Россия готовится к празднику ксенофобии
На модерации
Отложенный
В России идет подготовка к Дню народного единства, который отмечается 4 ноября. Привычной составляющей праздника, отмечаемого с 2005 года, стал русский марш, проводимый националистами из Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ).
Марш этот властями то разрешался на строго отведенном маршруте (как в 2005 и 2007 годах), то запрещался и проводился в Москве вопреки запрету (как в 2006 и 2008 годах), выделялись конкурирующие с ДПНИ организации (такие, как Национал-социалистическое общество или «Русский образ»), однако русский марш в привычном формате стал уже почти традицией, пишет «Независимая газета».
Никакой четкой привязки к 4 ноября (празднику Казанской иконы Божьей Матери) у современных националистов до 2005 года не было - традиция «маршировать» в этот день возникла сугубо случайно. И сам марш изначально назывался иначе - «правый марш» (а название «русский марш» националисты присвоили ему уже позже, по названию широко известной в их среде одноименной песни Жанны Бичевской). Организатором марша был Евразийский союз молодежи (ЕСМ), для которого «русский» - скорее культурное понятие, и его лидер (на тот момент) Юрий Горский. Сама идея и название мероприятия родились у него после (и в пику) массово прошедшего 17 cентября 2005 года в Москве левого марша под названием «Антикапитализм-2005». Впрочем, помимо ЕСМ подало заявление на марш (на то же место и время) и ДПНИ в лице «инициативной группы граждан», именно им удалось и в тот год, и на следующий перехватить инициативу в его проведении у умеренных «национал-консерваторов» (ЕСМ в 2005-м и «Народный союз» Сергея Бабурина в 2006-м).
Количество «марширующих» в таком формате невелико - в 2005-м собрались (по официальным данным, главы дружины ДПНИ Лебедева) всего 3 тыс. человек, в последующие годы - еще меньшее число (добавим, что в Москву на марш едут националисты из всех ближайших регионов). Но облик марша, который затем охотно смакуют СМИ, задают именно эти считанные тысячи людей - бритые головы и вскинутые руки, «Россия для русских!» и «Иммигрантов - вон!»...
В этом году русский марш ДПНИ наметило провести (и получило на это разрешение) на улице Перерва в московском районе Люблино. Там, по мнению националистов, после переезда части торговцев с Черкизона в торговый центр «Москва» образовался чуть ли не «чайна-таун» и жители якобы едва ли не поголовно настроены против «мигрантов» (хотя раньше всего и самостоятельно возникшая группа местных активистов обозначила свою позицию и позицию ДПНИ так: «Вы хотите, чтобы уехали китайцы, - а мы хотим отъезда всех оптовых торговцев»). В каждом году для марша нужен повод - отталкиваясь от нового события, можно попытаться расколоть население на противостоящие друг другу группы («русских людей» и «инородцев»). Впрочем, вряд ли даже русские жители Люблино обрадуются в свой праздничный день шествию националистов по оживленной улице прямо у двух главных местных торгово-развлекательных центров «Бум» и «Л-153», где в любой выходной день не протолкнуться.
ОПРОС:
Считаете ли вы День народного единства праздником?
Комментарии
Как говорится, ни убавить, ни прибавить. Отлично сказано!
А русские и не должны жить, с точки зрения интернационалистов. Они очень любят бороться с ксенофобией. Ксенофобия - это иммунитет народа против проникновения в страну иностранных оккупантов.
Человек, лишённый иммунитета, погибает. Народ, лишённый ксенофобии, погибает. Вот за это, за уничтожение русского народа и борются интернационалисты.
Цитата:
Польский гарнизон в Кремле и Китай-городе, окруженный со всех сторон и лишенный всякой серьезной помощи, мужественно защищался и дошел до крайней нужды. Но, несмотря на его мужество, Китай-город 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 г. был взят, а затем сдался русским и Кремль.
Так же известно, что еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю и 4 ноября по новому) был объявлен государственным праздником. Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов прервалась.
http://www.inmoment.ru
===================================================
А ты что, бедолага, не знал !!??
Если Вы делаете столь безкомпромисное заявление то уверен, Вам не составит труда указать конкретную дату ксенофобских украинских праздником и осветить историю их празднования.
Я не сомневался что ответ будет именно таким.
================================================================================
Пишущая глупая баба. Это почему бы русским жителям микрорайона не обрадоваться шествию своих сторонников и избавителей.Заказные статьи писать большого ума не надо, хорошая оплата гарантирована.
Видимо, мало было подмены 7.11 на 4.11 (да, это дата, не спорю, но здесь очевидно, что она просто "притянута" - неудачная попытка отвлечь внимание, не забирая лишний выходной), теперь предпринимаются попытки связать всё с "ксенофобией" и "национализмом", а то и с экстремизмом (до этого ведь недалеко), конечно же, русским. Статья эта, по ходу, заказная.
И давай ходить по кругу, какие у нас все нетолерантные... Ну я, например, не против, когда приехали, ассимилировались (а не превращают районы в аулы и кишлаки - с какого мы обязаны жить по их "законам"?) и работают тихо-мирно; против крайних проявлений (внешность не та, фамилия не та, "понаехали") - но давайте тогда применять это ко всем, а то получается игра в одни ворота: русского, значит, судить по 282-й, теперь вот уже о смертной казни что-то тявкают, а "режь русских свиней" со всеми вытекающими - это только хулиганство? Так же считают друзья, знакомые и т.д., а нас всё тыкают носом в "национализм". Ведь дождутся - в таком случае они этот национализм получат, когда деваться людям будет больше некуда.
И это в ст...