Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Зачем нужны богатство и успех?

Зачем нужны богатство и успех?

Если мы заблудились где-либо, нам необходим верный ориентир, без которого мы не сможем отыскать дорогу. И ясно: ориентир этот не может зависеть от нашего желания, от наших представлений о нужном направлении — он должен пребывать как бы вне нас и выше нас, иначе мы будем обречены на блуждания в бездорожье. Так и в море житейском: без верных и вне нашей воли находящихся координат мы неизбежно затеряемся и не сможем одолеть бурной пучины, в которой барахтаемся от рождения до смерти.

Ориентиры и координаты не должны зависеть от нашего стремления, поэтому они не могут быть созданы собственными усилиями человека, всегда соблазняемого личным интересом, не обязательно материальным и корыстным, но всегда ограниченным субъективными воззрениями на мир. Истина, помогающая нам не сбиться с жизненного пути, исходит от Божественной мудрости, от Откровения свыше. Мы можем принимать или не принимать ее, это зависит от веры, но последствия такого приятия или неприятия недурно бы осмыслить заранее, поскольку речь идет о конечной судьбе нашей.

Одна из важнейших заповедей, данных нам Христом Спасителем, звучит так: не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища на небе (Мф. 6, 19–20). Признаемся, что отчасти это нам не понятно и кажется даже не вполне приемлемым: сокровища на земле слишком притягательны. Нынешнее время диктует идеал как раз именно таких сокровищ, отовсюду звучит призыв добиваться житейского успеха, стремиться к богатству, материальному благополучию. Собственно, ничего особенно нового в том нет: златому тельцу поклонялись еще в ветхозаветные времена, и не без успеха.

Но все же наиболее чуткие души тревожились всегда вопросом: а для чего все это? Для чего копить сокровища, есть на золоте и серебре, стяжать славу и власть? (Сокровища земные — это ведь не только деньги, но и прочие привлекательные ценности, часто вовсе бесплотные.) Один из таких чутких и беспокойных людей, Лев Толстой, однажды пришел в ужас от сознания бессмысленности человеческих стремлений:

«…Мне вдруг приходил в голову вопрос: “Ну хорошо, у тебя будет 6000 десятин в Самарской губернии, 300 голов лошадей, а потом?..” И я совершенно опешивал и не знал, что думать дальше. Или: начиная думать о том, как я воспитаю детей, я говорил себе: “Зачем?” Или, рассуждая о том, как народ может достигнуть благосостояния, я вдруг говорил себе: “А мне что за дело?” Или, думая о той славе, которую приобретут мне мои сочинения, я говорил себе: “Ну хорошо, ты будешь славнее Гоголя, Пушкина, Шекспира, Мольера, всех писателей в мире, — ну и что ж!..” И я ничего не мог ответить».

Конечно, чтобы задать себе такие вопросы, необходимы незаурядность натуры и интеллектуальное мужество, но дело в том, что вопросы эти никуда не уйдут, даже если человек не проявит их на вербальном уровне: они останутся в подсознании и будут мучить человека, вызывая в нем состояние душевной пустоты и порождаемой ею депрессии.

Между прочим, на названные вопросы была попытка дать религиозный ответ — в кальвинизме. Жизненный успех, согласно этой конфессии, имеет сакральный смысл: он есть проверка избранности человека к жизни в Царстве Небесном, поскольку сама возможность или невозможность спасения предопределена заранее, и человек не властен изменить такое предопределение. Жизненный успех — критерий спасения, хотя сам по себе он не представляет ценности в этом временном бытии. Чем больше денег, тем лучше, но сами они не важны, поэтому протестанты названного толка отличались, при несомненном богатстве, пуританским, аскетическим образом жизни. Кальвинизм же стал источником буржуазного типа мышления — это обосновал, как известно, еще Макс Вебер.

Ныне сакральный смысл успеха утрачен. Успех превратился в самодостаточную ценность, в самоцель. В игру своего рода. Не спасение, но земное самоутверждение, то есть сокровище земное, обеспечивается теперь идеей богатства. А также возможность пользоваться различными житейскими благами. Но и блага житейские — тоже способ самоутверждения прежде всего. Выхвалиться состоянием, домом, маркой автомобиля стало потребностью весьма многих. Сегодня популярно утверждение: человек стоит столько, сколько денег у него на счете. «Этот стоит пять тысяч, а тот пять миллионов» — такое мнение никого не удивляет. С этой точки зрения величайшие святые не стоили ничего: они были нищими.

А ведь это тоже самообман, игра, потому что все эти миллионы, если они и есть, с собою туда не возьмешь. Если же там ничего нет, то накопительство тем более — вздор. Дотошные американцы решили узнать реальную стоимость человека: его телесного состава. Высчитали количество элементов в теле человека, прикинули по реальной цене, и оказалось: 1 доллар 25 центов. Вот сколько стоишь ты, человек.

Однако блага-то жизненные все-таки более доступны богатому, нежели бедному, и это соблазняет. Но что считать за благо? Иметь шестисотый «мерседес» и ездить на Канары? Убогий идеал. Кроме того, есть такие жизненные радости, которые не купишь ни за какие деньги, — истина банальная. Да ведь в погоне за все большими деньгами человек не успевает часто попользоваться даже тем, что можно купить за эти деньги. Расплата же за такую погоню слишком велика.

Философ А. Зиновьев, осмысляя опыт своего пребывания на Западе, рассказал, как некий его знакомый, «накопив за долгие годы беспросветного труда и хлопот более или менее приличные средства, решил наконец-то пожить как свободный человек. Но, увы, никакой счастливой жизни не получилось. Началась скука, душевная депрессия, болезни». Едкий ум Зиновьева вызнал за «внешне заманчивым образом жизни» западного человека «бедность, духовную опустошенность, моральную деградацию». И позволительно спросить: так ли уж умен был тот человек, который жизнь положил на скопление «приличных средств» — и остался у разбитого корыта?

Сегодня признается: душевная депрессия уверенно выходит на первое место среди недугов, которыми поражен человек потребительского общества. Потому что точит изнутри тот вопрос: зачем все это? И в подсознании каждого укоренена истина: легче верблюду пройти в игольные уши, чем богатому попасть в Царство Небесное. А если же человек уверен, что Царства того вовсе нет, то тем более одолевает душевная пустота.

Великие духовные мудрецы — Святые Отцы Церкви давно знали про этот недуг, который на аскетическом языке именуется унынием. Уныние есть услада дьявола и следствие безверия — эта мысль является квинтэссенцией святоотеческого осмысления того, что именуется теперь душевной депрессией. И пусть не обольщаются ревнители меркантильного успеха, удачливые бизнесмены, нувориши: не минует это никого.

Депрессия неизбежна после того, как человек осмелится задать себе те проклятые вопросы: зачем все это? И человек боится спрашивать и придумывает себе множество способов заставить себя не думать, отвлечься от жестокой реальности жизни. Наркомания или опьянение массовой культурой — среди этих средств. Но вот парадоксально: таким же средством становится сама деятельность по увеличению своего богатства. Есть даже термин: трудоголики. Это те, кто опьяняет себя работою. Не следует мнить, будто в том добродетель. Вот, например, богатейший человек планеты Билл Гейтс. Про него пишут, что он весьма скромен в быту и еде и работает по шестнадцать часов в сутки. Зачем? Или он рискует с голоду помереть, если бездельничать начнет? Кажется, давно бы пора остановиться: его миллиардов хватит на многие поколения наследников, а он все работает и работает, все продолжает гонку за новыми миллиардами. Зачем? Не обманывайтесь: он просто боится жизни. Он страшится всерьез задуматься, потому что придется заглянуть в кромешную бездну, и никакие миллиарды не помогут.

Создается замкнутый порочный круг: погоня за успехом рождает предрасположенность к депрессии, и чтобы заглушить ее, гонка лишь усиливается. Цель — ничто, движение — все. Жизнь превращается в игру, в которой можно только проиграть. Остановишься — и худо будет, как тому знакомому А. Зиновьева.

Потому что в качестве цели житейский успех абсурден.

Это давно почувствовала молодежь (на Западе раньше, потому что в нашей идеологии были иные идеалы, тоже фальшивые, но иные), она отвергла прагматические вожделения «отцов», но не имеет способностей противопоставить им нечто собственное, ограничиваясь абстрактным протестом. Так возникают разного рода хиппи, панки и прочие отрицатели материального успеха.

Вот и у нас теперь: родители откупаются от детей разного рода жизненными благами, не имея времени, желания и способностей к душевному общению. А ведь перед детьми стоят те же проклятые вопросы, и, не находя ответа на них, они так же глушат сознание свое — только не трудом, не погоней за успехом, к чему они мало способны, но наркотикам, попсой, преступлениями. Иные наши интеллектуалы, привыкшие к марксистскому (лишь отчасти верному) объяснению преступлений бедностью и социальными несправедливостями, недоумевают: откуда такой рост преступности именно в среде зажиточной? Почему дети обеспеченных сполна родителей идут на грабеж и даже убийства? Да просто это тоже наркотик, весьма будоражащий нервы.

Есть и еще одна причина, которую раскрыл в новое время умный и порочный маркиз де Сад: «…Это самая обычная вещь на свете: когда вам надоедает одно удовольствие, вас тянет к другому, и предела этому нет. Вам делается скучно от банальных вещей, вам хочется чего-нибудь необычного, и в конечном счете последним прибежищем сладострастия является преступление». В наше время именно стремление к удовольствиям объявляется истинной целью бытия (а для чего еще деньги?). Это и создает почву для роста преступности, что и вывел блистательный маркиз. Человек является потенциальным преступником, пока он верит, что «жить надо в кайф». Нравится или не нравится, но это так: именно тяга к сокровищам на земле порождает преступление. Сознаем: преступность взращивается именно на этой тяге, ибо сокровища небесные с помощью преступления добыть просто невозможно.

И еще одно недоумение: в чем причина роста самоубийств среди молодежи? Да в том, что она плохо умеет отыскивать средства против бессмысленности этого всеобщего стремления к сокровищам на земле. Один персонаж Достоевского недоумевал: как это может атеист, вполне уверившийся в своей безбожной правоте, не покончить тут же счеты с жизнью? Да многие вот и совершают то.

О бессмысленности неумеренного приобретательства сказано: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16, 26). Вот ключ ко всему: можно собрать миллиарды миллиардов, но, повторимся, с собою их не забрать туда, где потребуются сокровища иные, которые и заповедано собирать. И тогда смиренный подвижник, все состояние которого в одних лохмотьях, окажется богаче всех.

Вот последствия стремления к земному успеху — необходимо это осознать. Современный человек с потребительским складом ума похож на ту рыбку, которая вдруг видит перед собой вкусного жирного червячка и думает: зачем отказывать себе в удовольствии съесть его? Не знает глупая рыбка, что червячок существует не сам по себе, но входит в жесткую систему: внутри спрятан острый крючок, привязанный к леске, соединенной с удилищем, а его держит в руках хитрый рыбак. Еще входит в ту систему горячая сковородка, и ее не миновать прельстившейся на приманку рыбке.

Для того же, кто видит истинную цель бытия в стяжании небесных сокровищ, все оценивается с точки зрения готовности к смерти и к спасению. А это возможно только при поддержке Вседержителя. «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5).

Небесное стяжается с помощью Божией. То есть истинная жизнь может совершаться только тогда, когда мы ощущаем над собою нечто Высшее нас. Достоевский писал пророчески: «Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна и именно — идея о бессмертии души человеческой…».

Сказанное отнюдь не означает, что мы должны вовсе пренебречь земным. Мы пребываем на земле, и никуда не уйти от земного. И нет греха ни в плотской, ни в душевной жизни, пока человек не забывает главенства духовного в своем бытии. Православие лишь указывает на ценностную иерархию: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6, 33). Это всё — и есть тот жизненный успех, который сам по себе не может быть истинной целью в жизни и оттого не может дать радость подлинную, а без нее в душе неизбежно рождаются пустота и отчаяние.

Источник: www.moskvam.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (80)

godzilla

комментирует материал 29.09.2009 #

Поп писал.
Вербовка полным ходом идет.
Но для чего же копит сокровища РПЦ?
И почему Кирилл не ходит с часами "Полет"?

no avatar#}
habarroff

отвечает godzilla на комментарий 29.09.2009 #

Да потому что я этого не хочу, ясно? Я не хочу, чтобы мой Патриарх ходил в штопаном облачении и с часами \"Полет\" на запястье. Я хочу, чтобы он ехал на \"линкольне\" в окружении \"гелендвагенов\". Я не хочу, чтобы мой храм внутри был похож заводскую столовую - в храме должно быть золото и иконы гениальных иконописцев. Я не хочу, чтобы Церковь была неотличима от молельного дома баптистов, а священник - от парторга-совка 80-х. Я не хочу, чтобы во власть в России вступали прежде Патриаршего благословения. Поэтому Церковь моя будет богатой, как и всегда была.

no avatar#}
don_alba

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

А почему она должна быть богатой? Вам приятнее общаться с богом посредством разжиревшего священника с ролексом на руке? иначе не можете?

no avatar#}
habarroff

отвечает don_alba на комментарий 30.09.2009 #

Почему "разжиревшего"? А что, разжиревший менеджер поприятней?

no avatar#}
gnom

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

"не собирайте себе сокровищ на земле, но собирайте себе сокровища на небе (Мф. 6, 19–20)"
Зачем же линкольны и гелендвагены?

no avatar#}
jeeves

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Я не хочу, чтобы во власть в России вступали прежде Патриаршего благословения

Вот это уж фигу вам. Цацки и модные порты патриарху покупайте, если угодно, а вот сюда лезть не нужно.

no avatar#}
habarroff

отвечает jeeves на комментарий 30.09.2009 #

Нет уж, потерпите... не у себя дома.

no avatar#}
пацак

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Почему же вы остальным предлагаете в рубище одеться и голову пеплом посыпать? Пусть Дунаев эту писанину по почте отправит Абрамовичу, а не нам здесь втюривает. Фарисеи и есть фарисеи...

no avatar#}
habarroff

отвечает пацак на комментарий 30.09.2009 #

Не нравится - не читайте, не обсуждайте. Здесь не сайт имени Губельмана. Если для вас конструктивно - не думать о смысле жизни, то сто вам в гору. И кто же вам предлагает в рубище одеваться? Каспаров, что ли?

no avatar#}
пацак

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Учить думать меня о смысле жизни не надо -я как нибудь сам.
Почему же я не должен это обсуждать? Нет, именно потому, что ваши проповеди мне не нравятся, я и буду их обсуждать. Этот Дунаев предлагает паханам жить в роскоши, а остальным довольствоваться водой и хлебом. Он ведь эту проповедь не Гундяеву с Абрамовичем читает, он ее читает тем, кто пашет на них.
Мне говорят, что не все попы в РПЦ подлецы. Врут! Именно что все подлецы! Честный человек не мог бы в этой организации пробыть и дня. Ему было бы стыдно.

no avatar#}
habarroff

отвечает пацак на комментарий 30.09.2009 #

Место процитируйте, где Дунаев предлагает паханам жить в роскоши, а остальным довольствоваться водой и хлебом. Иначе вы, как бы это повежливей... трёкало, что ли? Прежде, чем обсуждать, нужно прочесть хотя бы. А тут на любую новость или блог о Церкви выбегает сразу тридцать восемь попугаев и начинают просто "поливать"ю Сие есть нехорошо, страдает психика самих попугаев, они становятся злыми, взъерошенными и, что странно, ручными и управляемыми.

no avatar#}
пацак

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Я прочел от начала до конца. То, что он промолчал про Гундяева - главного фарисея РПЦ - и свидетельствует о нем как о точно таком же фарисее. Говорите одно, а делаете совершенно противоположное.
Не миновать Гундяеву той же горячей сковородке, что и рыбке заглотившей червя с крючком. Одного только вашего желания, чтобы попы в крутых тачках и рыжье ходили будет маловато для оправдания их безнравственности.
Фарисеи, лжецы и лицемеры. Ну и косили бы бабки в своем ЗАО РПЦ. Нет, им мало, они уже хотят власть благословлять. Ох доиграетесь...

no avatar#}
davyd

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Не объединяйте врагов Бога и церкви, это совершенно разные организации. Церковь это бизнес, а Бог это Бог....
Богу не нужны всякие мирские цацки а бизнесменам нужно, чтоб выделиться среди черни, вот и президенту ЗАО РПЦ просто необходимо пометить себя как продвинутого чела в рясе. И вообще почему вы считаете, что "петухи гамбургские" ближе к богу чем бомж на казанском вокзале...?

no avatar#}
habarroff

отвечает davyd на комментарий 30.09.2009 #

Никто этого не говорил. Между прочим, Церковь никогда не говорила о своих иерархах, как об образцах для подражания при жизни. На церковных (!) открытках для народа недостойные иерархи изображались первыми, кого бесы гнали в ад метлами - у моего друга есть такие открытки издания конца 19 века. В Церкви есть и были разные люди. Знаменитый протоиерей священномученик Иоанн Восторгов при жизни был обличаем и раскритикован всеми, кто только мог, но перед расстрелом в ЧК именно он вел себя наиболее мужественно и достойно, приняв исповедь у приговоренных. И так же мужественно принял смерть - спокойно попросил, чтобы его расстреляли последним, чтобы иметь возможность напутствовать каждого. Это засвидетельствовали даже его враги.
И бомж, и иерарх Церкви, и олигарх, и инженер могут быть на равноудаленном или равноприближенном расстоянии от Бога. Никакого значения не имеют ни нищета, ни богатство, ни власть, ни рабство. В этом - все христианство.

no avatar#}
СЕРГЕЙ 71

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

"Плакат (сюжет клипа): длинный белый лимузин на фоне Храма Христа Спасителя. Его задняя дверца открыта, и из нее бьет свет. Из света высовывается сандалия, почти касающаяся асфальта, и рука, лежащая на ручке двери. Лика не видим. Только свет, машина, рука и нога. Слоган:
Христос Спаситель
Солидный Господь для солидных господ "

Виктор Пелевин

no avatar#}
habarroff

отвечает СЕРГЕЙ 71 на комментарий 30.09.2009 #

Читал я, Пелевин мне нравится, он талантлив и остроумен. Здесь нет насмешки над православием, это издевательсnво над PR и прочими технологиями. В "Св. книге оборотня" у него сестра-лиса называет храм - "Христа Спасателя". Мой сын, когда ему было 3 года, в 1994 году, вместо "хлеб наш насущный" говорил "хлеб наш насушенный дай нам днесь". Нормально... Вам плюс.

no avatar#}
СЕРГЕЙ 71

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Вам уже евангельские цитаты привели в пример, разве что Сапфирия с Ананией , \"игольное ушко\" и \"гробы повапленные\" не у дел остались. неужели Вы искренне верите, что кричащая роскошь - атрибут благочестия? Чур, на Иоанна Кронштадтского не ссылаться)

no avatar#}
habarroff

отвечает СЕРГЕЙ 71 на комментарий 30.09.2009 #

Но и не атрибут злодейства. У Иоанна Златоуста в его знаменитых "Поучениях" одно за другим следуют "Почему богатому трудно войти в Царствие Небесное" и "Почему бедному тяжело войти в Царствие Небесное".

no avatar#}
СЕРГЕЙ 71

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

Основное достижение христианства, по моему мнению, слова благоразумного разбойника: Помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! и полученный ответ. Ну и история Савла - во всех остальных цитатах можно потеряться. Ещё конечно есть апокатастасис Оригена )))), но для Вас это ересь.

no avatar#}
godzilla

отвечает СЕРГЕЙ 71 на комментарий 30.09.2009 #

Та же Библия - штука очень удобная, там есть цитаты на все случаи жизни и уж подавно - на то, чтобы святые отцы могли оправдать все, что им заблагорассудится.
Знаменитая история с женой Каина хотя бы.

no avatar#}
Abraya

отвечает habarroff на комментарий 01.10.2009 #

Хорошая статья. И проблема эта существует.Правда о душевной пустоте знают только те, кто в себя хоть иногда заглядывает.Тем, кому некогда о ней недогадываются до поры до времени. Но вот что я думаю: Обобщение - враг истины.И не в богатстве или нищете дело, а в самом человеке. Увлеченные люди скучать не будут и богатыми.Билу Гейтсу скучно что-ли? Но если б он был занят добыванием средств на пропитание, у мира не было бы его изобретений.Если человек недостаточно богат, а так средне, то реальных возможностей интересно жить у него нет. Скорее НЕ в деньгах счастье, а в их колличестве:)). А у людей с неразвитым интеллектом и низкими духоными запросами и в нищете и в богатстве жизнь унылая и скучная. Факт. И еще: по статистике наибольшее колличество гениев выходит из среды людей богатых и среднего достатка. нищета не дает развиться таланту, т.к. ставит с молоду перед человеком другие задачи, связанные с элементарным выживанием. Пробиваются из этой среды единицы. Такова статистика. А чтоб депрессий не было надо чаще в себя заглядывать и больше времени уделять собственной эволюции и развитию. Но все этого никогда делать не будут - мы разные от природы. Каждому свое.

no avatar#}
ne_vasya

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

О, так значит Вы ему часики подарили?

no avatar#}
habarroff

отвечает ne_vasya на комментарий 30.09.2009 #

Часики хоца?

no avatar#}
ne_vasya

отвечает habarroff на комментарий 30.09.2009 #

нет, мне не по чину, такие токмо Патриарху должно

no avatar#}
Alex Lev

отвечает habarroff на комментарий 01.10.2009 #

Фильм "Остров" Павла Лунгина посмотрите, может поймете что к чему.

no avatar#}
habarroff

отвечает Alex Lev на комментарий 01.10.2009 #

Это мой любимый фильм. У меня духовник такой, как о. Анатолий в роли Мамонова. Но Патриарх - не в скиту и не в монастыре, он несет другой крест, может быть, даже более тяжкий... Кстати, рекорд "Острова" пока не побил ни один фильм - его только за год проката посмотрели 20% населения России.

no avatar#}
Нина Черни

отвечает habarroff на комментарий 02.10.2009 #

Церковь будет богатой, как и всегда была, а народ-нищим и деградирующим?! И кого потом церковь будт"окормлять" (если я правильно написала это слово)? Только Человек должен быть ценен всем- он так недолго пребывает в этом мире, что самым "божеским" и христианским должны быть названы усилия по улучшению его жизни и возможности реализоваться, кем бы и где бы он не был рождён.

no avatar#}
mazurik

отвечает Нина Черни на комментарий 02.10.2009 #

Я согласен с вами. Пусть церковь будет нищей (распродать все ценное, колокола переплавить и продать медь на вес, иконы по музеям, на аукционы, отобрать у Патриарха часы, машину). А богатыми лучше пусть будут те, кто и были: эстрадные певцы, пародисты, владельцы ресторанов, скважин, риэлторы, гибедедешники, депутаты. Они нас хоть ничему не учат нахально - как нам жить.

no avatar#}
nata_shin

отвечает Нина Черни на комментарий 02.10.2009 #

если рассуждать как вы - человек имеет право на всё чтоб быть счастливым (ведь главная ценность - он и его счастье) - то ваша соседка обольёт вас кислотой чтоб стать счастливой и отнять вашего мужа - а другая соседка как бы случайно заберёт с собой вашу норковую шубейку - просто потому что ей она понравилась ну и в порядке самореализации конечно.

no avatar#}
ne_vasya

отвечает godzilla на комментарий 30.09.2009 #

я уверен, если бы ему подарили \"Полёт\", то он носил бы их с истинно христианским смирением, подавляя гордыню. Ибо сказано же, не ведает он их истинной стоимости

no avatar#}
sirdon818

комментирует материал 30.09.2009 #

я заметил, что несмотря на уровни культуры и образования, несмотря на начитанность и сообразительность , не взирая на занимаемое место в обществе, каждый здоровый мужчина хочет много женщин, хорошую еду и достойное жилище. деньги дают всё это, так что стремление к ним достаточно закономерно.

но достигнув определённого уровня благосостояния, человек начинает понимать, что настоящее удовольствие получает от других вещей: от танцев и пения, от нахождения на природе, от общения с приятными людьми. человеку нравится кататься на велосипеде и ловить рыбу, нравятся запах леса и пейзажи. и во всём это кроется самый главный парадокс: почти все эти вещи - БЕСПЛАТНЫ!!!

no avatar#}
habarroff

отвечает sirdon818 на комментарий 30.09.2009 #

Не пойму - вам-то за что минус? Кто-то, видать, не любит на велосипеде кататься по лесу.

no avatar#}
СЕРГЕЙ 71

отвечает sirdon818 на комментарий 30.09.2009 #

Есть две хорошие мысли на эту тему:
1) "Денег должно быть ровно столько, что бы о них не думать" (Стругацкие)
2)"Деньги - это некое шестое чувство, без которого остальные пять неполноценны." (С.Моэм)

no avatar#}
Kostik0033

отвечает СЕРГЕЙ 71 на комментарий 30.09.2009 #

Ест ещё одно выражение из старого советского фильма
- «Когда людям нечего дать друг другу – они дают деньги».
По мне очень верное, я бы даже сказал, кто его понял тот человек, а остальным над собой для этого ещё потрудиться надо.

no avatar#}
Nikita_spb

отвечает sirdon818 на комментарий 30.09.2009 #

Явление, о котором идет речь, типично для общества потребления, все хотят карьеры, денег, власти.
Что печальнее всего в потребительском обществе - люди не в состоянии испытывать маленьких радостей жизни, которые вы перечислили выше.

no avatar#}
Kostik0033

отвечает sirdon818 на комментарий 30.09.2009 #

всё так, вот только сразу всё понять для многих слабо, хотя секретов тут нет.
а вот"длинным путём" до прописных истин увы не многие доживают.

no avatar#}
mnenie

отвечает sirdon818 на комментарий 01.10.2009 #

В лесу то поди петь и танцевать не станешь? Инструмент нужен, и велек не всем по карману. Да и приятных людей не всегда на полянку созовёшь.
А я горные лыжи люблю, так что как не крути, а благосостояние ну просто жизненно необходимая вещь))))
Нету, нету бесплатных радостей)))
А чтобы прекрасный пейзаж увидеть, нужно в этом прекрасном месте жить, а мы всё больше в хрущёбах)) А билет даже на Камчатку очень дорогой(((

no avatar#}
davyd

комментирует материал 30.09.2009 #

Люблю БОГА и не люблю церковь. Бог есть жизнь, церковь - тюрьма для самопознания. Бог то к чему стремишься, церковь - то чего везде полно и с избытком. Бог - то чего всегда не хватает, церковь - это наёмная мачеха выдающая себя за мать.

no avatar#}
habarroff

отвечает davyd на комментарий 30.09.2009 #

Вы путаете храм с "неприятным" или "непринимаемым" батюшкой с Церковью. Мне был, например, неприятен монах-эконом из дальнего монастыря, хваставший часами "от самого Грызлова" или молодой батюшка, тайком куривший "Davidoff", но в Сретенском монастыре я встретил настоящего монаха и священника, исповедника и собеседника. Еще раз повторю: в Церкви есть всякие, на то это и Церковь, а не ханжеская секта "внешне-добродетельных".

no avatar#}
Kostik0033

отвечает davyd на комментарий 30.09.2009 #

Это вы так говорите потому что с богом лично не общались. «бос» редко не похож на своих «менеджеров».
Ну а в остальном, если бога заменить к примеру природой я с вами соглашусь.

no avatar#}
Пыркин

комментирует материал 30.09.2009 #

Попяра православный с самой духовной и загадочной русской душой косвенно упомянул бездуховного западного человека... И трудоголика Б.Гейтса, который якобы жить боится, ну чтож попяра спрашиваю тебя:
- ты на чём сей труд свой гениальный оттарабанил? Небось на компе неправославном и бесовском? Б.Гейтсу - трудоголику Спасибо не забыл сказать? Тогда и за интернет поблагодари, по которому ты свой бред скудоумный отправлять можешь.
А люди на Западе может и не духовные как ты, РПЦ шный ортодокс, но в подъездах нужду не справляют и не плюются соплями на тротуар, как наши воцерковленные соотечественники. Так что попидзе, съезди ка в неправославную страну, типа Австрии, и походи по улицам, может дойдёт до тебя, что твоё Право-Левославие ничего кроме мракобесия и одурачивания российского рабскомыслящего населения людям не дало. Поделом коммунисты таких попов в расход пускали.
Да и в Библии написано (которую вы искажаете и не читаете вовсе) - \"кто не работает тот не ешь.....\"
Поэтому Б.Гейтс работает на благо людей, а попы РПЦ-шники КГБ-шный заказ исполняют и народ дурят.

no avatar#}
тансе

отвечает Пыркин на комментарий 01.10.2009 #

Упомянутый Вебер писал не только и не столько про Кальвина, но и про Лютера. Согласно Лютеранству, ТРУД НА БЛАГО БЛИЖНЕГО (то-есть производство полезных и качественных предметов - не обязательно на продажу) И ЕСТЬ ГЛАВНАЯ СЛУЖБА БОГУ. Вот и секрет гадины Гейтса и прочих workaholics (включая меня).
К бедным здесь относятся нормально (потому что все знают, что с каждым может случиться), а вот к бездельникам - плохо. Причём не важно, богатые ли это бездельники на \"старых деньгах\" или бедные вечные получатели пособия.

no avatar#}
Пыркин

отвечает тансе на комментарий 01.10.2009 #

Коммуняки сказали - "отнять у богатых и раздать бедным". У богатых они отняли, богатеев расстреляли, но вместо бедных оставили награбленное себе. Так и продолжается по сей день в нашей стране. Коммунисты типа Единой России грабят успешных и порядочных бизнесменов типа Ходорковского или Чичваркина. Поэтому богатые в этой стране только друзья президента и его своры шакалов.

no avatar#}
yuridan

отвечает Пыркин на комментарий 02.10.2009 #

Пыркин, ну зачем же Вы так всех свалив в одну кучу пыряете?
Едросы, - чистой монетой либералы. Не зря же их политика либерально-монетарная. Вот и попыряйте их.
Кроме того, они реально держат власть. А КПСС, - давно отошла в историю, их пырять бесполезное дело.

no avatar#}
Manvelyan

комментирует материал 30.09.2009 #

В капиталистическом мире деньги значат намного больше.

Вуалировать "деньгами счастье не купишь" думаю просто -тромбовка мозга людей.

Деньги сегодня позволят:
1. покупать лучшую мед страховку. и при необходимости лечится за рубежом, в тоже же германии. У нас же кроме стоматологии и другой мелочевки медицина находится в средневековье. Огромная проблема при родах, думаю кто рожал меня поймет, хотя вроде 21 век.

2.Отдыхать регулярно, на лучших курортах , хотя бы 3-4 недели в год. А долги отдых очень сильно влияет на здоровье.

3.Хорошо и правильно питаться

И после этого говорят "здоровье не купишь" - поговорка не актуальна, в капитализме, и при современной жизни. Кому уж судьба уйти из жизни скоропостижно тот и так уйдет, деньги тут не причем.

Про ЛЮБОВЬ, то же самое. Многие считают что купить нельзя. Да нельзя, но посомтрите что вокруг, сколько семей рушаться имено от отсутствия денег.

Делаете выводы....

no avatar#}
дудуся

отвечает Manvelyan на комментарий 01.10.2009 #

Но ведь то, что вы перечислили, не есть счастье. Человеческие отношения на деньги не купишь. А купив хорошее к себе отношение или любовь, всегда подспудно будешь знать, что всё это не искренне, а за деньги. Хорошо и правильно питаться можно только, выращивая продукты своими руками и зная точно, что там нет всякой гадости. И если семья разрушается из-за отсутствия денег, значит там не было любви. Любовь от созерцания или наличия денег не пробуждается и не сохраняется. Многие семьи, в юности пережив счастливое время от пребывания в тесноте и бедности в коммуналке или общаге, впоследствии получив достаток, потеряли любовь. И вспоминают с горечью, как счастливо они тогда жили

no avatar#}
serg1958

комментирует материал 30.09.2009 #

Не отсюда ли весь этот срач, разруха, покосившиеся заборы и избы, отсутствие элементарных удобств, лень и пьянь? Зачем заботиться о земном на пороге Царствия Божия? Крайне вредная идея.
Смысл жизни - не в бессмертии души. Он - в самореализации, созидании, борьбе с энтропией - хаосом и распадом (мировым Злом). Если Бог создать человека по своему образу и подобию, то человек - прежде всего Творец.

no avatar#}
gena138

комментирует материал 30.09.2009 #

Вопрос не нов.Жизнь конечна,а значит все земное лишь суета.Но странно,человечество до сих пор живет,развивается и умудрилось коренным образом изменить окружающий мир и свой быт.И все это не благодаря нравственным устоям,а своей природной порочности,в том числе стремлению к богатству.Стимул-вот главный двигатель человеческих поступков.А богатство и успех в длинном ряду стимулов не на последних местах. ,,Успех превратился в ...самоцель,,-сокрушается автор.Но многие достижения и пороки цивилизации держатся на этом ,,греховном,,стремлении.Автор почему-то делает акцент на последнем.Тщеславие,гордыня-порочны.С нравственной позиции,действительно не очень умно,,выхваляться,, своим состоянием.А если оно заработано знаниями,трудом,риском...,а не преступлением.Как доказательство мнимой ценности богатства приводятся депрессия,уныние.Но это психич.состояние свойственно не только,, успешным,,и изобретено не потребительским об-ом.Это было и до христианства.А пещерного человека от уныния спасала борьба за существование и кусок мяса.Итожу свой отрывочный сумбур.О смысле жизни и нравственности задумывается лишь сытый.Он же выстраивает и шкалу ценностей.

no avatar#}
Edogawa

комментирует материал 01.10.2009 #

Хорошо ловится рыбка-бананка... А дальше выходит сплошное свинство.

no avatar#}
mnenie

комментирует материал 01.10.2009 #

Ну и ну, аки дух захватило от этих виршей(((
Совсем опОпел товарисч((
Да и не нашему соотечественнику это читать - не жили хоршо, нече и начинать.
Много ли стяжателей то у нас? Кучка на холмике, вот пусть и озабоится автор их душевным гниением.
А мы уж как нибудь от бедности сгниём((( Да душевно возрадуемся.
Надоели упыри.

no avatar#}
наукиради

комментирует материал 01.10.2009 #

Земная жизнь даётся для создания жизни следующей , то есть все нами прочувствованное - перезаписывается на особую матрицу и с ней мы уходим (обязаны ВОЗНЕСТИСЬ) . ТАМ - в космосе особых свойств (летим через весь космос) , нас переворачивает много раз так , что все символы записи перемагничиваются и создаетмя новенькая матрица следующей жизни . Жизнь пролграмируется как СУДЬБА для создания следующей СУДЬБЫ .

Программы на успех , разные настрои - всё это мало что даёт - КОД всё равно высветится судьбоносный , боле того возможен увод в чёрные урановые токи и тогда - БЕДА . Богатство - это испытание и надо знать , что всё - проходящее . Что мы уносим с собой в космос ? Ум нового размера , в котором форма и содержание должны быть большего размера чем до жизни . Судят нас ТАМ по уму и совести , и по отступлению от всей судьбы . Человек - не биотело . Он - космический - в нём и лучше , если каждый будет знать свой уровень
развития и что заслужил , и выдержит ли бремя богатства и последствия его .

Ценность успеха в развитии тебя .

no avatar#}
дудуся

отвечает наукиради на комментарий 01.10.2009 #

Если успеешь за отведённую тебе жизнь войти в резонанс с Природой (=Богом), увидеть красоту, гармонию, помогать Земле, хотя бы не вредить окружающему миру, и, главное, создавать нечто прекрасное - значит прожил не зря. Это Творцу приятно. А отправлять всякие религиозные культы - я думаю, Ему на это наплевать

no avatar#}
наукиради

отвечает дудуся на комментарий 16.10.2009 #

Слава Богу , есть еще верящие в добро . Но увидеть красоту , гармонию , помогать Земле - Вас не дадут - не прибыльно . Ведь испоганили уже почти что всё и взялись за морскую воду и ближний космос , и синь НЕБЕС . Создавать прекрасное - прекраснее всего . Есть (были) такие умельцы , что щемит сердца и душа радуется .

no avatar#}
дудуся

отвечает наукиради на комментарий 16.10.2009 #

А ведь каждый может этим заниматься по мере своих сил. Хотя бы не мусорить в лесу, и, если есть возможность, то, уходя оттуда, прихватить с собой обратно в "цивилизацию" то, что намусорили другие. Можно сажать деревья, улучшая "лёгкие" планеты. Можно строить экологичные дома и т.д.

no avatar#}
tararych

комментирует материал 01.10.2009 #

к большому сожалению за деньги у нас можно купить всё!!!так что без них просто очень грусно!!!

no avatar#}
svet48

комментирует материал 01.10.2009 #

В церковь ходят к Богу, а не к священнику. Священник - слуга божий. Как и всякие слуги они разные... Зачем осуждать чужих слуг.

no avatar#}
avr_mag

комментирует материал 01.10.2009 #

Ответ на заголовок статьи.
Богатство и успех нужны чтобы потешить собственное тщеславие и ощутить сладкое превосходство над другими.
Больше ни для чего.
Конечная цель всего этого сладкое ничегонеделанье в обстановке максимального комфорта.
Но для сладкого ничегонеделанья быть богатым совсем не обязательно.
Сладко спать можно и в шалаше.

no avatar#}
rcsmetanatologia

комментирует материал 01.10.2009 #

а мне кажется, богатство и успех от Бога. Он их дает тем, кто лишен духовных радостей и кого ждет ад - как бы в утешение и чтобы они поняли, что и их Он любит.

no avatar#}
1837079

комментирует материал 01.10.2009 #

"Что успел,что создал и кто тому рад?"-Кинчев...

no avatar#}
windmill

комментирует материал 02.10.2009 #

Статья полна противоречий. То "мы пребываем на земле и никуда не уйти от земного", то "...начиная думать о том, как я воспитаю детей, я говорил себе: “Зачем?” Или, рассуждая о том, как народ может достигнуть благосостояния, я вдруг говорил себе: “А мне что за дело?” И что, автор близко знаком с Гейтсом, который ему жаловался на невыносимые страхи по поводу тщетности бытия? Может, он работает по 16 часов не из страха, а излишества в быту ему интересны, но ему просто нравится заниматься тем, чем он занимается, тем более что на излишества время не растрачивает. Люди, между прочим, разные. Кому не интересны земные блага, тот в монахи или бродяги подается. А призывать к счастливому проживанию в бараках как-то неэстетично, дворцы, коттеджи заведомо привлекательнее. Опять же. призывы к здоровому питанию - кушайте много фруктов и овощей, покупайте витамины, обследуйтесь регулярно. Все это денег стоит

no avatar#}
sergey.mesh

комментирует материал 03.10.2009 #

>Человек является потенциальным преступником, пока он верит, что «жить надо в кайф».
Что за бред!!Стремление к блаженству - НАША ИСТИННАЯ ПРИРОДА,другое дело что мы не знаем как к этому прийти..Церковь переполнена суждениями и мудрствованиями от ума,это приводит вас к неверным выводам!..

no avatar#}
sergey.mesh

комментирует материал 03.10.2009 #

>«Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5)
Истина - это не то,что можно понимать умом..То,что вы цитируете,вы понимаете неправильно!!Вся церковь говорит,что истину нельзя понять умом,и тут же показывает пример того,как ненужно делать....Странно,правда?..
Если хотите,поясню.
Иисус небыл человеком,он уже был ВСЕМ(Богом),поэтому его слова "Без Меня не можете делать ничего",это не призыв,а констатация!!Вы неможете ничего делать иначе,кроме как через Него!..Он же ясно сказал - НЕ МОЖЕТЕ,что непонятно??.. ))

no avatar#}
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com