достигла трагического апогея. Как видите, мы подходим к Европе с разными мерками...
     
...Эти июльские ночи одновременно и легки и невыносимо тяжелы. Легки на берегах Сены, под деревьями,
тяжелы - в сердцах тех, кто терпеливо ждет того единственно нужного им отныне рассвета. Я тоже жду, и я
думаю о вас: мне хочется сказать вам еще одну вещь, теперь уже последнюю. Я хочу рассказать вам, как стало
возможным то, что мы, некогда такие похожие, ныне стали врагами, как я мог бы оказаться на вашей стороне
и отчего теперь все кончено между нами.
  Вы никогда не верили в осмысленность этого мира, а вывели отсюда идею о том, что все в нем равноценно,
что добро и зло определяются желанием человека. Вы решили, что за неимением какой бы то ни было человеческой
или божественной морали единственные ценности - это те, которые управляют животным миром, а именно: жестокость
и хитрость. Отсюда вы вывели, что человек - ничто и можно убить его душу; что в самой бессмысленной из историй
задача индивидуума состоит лишь в демонстрации силы, а его мораль - в реализме завоеваний. По правде сказать,
я, думавший, казалось бы, точно так же, не находил контраргументов, ощущая в себе разве лишь жадное желание
СПРАВЕДЛИВОСТИ, которое, признаться, выглядело в моих глазах столь же необоснованным, как и самая бурная из
страстей.
  В чем же заключалось различие? А вот в чем: вы легко отказались от надежды найти смысл жизни, а я никогда
в этом не отчаивался. Вы легко смирились с несправедливостью нашего, людского, положения, а потом решились еще
и усугубить его, тогда как мне, напротив, казалось, что человек именно для того и обязан утверждать справедливость,
созидать счастье, чтобы противостоять миру несчастий. Именно оттого, что вы обратили свое отчаяние в род опьянения,
что вы освободились от него, возведя в принцип, вам так легко разрушать творения человеческих рук и духа и бороться
с человеком, стараясь довести до предела извечное его страдание. Я же, отказавшись смириться с этим отчаянием,
с этим истерзанным миром, хотел только, чтобы люди вновь обрели солидарность, а затем вместе, сообща начали борьбу
со своим жалким уделом.
  Как видите, из одного и того же принципа мы извлекли разную мораль. Ибо в пути вы отказались от ясности
видения, найдя более удобным, чтобы кто-то другой думал за вас и за миллионы прочих немцев. Оттого что вы устали
бороться с небом, вы нашли себе отдохновение в этой изнурительной авантюре, где ваша задача - изуродовать души
и разрушить землю. Короче говоря, вы избрали несправедливость...
  Я же, напротив, избрал для себя справедливость, чтобы сохранить верность земле. Я продолжаю думать,
что мир этот не имеет высшего смысла. Но я знаю также, что есть в нем нечто, имеющее смысл, и это - человек,
ибо человек - единственное существо, претендующее на постижение смысла жизни. Этот мир украшен, по крайней
мере, одной настоящей истиной - истиной человека, и наша задача - вооружить его убедительными доводами,
чтобы он с их помощью мог бороться с самой судьбой. А человек не имеет иных доводов, кроме того единственного,
что он - человек, вот почему нужно спасать человека, если хочешь спасти то представление, которое люди
составили себе о жизни. Ваша пренебрежительная улыбка скажет мне: "Что это означает - спасти человека?"
Но ведь я всем своим существом давно уже кричу вам: это значит не калечить его, это значит дать ему шансы
на справедливость, которую он один в целом мире исповедует.
  Вот почему мы стоим по разные стороны баррикады. Вот почему мы должны были сперва последовать за
вами по тому пути, который нам чужд и который в результате завершился для нас поражением. Ибо вы были
сильны своим отчаянием. С того момента, как оно становится одиноким, чистым, уверенным в себе, неумолимым
в своих последствиях, отчаяние обретает безжалостную, несокрушимую силу. И эта сила раздавила нас, пока мы
колебались, все еще в нерешительности оглядываясь назад...
  Но вы свершили предначертанное: мы вошли в Историю. Нам пришлось вникнуть в вашу философию, согласиться
слегка походить на вас. Вы избрали для себя бесцельный, слепой героизм - единственную ценность,
имеющую хождение в мире, потерявшем смысл. И вот, избрав его для себя, вы принялись навязывать его всему миру,
и нам в первую очередь. И мы вынуждены были подражать вам, чтобы не погибнуть. Но тут мы заметили, что наше
превосходство над вами заключается как раз в наличии цели. Теперь,когда близится конец, мы можем сказать вам,
чему научились: героизм не стоит ровно ничего - счастье завоевать гораздо труднее.
  Вот теперь вам все должно быть ясно, и вы знаете, что мы враги. Вы люди, держащиеся несправедливости,
  а для меня нет на свете ничего, что я так сильно ненавидел бы.  Вот почему приговор мой окончателен, и вы  уже мертвы в моих глазах. Но даже в тот миг, когда я начну судить вас за тяжкие преступления, я вспомню,
что и вы, и мы изошли из одного и того же одиночества, что и вы, и мы, вместе со всей Европой, участвовали в
одной и той же трагедии разума. И, несмотря на вас самих, я сохраню за вами звание людей. Чтобы сохранить
верность нашей вере, мы принуждены уважать в вас то, чего вы не уважали в других. Долго, очень долго это
было вашим решающим преимуществом, поскольку вы убивали куда легче, чем мы. И до скончания веков это будет
преимуществом всех вам подобных. Но до скончания веков мы, которые на вас не походим, будем свидетельствовать
в пользу человека, чтобы он, невзирая на тягчайшие свои грехи, получил оправдание и доказательства своей
невиновности.
  Вот почему на исходе этой битвы из самого сердца города, принявшего адский облик смерти, через все муки,
принесенные вами, я могу вам сказать, что в тот самый миг, как мы без всякой жалости уничтожим вас,
мы все-таки не будем питать к вам ненависти. И даже если завтра нам, подобно многим другим, придется умирать,
мы все-таки умрем без ненависти в душе. Мы не можем ручаться, что не испытаем страха, мы только попытаемся
сохранить благоразумие. Но в одном можем поручиться наверняка: ненависти не будет. Есть одно лишь в мире,
что я способен сегодня презирать и ненавидеть, но, говорю вам, с этим у нас все улажено, и мы хотим
уничтожить вас, раздавив вашу мощь, но не топча вашу душу.
...Вот что делает эту ночь такой легкой для меня. Вот в чем наша сила: размышлять, как и
вы, о бездонной, бесконечной мудрости мира, не отказываться ни от чего в пережитой нами трагедии и в то же
время сознавать, что на самом краю мировой катастрофы, угрожавшей разуму, спасена идея человека, и черпать
из этого сознания неустанное мужество и волю к возрождению. ...В этой европейской ночи,
пронизанной дыханием лета, миллионы вооруженных или безоружных людей готовятся к бою. И скоро встанет рассвет
- тот, на котором вы будете наконец побеждены. Я знаю, что небо, столь безразличное к вашим чудовищным
победам, останется еще более безразличным к вашему справедливому поражению. Сегодня я еще ничего не жду от него.
Но мы хотя бы помогли спасти человека от бездны одиночества, в которую вы хотели ввергнуть его.
А вам в наказание за то, что вы изменили вере в человека, предстоит тысячами умирать в этом одиночестве.
И теперь я могу сказать вам: прощайте!

А. Камю. Июль 1944 г.


...Какое долгое эхо в нашей пещере...
...И теперь я могу сказать Вам: прощайте!

{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (21)

Sanni E

комментирует материал 08.07.2010 #

Удивительные письма! Хорошо что Вы их выложили. Никогда не лишне их перечитать еще раз.
Особенно в наше время.
"И тогда вы мне сказали: "Значит, вы не любите свою родину"..."
Хорошо бы еще и чтоб Родина нас, при том, любила.
В этом, наверное и есть справедливость--во взаимности.

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 09.07.2010 #

Спасибо. "Все уже давно написано. По счастью, не обо всем подумано"./Станислав Ежи Лец/. По счастью ли, вот вопрос... Это только отрывки, полный текст тоже великолепен. Да, от схожести нынешней нашей ситуации с гитлеровской Германией иногда просто мороз по коже... Но Камю оптимист, как видите. Давайте и мы уж как-нибудь... Но откуда в нас, русских, столько ненависти к европейской цивилизации? Пусть не самые ухоженные - но мы ведь тоже ее дети...

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 10.07.2010 #

"Ничего нет нового под Солнцем...." ;) *ЦС
"Новью является для нас только наше невежество" *ДО
Очень все похоже, соглашусь.
Но ненависти нет, это вы зря.
Нашему народу, наоборот, свойственно гостеприимство и терпимость. Даж до "дуриков", когда к иностранцам относятся лучше чем к своим. Гости! Гостю все самое-самое!
Мы народ арийский, ведический, хоть и своеобразный. Ненависти нет, но неприятие чуждого нашей природе, пендоского, шизофренического, образа жизни есть. Это естественно. И не только у нас. У всех индо-европейцев. Почитайте западную прессу.

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 10.07.2010 #

Неприятие чуждого есть в любом народе, наверное. Вопрос, почему многие считают европейский образ жизни "чуждым". Я побывал во многих европейских странах, неделю назад проехался Будапешт-Прага-Вена... Какое неприятие? С удовольствием попил кофе на бульваре в Вене и т.д. Обычные, дружелюбные люди. Работают, учатся, отдыхают, растят детей. По работе частенько с немцами контачу. Люди как люди, инженеры, как и я. Если кто и чужд мне, так это русские алкоголики, "силовики" и мусульманские фанатики. В Москве полно... "Шизофренический образ жизни" мне глубоко неприятен, поэтому уже года четыре не смотрю российское ТВ. :-). Что такое "пиндосы" так вообще не понимаю...
Западная пресса разная бывает... INOSMI, например, очень одиозная штука, неприятная... У всех свои цели, или МЕЧТЫ, знаете ли...

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 13.07.2010 #

Везде всякого добра хватает, и алкашей и нормальных людей.
У Вас просто какой-то поверхностный взгляд иногда прослеживается.
Вот это почитайте, это европейцы пишут:
http://nayanaworld.com/publ/mozhet_li_evropa_obojtis_bez_rossii/1-1-0-64
Обыватели же, они везде одинаковы, если сыты и уверены в безопасности.
Очень благодушны, пока не началось... а потом они приходят и Вас режут за палку колбасы. Можно закрыть глаза на историю, но на настоящее-то зачем закрывать?
Эти милые бюргеры совсем недавно убивали за горсть кофе и кусок хлеба, занимались каннибализмом. Измените у нас состояние страны и у нас все наладится. Это большая ложь, что русские не любят комфорта, покоя и чистоты, все это любят, даже зулусы)))
А фанатики любые- зло, любого рода фанатизм.
Вобщем-не так что-то у нас на Колыме)))

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 13.07.2010 #

Спасибо, почитал. Интересно. Если в чем-то я с автором и несогласен, то в двух пунктах:
1. Я понимаю, что жизненно необходимо ограничение власти крупного капитала, олигархов и т.д. Но что он предлагает взамен "капитализма?" Если "социализм с человеческим лицом" - я не против, но пока не получается. Если большевизм - без меня.
2. Америка - часть европейской цивилизации. Возможно, она перестанет ей быть, став негритянско-мусульманской страной.
Возможно, если припечет, вернется, так сказать, в лоно... Сейчас это предугадать нельзя. Но записывать их во враги я бы не стал. Конкуренты - да...
...Создание оси Гибралтар-Владивосток для меня мечта жизни...
Да, насчет евреев. Толстой вроде сказал: "Любить евреев трудно, но необходимо". Это слишком разноликий народ, с такой историей, что не дай Бог... Они как минимум не враждебны Европе, мало того, было бы дико оспаривать их вклад в Европейскую цивилизацию.
...Эти милые бюргеры 70 лет назад жгли в печах поляков, румын, евреев, русских. ПОБЕЖДЕННЫЕ когда-то поляки и румыны сегодня строят вместе с немцами единое государство. ПОБЕДИТЕЛИ-русские воротят нос. Даже от союзников...

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 13.07.2010 #

Ну странно вы рассуждаете, вот ничего у вас альтернативного капитализму почему-то нет кроме большевизма и совка)))
Автор говорит о необходимости урегулирования, управления рынком и капиталом, а вы тут же .... И, естественно "без вас" там все будет, это же Бельгия и Франция))
Про евреев вообще не хочу даже начинать--про этот народ больше говорят, чем он из себя представляет. Пора бы давно уже о себе говорить. Автор там геополитические оси рассматривает, а вы опять "любить\не любить" )))
Человек--везде человек. И все определяет экономика, а не эфирные субстанции. Экономика, это нужно понять. Экономика определяет всё, любую биолог. жизнь на планете, даже жизнь вируса-- приход/расход энергии и т.д. Все дело в экономике. Все остальное вторично. Хотите добрых, милых людей--занимайтесь экономикой.
У вас вообще какая-то предвзятость к России, так ничего не решишь. Сможете жить "там" --уезжайте и живите. Такое впечатление что вы будто сами себя растравливаете, будто никак не решитесь уехать. Решайтесь и поезжайте, зачем себя мучить, кому от этого толк?

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 13.07.2010 #

Ну да, больше ничего нет. "Капитализм" - это ГАРАНТИИ НЕПРИКОСНОВЕННОСТИ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ. Управление рынком, регулирование - сколько угодно, я только "за"!
При условии сохранения этих гарантий. Если эти гарантии отсутствуют - да, это не обязательно совок. Это и феодализм, и любой другой строй, где правит сила, а не закон. Ну, как у нас сейчас. Вы же не считаете, что у нас капитализм?
...Геополитические оси я рассматриваю в других ветках Гайдпарка и Ньюслэнда, это интересно, но сил нет повторяться, извините...
...А я и занимаюсь экономикой. Выпускаю и ремонтирую всякую электронику. И вокруг меня полно добрых и милых людей...
...Вы не первая, кто предлагает мне уехать. С какой стати? Это моя страна, и почему Вы решили, что лишний здесь именно я, а не Вы? Я-то не мучаюсь здесь, живу с удовольствием, просто хочу бОльшего, почему это плохо? Я же не ворую...
...На самом деле все определяют именно "эфирные субстанции". Не придумай наш далекий предок колесо, а другой, совсем недавно, двигатель внутреннего сгорания - кому бы сейчас нужна была наша нефть?

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 13.07.2010 #

Андрей, вы путаете экономический уклад с политическим устройством. Капитализм с феодализмом, демократией, социализмом и т.д. Дикий капитализм, рынок -- неуправляемая стихия, об этом идет речь повсеместно, а вы все рефлексируете на совок. И у нас да, капитализм, почитайте сводки самых крупных состояний мира, только вот регулируется он не демократией, ни народом, а кучкой ворья. И здесь корень всех проблем. Вопрос в регулировании, в драйвере, в управлении...ну не знаю как еще вам сказать)) Почитайте Паршева и Старикова, вы же умный человек, зачем рефлексировать?
Раз вы хотите "большего", то и делать нужно что-то для этого, а у нас пока все хотят, но никто не делает. Не рефлексируйте, никто за вас ничего не решает, и лишним вас не называет/это ваши придумки/, и если вам здесь хорошо, и вы здесь жить собираетесь--вопрос исчерпан. Тогда нужно начинать делать, делать свою государственность.
И все определяет, еще раз повторяю, подумайте глубже, экономика. И ради получения экономической выгоды, энергетического преимущества все и придумывается, и колесо и пр. вещи. Сперва хлеб--потом мечты, дуальность, понимаете? Но хлеб первичен, у дохлого мечтателя мечт не бывает.

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 14.07.2010 #

Не путаю. Не то Маркс, не то Ленин сформулировал "закон соответствия производительных сил и производственных отношений". Демократия - АБСОЛЮТНО НЕОБХОДИМАЯ вещь для выживания "капитализма", а вовсе не блажь. А вот для ФЕОДАЛИЗМА - демократия ни к чему. И для лагерной модели "коммунизма" она тоже лишняя.
"Дикого капитализма" давно нет. Кризис нынешней модели ИХ капитализма очевиден и они ищут выход. И найдут. В "социализме"? Возможно, при сохранении ОСНОВ, частной собственности прежде всего. К "коммунизму" они не придут. И у нас с ними РАЗНЫЕ причины кризиса. У них - не первый и не последний "кризис капитализма", у нас - крах Империи, поиск - с мордобоем! - модели межнациональных отношений и ПОСТРОЕНИЕ капитализма из обломков коммунизма. Это наш "особый путь"...
..."Делать свою государственность"... А для чего же я здесь буквы трачу? Стабильное государство - это баланс интересов ВСЕХ граждан, а не попытки одной половины граждан выгнать за границу другую половину и присвоить ее имущество...
Но я не пенсионер. Работы полно, возможно поэтому я излагаю свои мысли несколько сумбурно...
...Паршева читал, как и многих других. Старикова - вроде нет...

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 15.07.2010 #

Почитайте Старикова, например:
"Н.Стариков-Кризис Как это делается"
У вас какое-то свое, непонятно-странное представление о сути происходящего %)
Вы заклинились на присвоении, на "отнять и разделить".
У нас не было никогда и намека на коммунизм в стране, и никто ничего строить тут пока не собирается проснитесь же наконец и оглядитесь трезвым взглядом. Страна планомерно, целенаправленно уничтожается.
это почитайте, особенно комменты:
http://gidepark.ru/post/article/index/id/72521
http://gidepark.ru/post/article/index/id/76107
http://gidepark.ru/post/article/index/id/79098
задайте вопросы если, что будет не ясно, попробуйте разобраться
"Стабильное государство - это баланс интересов ВСЕХ граждан"
Это правильно и бесспорно
И добавьте тегов в свою статью, статья важная, но ее никто почти не видит.

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 15.07.2010 #

Санни, Вы и правда пишете письма по ночам? Оно того не стОит. Или Вы просто далеко живете? Не буду я Старикова читать. Посмотрел рецензии... Знаете, при желании я и сам могу такое написать. Только я назвал бы это социальной фантастикой...
"У вас какое-то свое, непонятно-странное представление о сути происходящего" - мне было очень лестно это прочитать. Я рад, что Вы это поняли. Я, в часности, вовсе не считаю, что кризисы и т.д. в состоянии организовать люди или там, закулиса. Всё, на что они максимум способны - предугадывать события ненадолго вперед (свойство ума) и пользоваться этим. И Вам кажется, что они это все и устроили. "Страна планомерно и целенаправленно уничтожается"... А я Вам отвечу чужой мудростью: "Не усматривайте злого умысла в том, что вполне объяснимо обыкновенной глупостью". А также ленью, жадностью и т.д. Ну не знаю я случаев, чтобы агенты Закулисы вламывались в дома и спаивали русских! Сами рады... И что Вы понимаете под словом "страна"? Территорию? - Россия только что прихапала Абхазию и Осетию. Вы рады? Народ? - Да в войну пили меньше и размножались лучше, кто теперь мешает? Или страна - это Государство? Нет, разумеется.

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 15.07.2010 #

Андрей, тогда и говорить не о чем, если вы полагаетесь не на собственное мнение и представление, а на рецензии))
Вот если б полагались на свои моменты. то тогда и смогли бы написать нечто подобное ;)) Стариков же приводит в своей книге конкретные неопровержимые данные и доказательства. Почитайте, прежде чем что-то утверждать. Это страусинная психология--искать глупость там, где есть очевидный умысел ;))

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 15.07.2010 #

Думаю, ны Вы, ни я не пойдем с оружием в руках защищать нынешнее государство. Оно НЕ СООТВЕТСТВУЕТ НАШИМ ПОТРЕБНОСТЯМ, и все...
"Никто ничего строить тут пока не собирается". Извините. Я строю на даче новый хозблок - кухня и сарай. Кирпич и металл вместо старого сгнившего дерева. А если всерьез - по работе я в курсе того, что не так все плохо. Народ вертится, работает. Кто ХОЧЕТ. Мне лично вовсе не закулиса мешает, а вполне конкретно - неработающие законы и правосудие. (Даже к Кудрину претензий нет - платежи проходят в один день, банкоматы работают, рубль конвертируется...) Это из тактических проблем. А стратегически - ГАРАНТИИ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ, я уже устал писать. Они имеются, но в нашем ОБЩЕСТВЕ им пока грош цена.
...Да, насчет планов и стихий... Муравьи на даче по весне суетятся, строят, кушают, размножаются... Потом приезжаю Я - Верховное Существо. Беру чайник с кипятком и... Понимаете, почему я достаточно спокойно отношусь к мусульманской проблеме? Кстати, НИКТО не рассматривал вот что: 1. Есть мнение, что при нынешнем приросте через 50 лет большинство в Европе будут мусульмане. 2. Нефть кончится через 30 лет.

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 15.07.2010 #

И смех и грех))))
Читайте, Андрей, сами читайте, практические материалы. Пока это еще возможно;)) Все уже подумано и сказано, и приведены доказательства и аргументы.
Чуть выше собственного двора попробуйте взглянуть)))
"ГАРАНТИИ ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ" у нас реально существуют, но не для все, а только для тех кто славит и поддерживает "главного пахана" ))) Вот Березовский и Ходорковский взбрыкнули, теперь тоскуют страшно)))

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 16.07.2010 #

...Когда умер отец, я по наследству получил его квартиру, пополам с братом. Квартира была "приватизирована". При социализме ее отобрало бы государство. Так что если кто научит Вас "требовать пересмотра итогов приватизации" - помните, это они просто хотят отнять мою квартиру...

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 16.07.2010 #

ржунимагу!)))))))
Да кому она нужна, Ваша квартира, Андрюша!
Тут народ озабочен разворовыванием национальных богатств и достояний, а вы все на свой мелкий карман рефлексируете. ))))
Кто вас так напугал-то? ))

no avatar
Андрей Брускин

отвечает Sanni E на комментарий 15.07.2010 #

Но понять, что и то, и другое происходит на одной планете и в одно время - ну я, по крайней мере, такого анализа не встречал... А чтобы не было так грустно после истории с муравьями - пример повеселее. Помните, кто такая Мэри Куант? Она изобрела мини-юбку. Носили длинные платья, потом взмах ножниц и... И остановилась половина текстильной промышленности Европы. Никакие жидомасоны не помогли...
Короче - "Хочешь рассмешить Бога - расскажи ему о своих планах". А Вы говорите - пиндосы, Закулиса...
.. Что печалит? Ну вот допустим, повезет нам, как полякам, и придется выбирать новую власть. Опять ведь выберем генерала или полковника, т.е. человека не обязательно даже плохого, но к экономике никакого отношения не имеющего. Почему выберем? Потому что пообещает: "пересажаю всех воров!" Что интересно, некоторых действительно посадит. А того, кто пообещает новые рабочие места - того прокатим, зачем нам это. Дети мы еще. Сосунки. Бывает, конечно, что дети так и умирают, не повзрослев. Не дай Бог. Пишет Стариков, что демократия не для всех. Ну да, не для всех. Для тех, кто выживет. А остальным - страничка в учебнике истории...
...Что-то я заболтался... Пока!

no avatar
Sanni E

отвечает Андрей Брускин на комментарий 15.07.2010 #

Ну да, "заболтались" опять)))
Но чувствуете верно: "Опять ведь выберем генерала или полковника, т.е. человека не обязательно даже плохого, но к экономике никакого отношения не имеющего"
Вот чтоб этого не произошло, всем нам (интеллигентам) и нужно объединиться, прежде всего. И начать заниматься своим делом--просвещать людей. Которых уже замордовали этим потоком лжи и гнилым сиропом. Этой анти-российской дрянью. Этой сказочкой о ленивом русском народе и быдле.

no avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com