Лавров считает выходку Pussy Riot святотатством
На модерации
Отложенный
Россия не делает ничего такого в контексте продвижения своих интересов, что противоречило бы защите и обеспечению прав и свобод своих граждан, заявил во вторник в интервью радиостанции «Коммерсант FM» министр иностранных дел РФ Сергей Лавров.
Отвечая на вопрос о том, можно ли строить отношения с Европой исключительно на экономических или политических интересах, не учитывая отношения в гуманитарной сфере, в том числе серьезные разногласия по поводу понимания демократии и свободы прессы, Лавров отметил, что, «если подходить к вопросу интересов и ценностей с единых, а не двойных стандартов, то здесь не должно быть непреодолимых противоречий».
В универсальном смысле ценности — это то, что заключено во Всеобщей декларации прав человека, которая была принята вскоре после Второй мировой войны и создания Организацией Объединенных Наций, — отметил министр.
По его словам, «в интересах нормального государства подчинять всю свою внешнеполитическую деятельность задачам внутреннего развития». «Нормальное государство (надеюсь, что Россия является и воспринимается именно таким) не делает ничего в контексте продвижения своих интересов, что противоречило бы защите и обеспечению прав и свобод своих граждан», — сказал он.
«Попытки навешивать на эти универсальные подходы свои дополнительные видения прав человека — как это происходит с сексуальными меньшинствами, что периодически вызывает нервную реакцию со стороны Европейского союза в связи с тем, что мы стараемся оградить наше общество от пропаганды гомосексуализма, — выходят за рамки универсально признанных ценностей», — сказал Лавров.
Глава российского МИД считает, что в российском обществе, где сильны православные традиции, «подобные довески к универсальным ценностям едва ли дадут какие-то всходы». «Они лишь вызывают реакцию отторжения у подавляющего большинства населения», — добавил Лавров.
То же самое, подчеркнул он, можно сказать и о недавних выходках молодых женщин в Богоявленском Кафедральном Соборе в Елохово и Храме Христа Спасителя.
«На Западе некоторые истолковали это как шаловливое выражение свободы слова. Российское общество этого не примет. Это святотатство и кощунство», — заключил министр.
Ранее сообщалось, что пять девушек 21 февраля пришли в храм Христа Спасителя в Москве, надели маски, вбежали на солею и амвон, вход на которые запрещен, подошли к алтарю, включили звукоусиливающую аппаратуру и спели богохульную песню. Видеоролик с выступлением группы Pussy Riot в храме был выложен в интернет. В настоящее время арестованы три предполагаемых участницы акции.
Комментарии
----------------------------------
Не надо подменять понятия. Курс закручивания гаек и свобод - это курс ОТ либерализма. В сторону усиления диктатуры. Хунта силовиков хозяйничает в стране диктатурными методами. Либералами они и близко не были.
Не справившись с государственным управлением, вы - диктатурщики, теперь нагло пытаетесь свалить свою вину на неких демократов и либералов, оболгать демократию и либерализм.
И я тоже
В современном русском словоупотреблении, понятие святотатства сблизилось (если не стало синонимом) с понятиями кощунства и богохульства.
Однако изначально эти понятия строго различались. Святотатство, или «церковная татьба», долгое время вообще рассматривалось как обычное корыстное преступление, и только с 1662 года оно одновременно стало рассматриваться как преступление против религии. Кощунство по ст. 182 Уложения о наказаниях определялось как «язвительные насмешки, доказывающие явное неуважение к правилам или обрядам церкви православной, или вообще христианства». Объектом кощунства могли быть церковные правила и обряды, но не сама вера, оскорбление которой считалось предметом богохуления, относившегося уже к ...
например, роза люксембург, читаем об этой феминистке:
«лакомым кусочком» Роза не была никогда. И даже совсем наоборот – это был гадкий утёнок, совершенно не обладавший даже намёком на аппетитные женские формы. Маленькая, нескладая, хромая, с несоразмерно большой головой и короткими ножками – она напрочь была лишена каких бы то ни было женских прелестей, и потому, возможно, судьба её сложилась именно так, как сложилась.
Не вследствие ли такой внешности стала она той знаменитой Неистовой Розой – феминисткой, пионером современного европейского коммунизма, той, которая стояла у истоков русской революции и диктатуры пролетариата, каковой знает её теперь весь мир, – раз уж не суждено ей было стать желанной и любимой?
Родившаяся 5 марта 1871 г. (по другой версии – 1870 г.) пятым по счёту ребёнком в состоятельной еврейской семье в городе Замостье (ныне Замосць), в русской Польше, девочка Розалия уже с гимназии блестяще проявляла себя, и всегда была ...
Не сомневаешься какую веру несет Лавров.....
"Главным же и любимым её детищем была, конечно же, революция! Её меткие высказывания отличались всегда афористичностью: «Свобода – это всегда свобода для инакомыслящего», говорила она, а ещё одним из известных афоризмов она напророчила себе судьбу: «Я надеюсь, – писала Роза Люксембург, – умереть на своём посту, на улице или в тюрьме».
Насчет церкви - а она права, когда предлагает поедать куски тела своего бога? Я имею в виду причастие, когда под видом булочек считается, что поедают тело бога, а под видом вина - пьют его кровь. Это не святотатство?
Уж аналой накрыт к вечерне.
Собралась в церкви масса черни.
Спешат вкусить христова тела
Все, кому каша надоела.
Взял первую просфиру барин -
Проверить, как Иисус зажарен.
За ним дворняги - ждать невмочь:
Постельничьи, дьяки и проч.
Пейзанам же достались кости,
И дед Матфей кипит от злости:
Отрезали кусок филея
Для капельмейстера-еврея!