Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Патриарх Алексий: будущее России невозможно без веры

Патриарх Алексий: будущее России невозможно без веры

Патриарх Алексий (✝ 2008 г.) о детстве, служении и «втором Крещении Руси»

Год назад не стало Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Тогда для многих, пусть и понимавших, что он тяжело болен, его уход все равно отозвался глубокой сердечной болью. Все мы знали его просто как нашего Предстоятеля, но немало и тех, которые знали Святейшего очень близко, видели рядом с собой, сопровождали его практически каждый день. Из этих воспоминаний, пронзительных и теплых, часто по-научному точных в фактах, состоит книга «Путем Христовым», которую издал недавно Институт изучения реформ и предпринимательства.
В книге представлена также и наиболее полная автобиография Святейшего. Воспоминания Патриарха Алексия возвращают читателя во времена, когда еще трудно было представить себе то возрождение Православия, которое мы наблюдаем два последних десятилетия. Читая эту книгу, понимаешь: сам Святейший всегда был уверен в том, что будущее России невозможно без возвращения веры ее народу.
Ниже мы публикуем некоторые отрывки из воспоминаний Патриарха Алексия.

Детство

Я единственный сын у родителей. У нас была очень дружная семья, которую объединял особый дух православной церковности... это когда жизнь неотделима от храма Божия, и сама семья, говоря словами апостола Павла, становится домашней церковью. Помню не испытываемое доселе волнение... и восторг, которые овладели мной однажды зимой в храме, когда мне доверили разливать крещенскую воду. Это стало первым моим послушанием... в шесть лет. С тех пор я твердо знал: стану священником и никем иным! К такому выбору подвели меня мои бесценные родители.

Было у меня в детстве особое занятие, которое я сам считал вполне серьезным делом. Я служил. В крохотной пристройке возле дома я оборудовал некое подобие храма. Там все было настоящее. Икона, свеча, алтарь... Двоюродная сестра Лена очень хотела хоть одним глазком заглянуть в алтарь. Однако я позволить ей этого не мог - особам женского пола вход туда был, как известно, заказан. Единственная возможность - устроиться уборщицей. Сестренка была на все согласна, и мне пришлось принять ее на работу.
Совершать службу я мог целыми днями. Мама помогала мне изготовлять специальные облачения из своих старых платьев. А службу я знал наизусть с семи лет. Родителей моих это увлечение смущало, и они даже советовались с валаамскими старцами. Они сказали, если все делается серьезно - не препятствуйте.

А разве можно забыть знакомство с первой религиозной книгой? До сих пор помню запах ее страниц... Это было Евангелие. В 1936 году драгоценный подарок мне сделала бабушка Аглаида Юльевна. Надписала: «Алеше. Книга для чтения и назидания».

Мои родители ежегодно совершали паломничества... и неизменно брали меня с собой. В 1930-х годах дважды посетили Валаамский монастырь.
Спустя годы я помню не только имена насельников Валамаской обители, но и голоса порой, как мне кажется, слышу!.. Ближе всех принял меня в свое сердце простой монах Иувиан - главный собиратель и хранитель истории Валаамских подвижников... Письма о. Иувиана, полные трогательной заботы и добра, хранятся до сих пор в моем личном архиве...
Общение с Валаамскими насельниками не просто укрепляло мою духовную жизнь, но, по сути дела, окончательно определило мой дальнейший жизненный путь.

С самого начала гитлеровской оккупации на территории Эстонии появились концлагеря. Мой отец-священник счел своим христианским долгом посещать их, совершать духовное окормление заключенных, помогать им, насколько это было возможно и дозволено немцами... Брал мальчиком-псаломщиком и меня... Я никогда в своей жизни больше не видел столько горя, страданий и трагедий, сосредоточенных на одном пятачке земли.
Мы ездили по лагерям, расположенным в порту Палдиски, а также в деревнях Клоога и Пылкюла. Заключенных там держали в нечеловеческих условиях. Обращение к вере, духовная поддержка священнослужителей им были крайне необходимы. Мы собирали продукты, одежду, лекарства для этих забитых и голодных людей. В бараке нам выделяли комнату или отгораживали закуток... Там размещали привозной престол, совершали богослужение. Многих крестили. Именно в этих лагерях я впервые читал Шестопсалмие.
Особенно было жалко детей. Иногда местным жителям удавалось уговорить коменданта взять кого-то из обреченных ребятишек в свои семьи. Вот и нам удалось спасти 15-летнего Васю Ермакова, его младшую сестренку, семьи священников Василия Веревкина и Валерия Поведского.

 

Служение

Много было в моей жизни тяжелых и даже трагических дней. Но время учебы сначала в семинарии (1947 год), а спустя два года в Духовной академии было самым счастливым... Особое наслаждение в те годы я испытывал от участия в моей судьбе педагогов и наставников... Многие из них прошли советские лагеря. Некоторые, имея высшее образование, долгие годы зарабатывали себе на кусок хлеба в ремесленных училищах, а то и вовсе прозябали на поденной работе. Но все невзгоды они перенесли мужественно, не растеряв ни своего достоинства, ни уникального интеллектуального багажа.


На всю жизнь я запомнил профессора А. Сагарду. Он читал у нас Новый Завет, был человеком болезненным и крайне эмоционально переживал, когда кто-то не был способен достойно ответить на его вопросы. Однажды он взял в руки Евангелие, поднял над головой и произнес, вкладывая всю свою душу в слова: «Вы должны полюбить эту книгу!» А когда рассказывал о мучениках, его волнения и переживания были столь сильны, что ему приходилось выходить из аудитории, чтобы успокоиться. Сколько лет миновало - десятилетия! - только эти картины до сих пор перед глазами, и убедительный трогательный голос нашего педагога я слышу отчетливо...


После рукоположения меня назначили настоятелем Богоявленской церкви шахтерского городка Йыхви в весьма тяжелом, мало благополучном приходе Таллинской епархии. Мне казалось, что во время войны я встретился с проявлением самого большого людского горя и ничего более страшного на свете не существует. Ан нет... Едва ли не ежедневно в допотопных шахтах под землей с людьми происходили несчастья: обвалы, взрывы... Люди теряли кормильцев, приходили в церковь отпевать их. Как священник, я обязан был разделить боль каждого. На земле эту страшную жизнь сопровождали беспробудное пьянство, драки... В таких условиях Господь судил мне начать свое пастырское служение. Но я не стенал... Очень скоро я убедился, что слово пастыря не доходит до верующих при переводе. Говорить священнослужителю в церкви надо на родном для верующих языке. Поэтому в эстонских приходах я впоследствии старался проповедовать не очень длинно, но по-эстонски.
В Йыхви ко мне на службу приходило шестеро эстонцев... Они считали, что причащаться нужно каждую неделю. В свое время запрет на еженедельное Причащение толкнул их на переход из лютеранства в Православие. Русские прихожане немало были смущены их поведением... Эти прихожане жили в 80 км от нашего храма. В любую погоду - дождь, снег, распутицу ли - эти люди на попутках, а чаще пешком добирались до церкви. Я предложил тем, кто принялся осуждать.... брать пример с того, как эти люди готовились к Причастию Святых Христовых Тайн, как вычитывают на коленях правило, с каким... рвением делают это. И осуждающие поняли тех эстонцев.

В 1960 году были запрещены пасхальные крестные ходы, якобы из-за хулиганства во время ночной службы. В первый год и я подчинился, служил на Пасху утром - во избежание недоразумений с властями. На другой год решил: будь что будет, а отслужу все, как положено, ночью народу собралось очень много. Разумеется, не было ни хулиганства, ни эксцессов. С тех пор пасхальные богослужения снова стали совершаться у нас ночью... У меня особая радость была: не поддался и отстоял церковное право. Выходит, можно сопротивляться...

К началу 1960-х в РПЦ оставалось немного архипастырей, обладавших систематической богословской подготовкой, полученной ими еще до 1918 года. ...Основная причина столь быстрого взлета молодых священников в те времена - ... демографическая пустота, которая, к несчастью, образовалась в кадрах РПЦ после физического учнитожения огромного количества священнослужителей. ...Ничего необычно в моем наречении нет. Не я один удостоился такой чести, но мне отрадно, что и я оказался в их числе.
Монашеский постриг принял я, будучи протоиереем, 3 марта 1961 года в Троицком соборе Свято-Троице-Сергиевой Лавры... Наречение во епископа Таллинского и Эстонского... - 2 сентября.

Советская власть в лице уполномоченного Совета по делам религии... приготовила мне достойный «подарок»: в первые дни моего архиерейства мне сообщили, что... принято решение о закрытии Пюхтицкого женского монастыря - единственного тогда в Эстонии... Был назначен и срок разорения... - 1 октября 1961 года... Как я буду объясняться с паствой, кому я смогу доказать, что не виновен лично в такой вопиющей несправедливости... При каком архипастыре закрыли храм, тот и виноват! С этим вопросом я обратился к уполномоченному С. Я. Кантеру... Чиновник довел по соответствующим инстанциям мои доводы, найдя их вполне резонными... и немедленно закрытие монастыря и храмов было отложено до лучших времен.
Я был назначен заместителем председателя Отдела внешних церковных сношений... Благодаря этому в 1962 году я сумел пригласить, а затем привезти в Пюхтицы перевую делегацию Евангелическо-лютеранской Церкви ГДР... Вскоре в немецкой газете Neue Zait была опубликована восторженная статья с фотографиями. Не заметить ее во властных структурах, где особенно тщательно фиксировалось иностранное слово в наш адрес, просто не могли... Мой план спасения Пюхтиц сработал!

Время перемен

Наступил 1987 год. В первый момент перестройка меня окрылила. В послевоенные годы особенно донимало нас всевластие Совета по делам религий. И хотя с перестройкой влияние его вроде бы стало ослабевать, однако это все равно оставалось нормой государственно-церковных отношений... Я решился на поступок... поворотный в моей судьбе. 17 декабря 1985 года я отправил письмо генсекретарю ЦК КПСС М. С. Горбачеву... поставил вопрос о перестройке государственно-церковных отношений... Михаилу Сергеевичу я все-таки благодарен за его понимание, на мой взгляд, главного: вольно или невольно генсек ЦК КПСС осознал, что вести войну с Церковью и верой значит вести ее со своей собственной душой. А что касается перемен, то они не могли не произойти.

В канун 1000-летия Крещения Руси мы обратились в Совет по делам религии... чтобы достойно отметить юбилей Православия. Нам ответили, что ни государство, ни общественность не будут принимать участия... Это внутренний церковный юбилей, и нечего по такому поводу будоражить народ... Тогда в 1983 году мы образовали свою комиссию и стали по мере возможностей действовать. Начинать следовало с создания духовного и административного духовного центра. Мы попросили власть имущих, чтобы они передали нам один из московских монастырей. Смотрели и Донской, и Новоспасский монастыри, но в них исключалась возможность нового строительства. Был еще, конечно, Данилов монастырь - в нем размещалась колония для несовершеннолетних преступников. Но он был в таком неприглядном состоянии, что власти нам его даже не предлагали. И все-таки мы остановились на этой обители. ...Взялись за дело, и через несколько лет это место стало практически неузнаваемым. ...И только одно мешало этой красоте выглядеть по-настоящему празднично: соседний с монатсырем храм Воскресения Словущего по-прежнему оставался обезглавленным, а в его стенах выполняла очередной пятилетний план московская фабрика по производству зонтов. Освободить здание храма должны были в 1987 году. Мы пригласили директора завода на заседание нашей комиссии, где попросили его позволить нам привести Божий храм хотя бы с внешней стороны в надлежащее состояние. ...Через неделю директор заявил, что вопрос ремонта храма обсудил их партийный комитет и вынес решение: коллектив фабрики зонтов не может трудиться под крестами. На что я, не удержавшись, спросил: «А как же в Кремле, в окружении крестов кремлевских соборов проходят съезды коммунистической партии?» Он насупился и ушел. Вскоре храм начали реставрировать.

Только перед главными празднествами, посвященными 1000-летию Крещения Руси, в 1987 году, Михаил Сергеевич Горбачев принял в Кремле Святейшего Патриарха Пимена и членов Священного Синода... среди которых оказался и я. Мы поставили перед генеральным секретарем порядка тридцати самых важных для нашей Церкви вопросов. Он пообещал разобраться в ближайшее время. После этого действительно начали изменяться отношения Церкви и государства, начали возвращаться верующим некоторые храмы и монастыри. Празднование 1000-летия стало, по сути, вторым Крещением Руси.

Цитата

«Я часто молюсь, чтобы Господь дал нам быстрее понять, что выше Закона может быть только Любовь, выше Права - лишь Милость, а выше Справедливости - лишь Прощение.
Что касается моего личного ощущения от Патриаршего служения, то определяется оно одной простой церковной заповедью: \"На крест не просятся, но и с креста не бегают\". Скажу по секрету: главное для меня - все-таки не исполнение административных обязанностей, пусть даже на самом высоком уровне, а пастырское окормление своих «словесных овец», своего народа. Основа этого служения - совершение Божественной службы у престола Господня - занимает самое важное место в моей жизни, дает силы нести все остальные послушания».

Источник: www.foma.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}
Loading...

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (39)

DIMENTIY111

комментирует материал 04.03.2010 #

Жаль,что он написал только про перестроечные и до перестроечные времена, а про жизнь после опустил, мне такой подход крайне не нравится, хотя я понимаю, что для церкви это времена расцвета, а для народа это время оказалось очень тяжелым, много людей полегло в войнах, нищете, болезнях, ну а церковь заиграла новыми красками, расцвела...жаль, но далеки вы от народа...

user avatar
pavel_solo

отвечает DIMENTIY111 на комментарий 04.03.2010 #

А церковь никогда и не была с народом, она всегда над ним.

user avatar
сергей фил

отвечает pavel_solo на комментарий 11.03.2010 #

Престарелым и пенсионерам Нужна церковь. А так у РФ нет завтра.Только РПЦ..

user avatar
loaln

комментирует материал 04.03.2010 #

Действительно, если не верить, что тебя обманывают и обворовывают ежечасно во имя всевышнего, и при этом нагло врут, рассказывая сказки, жить очень трудно.

user avatar
neoklerik

комментирует материал 04.03.2010 #

Вывод - за насильное вовлечение детей в религию, в т.ч. родителями, надо сажать.

user avatar
Мордехай Мордехаевич

комментирует материал 04.03.2010 #

Блин, ни одного доброго комментария....

А вот про Сергия Радонежского такого бы никто не написал!

user avatar
starik319

отвечает Мордехай Мордехаевич на комментарий 04.03.2010 #

Найду, выставлю. Базару не меньше будет. Святого жалко.

user avatar
murin26

отвечает starik319 на комментарий 04.03.2010 #

Доброго дня, сколько вам надо времени для того чтобы -найти и выставить, как вы выразились?За язык никто не тянул....
Есть люди, которые своей жизнью принесли не только славу России , но и свободу ей. И одним из них является Сергий Радонежский.Когда что-то пишите, все таки надо думать.....иногда.

user avatar
starik319

отвечает murin26 на комментарий 04.03.2010 #

Не надо меня учить, я сам казак - и на поле Куликово не раз в год ездим.

user avatar
murin26

отвечает starik319 на комментарий 04.03.2010 #

Да нет никого не учу .Если казак...то вообще не понятно для чего эту чушь писать.

user avatar
НКЦарицыно

комментирует материал 06.03.2010 #

Полностью согласен! Будущее России невозможно без веры. Но возможно и без патриарха.

user avatar
starik319

отвечает НКЦарицыно на комментарий 06.03.2010 #

Вы, случайно, не Пётр первый?

user avatar
Duh Mira

отвечает starik319 на комментарий 06.03.2010 #

Понял Вас! Петр убрал патриарха. Но, думаю, тут другие соображения. (Хотя кому не нравится Петрово \"Иконам плакать перестать! Иначе задницы кровью заплачут...\"?).
Иисус сказал: \"... все вы - братья; отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах\" (Мф. 23.8-9). Ну что тут непонятного?
И тут вдруг - Главно-Отец Всея Руси (Главно-Отец - дословный перевод слова патриарх)! Лицемерить не надо! Если мы христиане, то Иисуса следует слушать.
Это я - с любовью к обманутому народу и брату Кириллу, чтобы прекратил соблазнять народ. Не полезно ему это.
Не совмещается вера с патриархом. Пока на Руси есть патриарх, веры нету... Придет вера - патриарха не будет.

user avatar
starik319

отвечает Duh Mira на комментарий 06.03.2010 #

Не думаю.

user avatar
Duh Mira

отвечает starik319 на комментарий 06.03.2010 #

Старик! Ты отвечаешь на мой комментарий. Но не видно, что читал внимательно. Или на аргументы отвечай, или молчи, пожалуйста. А то разговор слепого с глухим получается.

user avatar
starik319

отвечает Duh Mira на комментарий 06.03.2010 #

А как без предстоятеля? Опять синод, опять раздоры. Ведь наш Патриарх не какой нибудь аятолла.

user avatar
Duh Mira

отвечает starik319 на комментарий 06.03.2010 #

Почему без предстоятеля? У нас уже есть предстоятель, посредник и ходатай.
1Тим. 2:5 "един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус"
Рим. 8:34 "Христос Иисус ... ходатайствует за нас"
Рим. 8:26 "Сам Дух ходатайствует за нас"

Или верим, или нет. В последнем случае не стоит себя христианами называть.
А имитация настоящего предстоятеля только вред людям приносит, обманывает.

user avatar
starik319

отвечает Duh Mira на комментарий 06.03.2010 #

Если так толковать...

user avatar
Duh Mira

отвечает starik319 на комментарий 06.03.2010 #

Я писал о толковании, которое бытует давно, и придумывает какую-то фантастическую роль Главно-Отца Всея Руси. Не надо придумывать некоего человека на то, что делает сам Бог для каждого из нас. Он наш Отец, и единственный.

Среди же людей тоже есть предстоятели, согласен. Но не один Главно-Отец Всея Руси, а многие. Поиск на "предстоят" в Новом Завете даёт только одно место: 1Фесс.5:12 "Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас". А тогда никаких патриархов не было...

user avatar
Duh Mira

отвечает starik319 на комментарий 08.03.2010 #

Один у нас Отец, который на небесах. Все мы - братья.
А про тех, кто именует себя отцами и других на это соблазняет, хорошо сказал Иисус: Лучше бы им было не родиться, или же камень на шею - и в море.
Действительно лучше, чем соблазнить многих и пойти в ад.
Это не только про патриархов.

user avatar
tatcind

отвечает НКЦарицыно на комментарий 06.03.2010 #

И я согласна. Именно веры нам не хватает. Узнать бы , какой и во что. Будущее выглядит мрачновато.
Церковь - это всего лишь разновидность бизнеса. Даже в самые светлые времена - " Поп - толоконный лоб" .

user avatar
Duh Mira

отвечает tatcind на комментарий 06.03.2010 #

Раз хотите узнать - узнаете! Ищущий найдёт.

А не хватает народу веры в то, что у всей Реальности есть Совершенно Прекрасный Творец. И в то, что мы есть Его проявления, воплощения. Дети Его, единые с Ним.
В иное верим - иное и получаем. Потому и будущее кажется мрачным.

user avatar
НКЦарицыно

отвечает Duh Mira на комментарий 06.03.2010 #

"Церковь - это всего лишь разновидность бизнеса."
Чем торгуют? Да самим Богом и самим Христом. Святыми. Картинками их. Молитвами к Богу. Сделали из дома Божьего, дома молитвы вертеп разбойников.

user avatar
tatcind

отвечает Duh Mira на комментарий 07.03.2010 #

Капица сказал о себе Кириллу: Я - русский православный атеист.
Я -тоже русская православная атеистка.

user avatar
Duh Mira

отвечает tatcind на комментарий 08.03.2010 #

Сожалею. Бог не дал, - в аптеке не купишь. Но просящим Бог даёт. И от атеизма исцеляет, и от \"православия\", заливших Россию кровью.

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com

Перейти на мобильную версию newsland