В России сегодня слишком много единства
На модерации
Отложенный
В России сегодня гораздо больше единства, чем кажется на первый взгляд. В политическом единстве сомневаться в принципе не приходится: различий в программах тех или иных партий не хватает даже для того, чтобы создать действенную и сбалансированную политическую систему.
У нас есть цементирующая коалиция центра, за которой стоит 45 процентов населения и которая придерживается общих ценностей государственности и патриотизма. Если учесть, что еще 25-30 процентов россиян вообще люди безыдейные и обычно "затрудняются" отдать предпочтение чему-то конкретному, то позиции центра, несмотря на все кризисы и катаклизмы, становятся практически непоколебимыми. Левые государственники выступают за социальную справедливость, правые государственники - за ценности либерал-консерватизма, но и те, и другие умеют договариваться и держаться вместе.
На периферии остаются радикальные левые, демократическая оппозиция, а также молодежные движения, в том числе националистические, с которыми связывают понятие этнического раскола. Но прежде всего, радикальных националистов очень мало, не больше 5 процентов, и явление это сугубо молодежное. Некоторые подростки так социализируются, но показательно, что доля 30-летних в подобных движениях - не более 2-3 процентов.
Однако отсутствие влиятельной националистической оппозиции не значит, что у нас нет националистов.
Просто до 85 процентов так называемых цивилизованных националистов - тех, кто выступает за популяризацию русской культуры, языка, за сильное государство, - входят во всю ту же коалицию центра. Популярно мнение, что именно цивилизованный национализм - способ объединить Россию.
Еще один типично российский раскол, социальный, даже сейчас не проявился особенно резко. Феномен в том, что хоть у людей и разный достаток, все хотят приблизительно одного и того же: ценностная унификация сглаживает социальное неравенство. Люди могут жить на разных этажах одного дома, иметь разный достаток, но в целом они пользуются одной и той же информацией, ходят в похожие супермаркеты и приблизительно идентично представляют себе жизненные сценарии. Фундаментальный общественный процесс - унификация всего и вся - как раз и позволяет коалиции центра держаться у власти. А не только картинка в телевизоре, как принято думать.
С другой стороны, до логичного определения себя понятием "россияне" мы еще не дошли: еще в чести квазиобщенациональные номинации "русский" или "православный". Очевидно, что "россиянин" вытеснит "русского" не раньше, чем отождествлять себя с государством будет престижно для большинства населения страны.
ОПРОС:
Считаете ли вы День народного единства праздником?
Комментарии
__________________
Статья напоминает камлание шамана: все, де, хорошо, мы едины, значит непобедимы.
Все хотят приблизительно одного и того же - Абрамович еще одну яхту, а кто-то элементарно - пожрать. А так, все хорошо, прекрасная маркиза...
Автор,видимо, сторонник вытеснения "русского" "россиянином". Непонятно,почему у этой концепции не может быть противников, по какой причине противники замешения "русских" "россиянами" не могут быть правы, зачем в конце концов,нужно вытеснения "русского" россиянином", в чем польза такого процесса. И кто бы объяснил, кто-же это такой "россиянин",его собирательный образ?
Фраза: "Просто до 85 процентов так называемых цивилизованных националистов - тех, кто выступает за популяризацию русской культуры, языка, за сильное государство, - входят во всю ту же коалицию центра." - бред сивой кобылы. Может быть эти 85% цивилизованных националистов и входят в коалицию центра, но это явно пассивные, "кухонные" националисты, судя по тому, что их не слышно и не видно. Или вообе таких можно назвать- центристы с националистическим уклоном, или душком, если не просто конь...
Государство само сделало все возможное,чтобы "россиянином" было называться стыдно.
Вот когда счастье и несчастье всех будет общим делом, тогда и будет объединение!
.
Сейчас чиновничье сословие и олигархат ОПГ отдельно, народ отдельно. У этих групп разные права и законы в судах для каждых читаются по разному. Опять у меньшинства находится большинство в рабстве. Рабовладельцы никогда не объединяются с рабами.
Без единства, что подьверждено историей, нет будущего у России.
(цит. по [Иванченко]): «Зато, - неожиданно добавляют греческие писатели, - славяне и сами не знают рабства, и если кто, случайно уцелев, попадает к ним в плен, он живёт так же, как и сами славяне». Греков это очень удивляло, потому что их собственное хозяйство держалось в то время на рабском труде, и они не (продолжить)