Почему не надо ненавидеть украинских националистов

Заголовок этой статьи может вызвать недоумение, или показаться кому-то провокационным. Ведь за последние годы, которые прошли в Украине под знаменем идеологического и политического господства националистов, они заслужили враждебное отношение со стороны самых разных людей – как правило, очень далеких от каких-либо симпатий к «русскому миру». И эта неприязнь все чаще переходит у многих в неподдельную ненависть.

Список тех, кто имеет свой счет к украинским националистам, охватывает широкие категории населения нашей страны. В него входят жертвы конфликта на Донбассе и мирные граждане, которые пострадали от уверенных в своей безнаказанности патриотов. Переселенцы из зоны боевых действий, уставшие от того, что их третируют как предателей, лишая социальных выплат и права голосовать на выборах. Мигранты, вынужденные покидать родину в поисках работы, или спасаться бегством от мобилизации на войну. Работники гигантских заводов, закрытых после разрыва производственных связей со страной-агрессором – несмотря на то, что представители власти успешно делают с ней свой бизнес. Украинцы «нетитульной» национальности, с ужасом наблюдающие за тем, как в повседневную жизнь вновь входит забытое слово «погром». Пресловутые ватники и совки – новые диссиденты, которые пострадали от притеснения своих взглядов, родного языка, культуры, и даже церкви. И уже привыкли, что им не дают высказывать свое мнение, вечно угрожая расправой или тюрьмой.

Наконец, претензии к национализму все чаще предъявляют совершенно аполитичные люди, включая многих сторонников Евромайдана. За эти годы они ощутимо пострадали от социального кризиса, постоянного роста цен и тарифов, безработицы, беззакония, нищеты. И, несмотря на растущий накал патриотической пропаганды, многие из этих разочарованных украинцев постепенно нащупывают очевидную связь между своими бедами и торжеством национальной идеи, с помощью которой освящается бесчеловечная политика нашего государства.

Сегодня очевидно – национализм принес Украине огромные бедствия, отбросив ее далеко в прошлое. Большое, развитое, многонациональное и мультикультурное государство, построенное под руководством официально проклятых сегодня большевиков, оказалось в состоянии деградации и распада. Попытка утвердить в стране архаичную этнократию, основе идеологической программы ОУН – ультраправой организации фашистского типа, практиковавшей этнические чистки и нетерпимой к любой политической оппозиции, – закономерно привела страну к глубокому внутреннему конфликту, отягощенному старательно раздутой конфронтацией с «внешним врагом». А олигархи умело использовали в своих целях правых фанатиков, создавая с их помощью новую реальность: где бесконечная война и постоянные преследования недовольных позволяют управлять ограбленным и запуганным обществом, невзирая на катастрофически низкие рейтинги власти.   

В конце концов – большинство знаковых персон, олицетворяющих современный украинский национализм, сами по себе являются крайне малоприятными персонажами. Это некомпетентные чиновники, которые каждый день лгут нам прямо в глаза, прикрывая вышиванками безудержное воровство из бюджета. Коррумпированные депутаты, призывающие поскорей сжечь Москву – вместо того, чтобы наладить поставку воды в жилые дома, разгрести мусорные завалы, отремонтировать разбитые в хлам дороги и обеспечить своим согражданампристойный уровень жизни. Белые тонтон-макуты, считающие своим правом избивать и травить любого, кто представляется им врагом нации – цинично попирая при этом законы и конституцию Украины. Профессиональные разжигатели ненависти в социальных сетях и СМИ. Безумные кликуши, вроде Ирины Фарион и Ларисы Ницой, которые учат людей, на каком языке им надо говорить со своими детьми. Или совсем уже карикатурные проходимцы – Остапы Бендеры от Степана Бандеры – превратившие патриотизм в выгодный высокодоходный бизнес.

Все они в полной мере заслужили антипатию своих соотечественников, и могут винить в этом не пропаганду Кремля, а только самих себя.

Но даже те, кто пострадал от рук украинских националистов, и имеет полное право ненавидеть их за случившуюся в стране катастрофу, должны понимать – что бы ни делали и что бы ни говорили сейчас патриоты, они сами являются жертвами разрушительных процессов, стартовавших более четверти века назад – с самого момента распада СССР.

В этом утверждении нет никаких парадоксов. Молодые люди в черных вязаных масках, которые ходят по улицам с факелами, скандируют нацистские лозунги и нападают на беззащитных ромов, являются продуктом своей эпохи, и, по большому счету, не виноваты в том, что она выбрала им такую судьбу. Появившись на свет раньше, они мечтали бы о борьбе за бесклассовое будущее человечества, или о полетах к звездам – а не о том, чтобы попасть в Вальгаллу, прихватив с собой побольше своих земляков. И смогли бы участвовать в самых передовых проектах своего времени – вместо попыток реконструировать кастовые порядки индоевропейских кочевников, с новыми кшатриями и шудрами.

То же касается старшего поколения националистического комьюнити – бывших партийных функционеров, сделавших карьеру профессиональных антикоммунистов.

Позднее советское общество, со всеми известными недостатками, предопределившими в итоге его конец, предоставляло жителям Украины многочисленные социальные лифты, позволяя реализовать себя в мирном труде, науке, культуре и еще не приватизированном искусстве – о чем теперь напоминают мозаики на поросших травой цехах. А главное, это общество воспитывало своих граждан в общей парадигме гуманистических взглядов – пускай даже сами они явно предпочитали мечтам о Загорней Коммуне погоню за импортным ширпотребом.

Пропаганда социального равенства и дружбы народов ощутимо отдавала спертым духом официоза – однако, она все еще определяла сознание последнего советского поколения украинцев. И хотя история не знает сослагательного наклонения, можно предположить, что в ее альтернативных сценариях член КПСС Фарион вполне искренне излагала бы сейчас студентам ленинские принципы интернационализма, помогая трудной работе комсорга Олега Тягнибока. А писательница Ницой печатала бы добрые сказки для пионеров и октябрят, радуясь, что их переводят на русский, литовский или казахский.

Подобные варианты жизненного пути легко прочитываются почти у всех видных лидеров антикоммунистического движения, которые заявили о себе на постсоветском пространстве. «Остается гадать, кем бы стал поэт Яндарбиев сегодня, сохранись СССР», – писал о лидере чеченских исламистов социолог Георгий Дерлугьян, напоминая о том, что будущий президент Ичкерии делал в восьмидесятых успешную карьеру официозного чиновника от литературы, и выступал тогда с вполне прогрессивных позиций.

Однако матрица социально-экономических процессов беспощадно форматирует сознание общества. Изменившаяся страна быстро изменила людей, навязав им диаметрально противоположные ценности. Отныне они сводились к национальным комплексам и примитивной исторической мифологии, помноженной на ксенофобскую неприязнь к восточным небратьям. А получившая независимость Украина стремительно беднела, поддерживая свое существование за счет остатков прежнего общественного богатства, накопленного в советские времена – хотя патриотическая риторика представляла их сплошным мрачным царством гулагов и голодоморов. И чем хуже шли наши дела, тем сильнее становилась ненависть к разнообразным врагам, которых искали в прошлом и настоящем – чтобы возложить на них всю вину за происходящее.

Активисты националистических группировок, которые стали ударной силой Майдана и последовавшей за ним войны, выросли на идеалах этой ненависти, впитав в себя бесчисленное множество предрассудков. Образовательный уровень молодежи снижается с каждым годом, усиливая воздействие пропаганды. А постоянно прогрессирующий кризис объективно подталкивает многих людей в ряды парамилитарных отрядов и в сетевые легионы порохоботов – в надежде, что национализм позволит им сделать состояние и карьеру, заменив уничтоженные рынком социальные лифты.

Расплата за эти иллюзии будет не обязательно быстрой – но, без сомнения, неизбежной. Множество сторонников национализма в полной мере ощутят на себе последствия дальнейшего разложения украинского общества, от которых пострадает абсолютное большинство жителей страны. Попирая права других граждан, эти люди всегда будут оставаться бесправным орудием в руках у своих хозяев, которые используют их, а затем выкинут за ненадобностью на одну из расплодившихся мусорных свалок (зачастую – в буквальном смысле). Многие националисты сгинут в ходе криминальных разборок, другие окончат свои дни в бедности или в тюрьме, куда они сажают сегодня своих противников. Собственно, это происходит уже сейчас: фанатичные последователи национальной идеи все чаще оказываются ее жертвами – пускай и далеко не невинными – что полностью укладывается в логику становления тоталитарных режимов. В этом смысле достаточно вспомнить недавнюю трагедию херсонской националистки Гандзюк, которую обили кислотой ветераны АТО, никогда не скрывавшие своих ультраправых взглядов.

Ирония судьбы, – которую правильнее именовать диалектикой – состоит в том, что национализм оказался самой антиукраинской идеологией в истории Украины. Его господство катастрофически сказалось на экономике и культуре, привело страну к унизительной внешней завсимости, нанесло огромный ущерб историческому наследию и природной среде. И все это привело к беспрецедентному сокращению населения, которое продолжается под пафосные речи о возрождении нации, лишая украинский народ реальных будущих перспектив.   

Но это господство не будет вечным – ведь даже Тысячелетний Рейх протянул в свое время немногим больше ничтожного по историческим меркам десятилетия. И среди тех, кто когда-нибудь примет участие в создании другой, демократической Украины, неизбежно окажется немало нынешних патриотов, изменивших догмам своей кровожадной и нетерпимой гражданской религии – каковой, в сущности, является современный украинский национализм.

Не стоит их ненавидеть, повторяя заблуждения этих людей. Лучше обратить свой гнев против демонических общественных сил, гораздо более страшных, чем могут нарисовать вам любые теории заговора – которые превращают наших соотечественников в безумных и беспощадных фанатиков.

Для победы над ними понадобятся общие усилия разделенных баррикадами украинцев.