Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Россия — это ноль ответственности и океан водки

Россия — это ноль ответственности и океан водки

В Центр имени Мейерхольда приехал польский театр им. Моджеевской из города Легнице. Известный польский режиссер и его актеры представили спектакль «Повесть сибирская», где показали, что думают поляки о России и о Польше. Сенсаций не случилось: поляки думают о своей родине очень хорошо, а о нашей - очень плохо.

МНОГО ДУМАЕМ, НО МАЛО ГОВОРИМ


«Повесть сибирская» приехала вовремя. Как сказал Яцек Гломб на дискуссии, развернувшейся сразу после спектакля: «Поляки и русские очень много чего друг про друга думают, но очень мало друг с другом говорят». Эта постановка - едва ли единственная попытка диалога на темы, о которых предпочитают молчать. Вернее, поляки любят поговорить о дикости России и ее вине перед их родиной, а русские - ну, вы сами знаете...

Этот спектакль сделан без истерии разоблачения стереотипов и мифов, без пафоса - мол, только я один знаю правду и сейчас вам ее возвещу. Он спокоен по интонации, но начинен взрывными смыслами.

Дело происходит в Сибири - в XIX и XXI веках попеременно. Польские ссыльные - те, кто восстал против власти России и был навеки отправлен в Сибирь, - персонажи из века девятнадцатого. Группа польских туристов, отправившаяся на поиски могил героев позапрошлого века, - это персонажи нынешнего столетия. Коллизии сюжета не очень важны, поскольку на первый план выходит тема: болезненные русско-польские отношения.

А потому неизбежно мы должны познакомиться с Россией - какой ее видят поляки. Не стоит удивляться, что она - «немытая». Итак, мы имеем дело с карикатурой на польские представления о России. Как говорил Достоевский: «Мы для Европы дурно пахнем». Боюсь, он прав до сих пор.

Но и полякам здесь досталось: поднято на смех убеждение, что едва ли не всем гражданам Польши был присущ поголовный героизм в борьбе с русской империей.

Режиссер вступил в борьбу с польскими мифами. На родине он уже получил по творческой физиономии от зрителей и критиков - мифы наши не замай! Теперь пришел черед получить от наших граждан. И правда, разве можно стерпеть такое...

РУССКАЯ ЖЕНЩИНА - ШЛЮХА, РУССКИЙ МУЖИК - АЛКАШ


Вот описание действующих лиц - польских ссыльных, живущих в Сибири: «пани Мигурска - рожает мертвых детей, которых потом выкапывает из могилок и держит в формалине, чтобы не предавать их проклятой сибирской земле». Капеллан - «католический священник, презирает православие»... А вот русские: Грушенька - «русская красавица, местная девка», Женька - «русский бродяга и алкоголик»...

Видите? Если русская красавица - так шлюха, если русский мужик - так алкаш. А что за слова неслись со сцены?

«Ноль ответственности и океаны водки! Россия» ... «Чертов призрак чертовой России в чертовом пьяном кумаре»... «Русский чувств высоких, тонких выразить не может»... «Москва в сравнении с Варшавой - просто деревня»...

А вот простой русский мужик подходит к высокородной польской пани Мигурской. И что он может спросить, дикий и безбожный? «Пани, у меня воняет изо рта или нет?» Пани Мигурская воздевает руки к небу и зовет мужа: «Аполинарий! Сделай что-нибудь! В Польше такое невозможно!»

И этих ребят, авторов спектакля, ругают на их родине за русофилию? Если это русофилия, тогда что такое русофобия?

«МЫ ИЗДЕВАЕМСЯ НАД ПОЛЬШЕЙ»


И вот тут-то начинается самое интересное. Спектакль, который можно воспринимать как яростно антирусский, на самом деле атакует польские стереотипы. Вот что говорят его создатели: «Мы верим, что отказ от представленных нами польских стереотипов и предрассудков, над которыми мы издеваемся, позволит нам начать истинный польско-русский диалог»

Издеваются не над Россией, а над польскими представлениями о России. Это для нас, конечно, тоже не сахар, но совсем иной поворот разговора. Создатели спектакля говорят своим соотечественникам: «Ребята, пора бы увидеть подлинную Россию, и перестать любовно лелеять наше мнение о ней. И хватит восхищаться нашим польским страданием».

В этом спектакле поляки показаны напыщенными патриотами. Они наслаждаются своей любовью к родине. Однако в Сибири они не только мучаются, но и устраивают свои дела. Они занимаются торговлей и при случае предают своих же соотечественников.

УЖАС ПЕРЕД ИМПЕРИЕЙ И ПРЕКЛОНЕНИЕ ПЕРЕД КУЛЬТУРОЙ


В спектакле столько литературных цитат, что становится понятно: - поляки воспринимают Россию сквозь призму русской литературы (и это - еще один миф, с которым невозможно бороться). Вот он, русский мужик, - словно пародия на героя Достоевского: бьет себя плетью, тут же пытается кого-то изнасиловать, истово крестится, без паузы раскаивается, снова бьет и насилует, а потом опять любит ближнего, как себя, даже больше... В общем - «широк человек». Это все, конечно, списано - сами знаете у кого.

На фоне демонстрируемого презрения и ненависти к русским эти невольные (и вольные) цитаты производят такое же впечатление, как некоторые страницы Милана Кундеры: ужас перед русской империей и преклонение перед русской культурой. Похоже, что из этого противоречия еще долго не вырвутся страны, которые пострадали от СССР в двадцатом веке.

КОТ ЛЕОПОЛЬД НАМ ВСЕМ ПОМОЖЕТ

Финал спектакля - капитуляция перед столь бескомпромиссно заявленной темой. Одна из героинь, напившись водки с грибами (в Сибири есть и такая), поет гимн дружбе народов: «За матушку Россию, за белую Польшу, за белого царя и за пана Пилсудского! За космонавта Гермашевского и космонавта Климука! За дружбу Пушкина с Мицкевичем! За шапку Годунова! И за 1612 год! Пью за дружбу между народами!» А потом поляки и русские поют на двух языках песню Высоцкого - «На Большом Каретном»...

Когда в серьезном спектакле призывают на помощь кота Леопольда с его бессмертным призывом, это воспринимается как проявление бессилия перед неразрешимой проблемой. Однако стоит заметить, что этот шабаш примирения произошел лишь в тот момент, когда русские и поляки напились водки. Причем - с грибами. Так, может, эта дружба - не более, чем глюк? Может, говорить о примирении можно только под водочно-грибочными парами?..

Источник: inoforum.ru

{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (10)

Indra

комментирует материал 03.11.2009 #

Не будет «примирения» ни изнутри, ни извне.
Господа, сумевшие воротить в земле СССР-овской упразднённую «свободу частному лицу присваивать плоды труда наёмных работников» опасаются и всегда будут опасаться русского народа, дерзнувшего заменить животное устройство социума «человек человеку волк» (волк «цивилизованный», сменивший рабство физическое на рабство наёмного труда) на провозглашённое ещё Христом: «Человек человеку друг, товарищ и брат». Знают упыри, что им удалось новое распятие великой идеи… И «распинатели» те же, которые были 2000 лет тому. И иуды те же, только расплодились несметно!
Вдумайтесь люди, православными себя мнящие: «Заповедь новую даю вам. Да любите друг друга» - написано в книге, которую держит Христос, изображённый на иконе. Разве капитализм не надругательство над великой идеей?

user avatar
паскудо

отвечает Indra на комментарий 03.11.2009 #

Так и вижу череду освобожденных от рабства и гнета капитала колхозников, которые выстраиваются в многокилометровые очереди, чтобы подписаться под каждым Вашим словом.

user avatar
овсов-кобылин

отвечает паскудо на комментарий 03.11.2009 #

А я вижу как как кривляются "паскуды" перед геенной огненной, как язык свой гнусный жрут, от слов своих блудливых с улыбками жалостными отказываются ...лишь избежать участи всякого гнусного червя, жрущего плоть своих предков...

user avatar
паскудо

отвечает овсов-кобылин на комментарий 03.11.2009 #

Вы, кажется, забыли принять таблетки

user avatar
Indra

отвечает паскудо на комментарий 04.11.2009 #

Провидцы «от сохи» люди уважаемые… Только рановато многие оставили уважаемое занятие земледельца и не просто ринулись в грады, а и пытаются «сеять маловразумительное семя». Тут и Байрон уместен: «Источник чист, но мутны реки».

user avatar
Дормидонт

комментирует материал 03.11.2009 #

название статьи соответствует действительности, весьма имеет место такой прецендент, а вот что думают о русских поляки и какие спектакли, то это дело поляков. Не нравиться, покажите им свой спектакль о гнусностях поляков.

user avatar
овсов-кобылин

отвечает Дормидонт на комментарий 03.11.2009 #

Противогаз одел для чего-чтобы смрад твой утробный душ не настиг наивных...И как мил человек полякам показать спектакль свой -на танках приехать и сплясать полечку...Чума ты неумная, козявка необразованная...Уймись..А то прокляну..

user avatar
Африкан

комментирует материал 03.11.2009 #

Примирение возможно только на трезвую голову и при ответственном отношении к своим обязанностям в первую очередь ПОЛИТИКОВ. Это они разжигают рознь между народами, а сами под шумок обделывают свои делишки.
Предлагаю как основу для примирения идею установления народного контроля за избранной властью - одновременно в России и в Польше. Ведь и у нас, и в Польше есть выборные органы - Дума и Сейм, есть президенты. А народного контроля за их работой нет ни у нас, ни в Польше. А Закон о суде народа над избранной им властью национальной окраски не имеет, любому народу подойдёт. http://www.armiavn.ru
Что скажете, ясновельможные паны и дорогие сограждане, создадим международный прецедент примирения на ЭТОЙ основе?

user avatar
dalex

комментирует материал 03.11.2009 #

Как человек, живущий в Польше, могу сказать,что отношение к России среди поляков есть разное, а вот к Польше - чаще негативное. Люди имеют возможность колесить по Европе и сравнение как правило, не на пользу Польши. После газового скандала кол-во фанатов России убавилось, но подобные мифы существуют только в масс-медиа да в умах экстравагантных (читай сумасшедших) деятелей искусства.

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com