Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Когда шопинг стал смыслом нашей жизни?

Когда шопинг стал смыслом нашей жизни?
Современное общество производит невообразимое количество мусора. В некоторых странах его обработка превращается в крупную отрасль экономики. Каждый раз недоумеваешь, откуда столько ненужного пластика, рваных оберток, использованных пакетов, которые все прибывают и прибывают, грозя затопить квартиру. Ощущение, что покупаешь не товары, а сплошную упаковку. Хлеб – в пакетах. Булочки – тоже. Конфеты – в пенопластовом корытце, затянутом полиэтиленом. Йогурты – в коробочках. Прежде чем начать есть, надо вооружиться ножницами. Разрезали пакетик с кофе «три в одном». Высыпали в чашку. Разрезали пакетик с булочкой. Лапшу «Доширак» залили кипятком – коробочку выбросили. Раньше выносили мусор раз в два дня; теперь таскаем по три пакета в день, и это, видимо, еще не конец.

Парадоксальным образом неостановимый поток мусора оказывается частью рыночного изобилия. Это то самое изобилие, о котором советские граждане тайно мечтали, вглядываясь в кадры западных кинофильмов и упоенно слушая рассказы соотечественников, побывавших в загранкомандировках. Обертки, упаковки, пакеты воспринимались не как напасть, а как нечто, добавлявшее прелести процессу потребления. Нарядная оберточная бумага, красивые коробочки из-под печенья, например – всё это было невозможно выбрасывать. Жалко было.

У нас никто не думал о потребительской эстетике. Упаковки были нарочито уродливы, будто специально должны были внушить покупателю желание скорее от них избавиться и перейти к сущности предмета. Вообще тара, или упаковочные иоберточные материалы, были в Советском Союзе некой священной субстанцией. Вопрос «Во что завернуть?» был фундаментальным для советской торговли. Тары не хватало. Поскольку продукты продавались не расфасованными, а в так называемом натуральном виде, на вес, вопрос, в чем их нести из магазина, был основным. Например, сметана была разливная. Значит, в хозяйстве должна быть посуда, приспособленная для переноски этой сметаны. На моей памяти это была стеклянная банка с завинчивающейся крышкой (а у предыдущего поколения хранились маленькие металлические бидоны). Хозяйки лелеяли эти банки, которые оставались, как правило, от венгерских консервов – маринованных огурцов или зеленого горошка, например.

Предметы, порожденные западным образом жизни, попадая в советское общество, начинали функционировать по какой-то иной логике. Вот, например, шариковые ручки – в принципе, одноразовый предмет. Только не в СССР. Эти шариковые ручки были в 60-е годы чем-то вроде роскоши. Дети ими увлекались, учителя запрещали приносить их в школу (мол, почерк от них портится). Они были маленькие, золотистые, трехгранные. Их привозили из Венгрии или Чехословакии или даже с «настоящего» Запада. Потом выяснилось, что «шарик» не вечен. Возникли специальные мастерские, где стержни заправляли густой черной или синей пастой. Грязь оставляла следы на руках, даже на одежде. Перезаправленные ручки непременно начинали течь, пачкая карман. Но всё это было оправдано: не выбрасывать же такую ценную вещь!

Революционный перелом произошел в «перестройку», когда перед угрозой СПИДа пришлось внедрить одноразовые шприцы. Вся концепция многоразового использования разваливалась. Поначалу, впрочем, даже одноразовые шприцы умудрялись кипятить!

В этом смысле западный мир был антиподом советского. Там жили сегодняшним днем. Мы планировали на пять лет вперед. Западный мир любовался потреблением. Советский мир пытался восхищаться производством. Получалось, правда, плохо, потому что красивые этикетки побивали обрушивавшиеся на голову советского гражданина образы мартеновских печей и вращающихся турбин. Про себя догадывались, что на Западе тоже с производством все не так плохо, только производят они для потребления, а мы – сами не знаем для чего. Во всяком случае, так рассуждала московская интеллигенция.

Сегодня это противопоставление выглядит уже иначе: прелести потребления для нас не так бесспорны, и возникает понимание, что советское производство было отнюдь не так бессмысленно, как казалось. Но за противопоставлением их потребления и нашего производства скрывалась еще одна проблема, занимавшая в сознании советского человека непропорционально большое место. Это была проблема нашего собственного потребления.

Советское потребление, в отличие от буржуазного, было организовано самими массами, так сказать, снизу. Не коммерческие фирмы делали для нас товар привлекательным с помощью рекламы, дизайна, а мы сами формировали свое мнение. Приспособления, с помощью которых можно было перенести, упаковать, сохранить товар, люди делали сами или усовершенствовали. Именно поэтому западная потребительская культура с ее принципом одноразовости наталкивалась в советском обществе на нечто прямо противоположное.

В рыночной экономике ломать и выбрасывать выгодно. Один американский экономист подсчитал, что если у вас часто ломается автомобиль, то вы содействуете росту производства, даете работу ремонтным бригадам, производителям запчастей. И таким образом обеспечивается до трети валового внутреннего продукта! Со всего этого государство получает налоги. Если вместо одноразового пакета вы используете прочную, долговечную сумку, вы в некотором роде враг общества.

Подумайте, у скольких людей вы отняли работу, и какую прибыль недополучили производители пластика!

В 60-е годы в одном фантастическом рассказе говорилось о человеке, который тайком везет по городу деревянную табуретку. Ее нужно маскировать, потому что такие долговечные предметы запрещены законом. Вещи должны разваливаться.

Советскому читателю это казалось довольно странным. Но и для тогдашней Западной Европы это было чересчур.

Современный французский писатель Жан-Кристоф Рюфен в антиутопии «Глобалия» рисует картину будущего. Однако многие черты проглядывают уже в настоящем.

«Как обычно, несмотря на праздник, из торговых центров выходили десятки покупателей, толкая перед собой тележки, доверху нагруженные разными сладостями и другими ненужными вещами. Их искусственно созданные желания, едва исполнившись, сразу же оборачивались разочарованием: яркие наряды выцветали, заводные игрушки ломались, у моющих средств заканчивался срок годности. Запрограммированное устаревание вещей давно стало частью привычного жизненного уклада. Каждому было известно, что это необходимое условие успешного функционирования экономики. Приобретать новые товары считалось неотъемлемым правом каждого гражданина, но долгое обладание угрожало бы постоянному обновлению производства. Вот почему гибель вещей была изначально заложена в них самих, и механизм ее проектировался не менее тщательно, чем сами товары».

В Советском Союзе потребление не стимулировало экономику: у нас не было проблемы безработицы, да и о прибыли не слишком много думали. Оборотной стороной бескризисного непрерывного роста было то, что все время чего-то не хватало. Потому, решая на местах мелкие бытовые проблемы, продлевая жизнь вещей, придумывая для них новые, неожиданные функции, советский человек, сам того не зная, содействовал экономическому прогрессу своей родины.

В советской экономической системе потребитель был лишним. Он отвлекал ресурсы от самодостаточной машины производства. Покупатели в магазинах явно мешали продавцам своим присутствием. Любые товары изготавливались для того, чтобы выполнить «план по валу». Иными словами, важны были не сами предметы, а килограммы и рубли, в которых они измерялись. Удовлетворяет изделие чью-то потребность, или нет, это вопрос мало интересный.

Но чем больше советская система игнорировала потребителя, тем более агрессивным он становился. Покупки превращались в смысл жизни. Вещи не приобретали, а доставали. «Советский шопинг» был сродни охоте. Если он и доставлял удовольствие, то главным образом за счет вбрасывания адреналина в кровь. Культивировалась изобретательность, настойчивость.

Понятно, что вещь, добываемая таким трудом, становилась очень ценной. В рыночном обществе потребитель удовлетворяет свою мимолетную потребность, купив какую-то красивую мелочь, о которой забудет через пять минут. Советский человек, которому за каждую покупку приходилось просто бороться, относился к вещам иначе.

В рыночном обществе потребление само по себе становится потребностью. В том смысле, что факт покупки может быть важнее и интереснее, чем приобретаемая вещь. Покупка становится допингом. В ней сублимируется множество других нереализованных потребностей: невыраженных эмоций, нерастраченных чувств. Общество все более подчиняет личность на работе, оставляет ей все меньше свободного времени, да и этим свободным временем манипулируют. Шопинг оказывается лекарством от отчуждения, хотя это скорее похоже на болеутоляющее, недолговременно действующее средство. Дозу периодически приходится повышать. Удивительным образом и в жизни советского, и в жизни западного человека потребление выдвинулось на передний план, хотя по совершенно противоположным причинам. А бывшие советские граждане, на которых обрушилась рыночная экономика, перенеся тяготы переходного периода, принялись потреблять с двойным энтузиазмом, соединяя накопленный в советское время драйв с мимолетными наслаждениями супермаркета.
Источник: www.rabkor.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (23)

selonov

комментирует материал 12.04.2009 #

Шопингист нынче почетное звание;)

user avatar
reddy

отвечает selonov на комментарий 13.04.2009 #

А это смотря в каких кругах вариться. В некоторых приличных обществах слово \"шопингист\" едва ли не синоним фетишиста, или мещанина.

user avatar
Vanyamba

комментирует материал 12.04.2009 #

Хороший рынок требует хорошей ликвидности.

user avatar
virtual billy

отвечает Vanyamba на комментарий 13.04.2009 #

Хороший - требует. Наш - низменно и неумело клянчит.

user avatar
romiross

отвечает virtual billy на комментарий 13.04.2009 #

Зато есть повод усовершенствовать наш рынок. Безграничное поле, ибо состояние на текущий момент настолько в плачевном состоянии, что хуже уже не будет, а лучше - вполне может быть.

user avatar
don_alba

отвечает romiross на комментарий 13.04.2009 #

Что-то лично я не вижу особых отличий между нашим рынком и западным. Поездки за границу уверили меня, что сегодня у нас можно купить все то же, что и в Европе, например.

user avatar
Vanyamba

отвечает don_alba на комментарий 13.04.2009 #

Плюс доставка плюс таможенные пошлины плюс банковский перевод. Итого - книжка за 20 баков на Amazon получается в 55-60. За эти деньги это должна быть не просто книжка, но Книга с большой буквы.

user avatar
ehI5149

отвечает virtual billy на комментарий 13.04.2009 #

Отлично сказано! А \"упаковка\" - окончательно погубит экологию, а с ней и цивилизацию, которая мозги выключила окончательно, живет потребностями \"нижних этажей\" тела.

user avatar
Smesharik

комментирует материал 13.04.2009 #

Ой. ну пусть радуются. Народ, столь долгое время удерживаемый в своих потребительских надобностях талонной системой, имеет право на покупательскую реабилитацию.

user avatar
Skeptik

отвечает Smesharik на комментарий 13.04.2009 #

А чего радоваться то? Ведь умные люди понимают, что именно из-за этого потребительского мировоззрения, например, наступил нынешний экономический кризис. Т.е. мы его сами призвали своей страстью к шопингу.

user avatar
ehI5149

отвечает Smesharik на комментарий 13.04.2009 #

Имеет право окончательно загубить экологию, а значит своих будущих (гипотетических) \"продолжателей рода\" (детей, внуков, и т.д.).

user avatar
bonanza

комментирует материал 13.04.2009 #

Шопинг всегда был смыслом нашей жизни. Да вот с тех самых пор, как в обиход вошли денежные знаки.

user avatar
morgenshtern

отвечает bonanza на комментарий 13.04.2009 #

Это потребность гражданина в рыночном обществе, а уж никак не смысл жизни. Вы еще желание есть, пить, естественные надобности справлять возведите в разряд смысловых приоритетов бытия человека.

user avatar
jeeves

отвечает morgenshtern на комментарий 13.04.2009 #

А вы что, это отрицаете? По-моему, так и есть: жрать и спать (а еще телик смотреть) - это и есть современные приоритеты бытия нашего человека.

user avatar
Frog

отвечает bonanza на комментарий 13.04.2009 #

Шопинг так сладко привязывает к себе, так ободряет и оживляет, залечивает наши душевные раны словно чудо-бальзам... Ну что в нем плохого? Одна польза!

user avatar
frenchpress

комментирует материал 13.04.2009 #

Все знают, что шопинг пришел в нашу страну вместе с капитализмом и рынком. Конечно, в СССР его не было.

user avatar
jeeves

комментирует материал 13.04.2009 #

Ну, наше то поведение можно объяснить тем, что в советское время мы были измучены постоянной нехваткой самого необходимого. Но западному то человеку давно уже должны были приесться все эти нескончаемые походы по магазинам.

user avatar
nadej

отвечает jeeves на комментарий 13.04.2009 #

А я, хоть и бывший советсткий человек, не люблю платить за упаковку и рекламу. Предпочитаю покупать у производителя. Причем греет сознание, что не содержу армию прилипал, типа рекламщиков и обыкновенных спекулянтов. К посредникам отношусь здраво. Но не они главные.

user avatar
РУСОФИЛ

комментирует материал 13.04.2009 #

Как начали забывать русский язык, подменять его английским, так и начались разные беды и мании, включая неумеренность в покупках..(((

user avatar
joukovaED

комментирует материал 13.04.2009 #

но действительно плохо в современном товарообороте то, что качество страдает... :((((

user avatar
staaam70

комментирует материал 14.04.2009 #

Свободный рынок тем и отличается от \"пятилетнего планирования\" что определяется ни отдаленными умозаключениями, а реальным спросом.Если товары в упаковке будут менее популярны, чем те же товары \"на развес\", то вскоре торговые точки так и будут торговать.Если Вам не нравится выносить три раза мусор из дома, то Вы можете освобождать товар из пакетов прямо за кассой возле мусорных баков. Если будут еще желающие выбрасывать упаковку в магазине, то магазин позаботится об изменении упаковки и будет заказывать товары менее захламляющие его мусорные ведра.

А ходить за покупками с тарой: банками, бидонами, целофановыми пакетами - уж извините, тоже не праздник.

user avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com