Войти в аккаунт
Хотите наслаждаться полной версией, а также получить неограниченный доступ ко всем материалам?

Александр Гагарин

Россия, Москва
Заявка на добавление в друзья

С чего начинается богоборчество? Со школы?

Родители не зря переживают...

Конечно, сторонники введения ОПК утверждают, что «подавляющее большинство» россиян выступают за введение в школе уроков православия. Действительно, таких наберется немало. Но окончательный баланс никто не подводил, а учитывая нашу склонность к крутым и неоправданным поворотам, никто не может сказать, чем все эти новшества обернутся.

Во всяком случае, было бы неосторожно объявлять, что непременно восторжествуют благотворные последствия введения уроков религии, как бы их ни называли («основы религиозной культуры», «основы мировых религий», «основы православия», «духовно-нравственное воспитание» и т.д). Московская патриархия не раз открыто заявляла, что задачей этого курса является «формирование православного мировоззрения» у детей, что не может не порождать вопросов.

Россия - страна внезапная...

В свое время Ф.М.Достоевский сказал, что у нас многое «как-то танцуя происходит»: «В том-то и главная наша разница с Европой, что не историческим, не культурным ходом дела у нас столь многое происходит, а вдруг и совсем даже как-то внезапно, иной раз даже никем до того неожиданным предписанием начальства». (Ф.М. Достоевский. ПСС, Т. 27, Л., 1984 с.10). Что Россия «страна внезапная», что ее невесть куда занести может, отчетливо показал наш ХХ век, особенно его конец, когда в три дня чуть ли не со смехом разрушили великое государство, которое до того тысячу лет создавали ценой великих жертв и усилий.

Россия не плакала об убиенном монархе

Россия вступила в прошлый век как православная монархия, в августе 1914 года, с началом Первой мировой войны, она заливалась слезами умиления по поводу единения народа с царем. В июле 1918 года царя и его семью зверски убили, что не вызвало всеобщего возмущения, скорее, торжествовало злорадство. В феврале 1917 года Россия на короткое время стала демократической страной. Затем на семь с лишком десятилетий у нас воцарилась коммунистическая диктатура, при которой свирепствовало «воинствующее безбожие», боровшееся со всеми проявлениями веры. Потом решили вернуться в «семью цивилизованных народов», но и в этом вроде разочаровались, и сейчас предпочитают говорить об «особом пути».

При этом ни один последующий этап не вытекал из предыдущего. Эти шатания явно свидетельствуют о том, что у нас не все благополучно, и находятся люди, которые утверждают, что уважающая себя страна не могла и не должна была иметь такую историю. Соглашаться с этим не обязательно, но основания для вопросов есть. Россия остается «домом разделенным»: одни хотят вернуться в советские времена, другие – в досоветские, третьи вовсе в допетровские, одни стремятся на Восток, другие на Запад, и только власть держит всех вместе.

Попала страна под «красное колесо»!

Исторические судьбы России были нелегкими. Некоторые наши мыслители считали, что изначально Россия была хоть и периферией, но все-таки Запада, о чем свидетельствовали хотя бы династические браки. От Запада ее оторвало монгольское нашествие. («И вот, наглотавшись татарщины всласть, // Вы Русью ее назовете», - А.К. Толстой.) От ига она освободилась, но удержала и даже усовершенствовала политическую культуру завоевателей, которая у нас (в отличие от культуры художественной) остается сугубо азиатской. Говорят, какова история, таков и народ. Верно, но и сентенция «каков народ, такова и история» ничуть не хуже. История у нас, как давно было замечено, не столько творится, даже не столько происходит, сколько «случается», как бы сама по себе; она засасывает и втягивает народ, и попадает страна под «красное колесо» А.И. Солженицына.

История России показывает, что не стоит полагаться на кажущиеся незыблиемыми принципы

При каждом таком повороте напрочь отвергается все наработанное ранее, все наши преобразователи всякий раз считали необходимым «начать с нуля», «с чистого листа». Такой подход свидетельствует о неуважения к данности. Она, конечно, подлежит улучшению и совершенствованию - но никак не путем полного уничтожения всего ранее наработанного. Однако у нас, похоже, иного подхода не знают, наши реформаторы всегда считали нужным истребить все бывшее до них.

Но при этом не происходит накопления духовного опыта общества, оно обречено снова и снова решать одни и те же задачи. Пример тому - споры наших нынешних либералов-демократов с традиционалистами (националистами): они просто перепевают доводы славянофилов и западников полуторавековой давности, часто не подозревая об этом. Все цивилизованные страны каким-то образом решили проблемы XIX века и заняты новыми задачами, у нас же происходит бесплодное топтание на гоголевском заколдованном месте, только на куда более низком нравственном и интеллектуальном уровне. А все никак не вытанцовывается.

Плата за неуважение к данности и к собственной истории очень высока. За этим неуважением кроется кое-что похуже - неуважение к Самому Творцу, попытка стать на Его место, устроиться без Него. И если приглянулась какая-нибудь идея - например, идея всеобщего коммунистического счастья, - то под нее начинают переделывать жизнь, не считаясь с издержками.

История нашей страны показывает, что не стоит полагаться на кажущиеся незыблемыми принципы. У нас реалии религиозной жизни (и не только религиозной) очень часто разочаровывают тех, кто верит в их основательность и прочность.

Говорят, на войне не бывает неверующих. Но стоило Временному правительству весной 1917 года отменить обязательное причастие на фронте, как число причащающихся тут же уменьшилось вдесятеро. Свято верили, что «христолюбивое воинство» (так официально именовалась царская армия) готово беззаветно сражаться «За веру, царя и отечество» (между прочим, перевод с немецкого Fur Gott, Kaizer und Vaterland с характерной заменой «Бога» на «веру», то есть православие). Но мобилизационный эффект этой формулы оказался не так уж и велик. Вспомним, как это было на фронтах Первой мировой войны: невесть откуда появляется агитатор, говорит минут 15-20 - и ни веры, ни царя, ни отечества. И если так вышло почти век назад, когда для упований на религиозность все же было куда больше оснований, то почему так уверены в действенности религиозных призывов сейчас?

Против всех верующих «не так», мечут громы и молнии

Нечто подобное может случиться и в наше время: можно сколько угодно проклинать, скажем, масонство, а объяви прием с утра в масоны, люди с вечера будут давиться в очереди, чтобы записаться в вольные каменщики. У нас самый нелепый лозунг может найти восторженных сторонников.

Позиции православия в России считались несокрушимыми, но в 1917 году по слову самого видного богоборца казавшаяся незыблемой стена оказалась гнилой, ткнули – и, действительно, развалилась. В 1991 году на наших глазах рухнула еще одна стена, тоже казавшаяся незыблемой. И все равно опыт прошлого не пошел впрок, начали городить стену, бывшую до 1917 года и бесславно рухнувшую.

По мнению не столь уж малого числа верующих России, нынешним властям очень хочется кое-что позаимствовать из того прошлого, временами и впрямь блестящего, но не только блестящее они хотят взять оттуда. Им очень хочется, чтобы все верили одинаково, но можно быть уверенным – ничего не выйдет. Однако сил тратится много. И шуму тоже много – против всех верующих «не так», мечут громы и молнии.

Отчетливо видно, что власть усматривает в православии свою идеологическую опору, а РПЦ готова этой опорой служить, хотя сказано: «Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мтф 4:10). Использование православия в качестве идеологии есть профанация веры и цинизм по отношению к ней. Еще в дореволюционной Думе нашелся человек, который сказал: «Оценка религии с точки зрения государственной пользы есть отрицание религии». Находятся такие и сейчас, но уж очень их мало, и голоса их почти не слышны.

Возлагать большие надежды на ОПК нет оснований. Вообще культура человека не есть результат только обучения. Она складывается в процессе общения с родителями, старшими, обществом в целом, практического усвоения художественной и политической культуры (а равно и других ее видов), и роль школьных уроков в этом процессе не так уж велика. Более того, иногда эта роль бывает отрицательной.

Отвращение к Урокам Божьим зародилось еще в Царской России

Забыты главные причины выступлений против церкви в России ХХ века. Вся мемуарная и художественная литература второй половины XIX - начала XX века свидетельствует, что нелюбовь к религии зародилась на уроках Закона Божия, который был обязательной дисциплиной. Один из дореволюционных религиозных публицистов писал: «Возьмите, наконец, уроки Закона Божия. Какие это должны быть ценные золотые часы и как часто утомительно скучны, безнадежно сухи бывают они!..» А Павел Флоренский прямо так и говорил, что лучший способ погубить какое-нибудь дело – ввести его в число обязательных школьных предметов. Мыслители круга Булгакова – Бердяева уже в эмиграции во Франции и вовсе открыто заявили, что как раз на уроках Закона Божия зародилось отвращение к доминировавшей вере и скотское богоборчество, окрасившее ХХ век в России.

А оно было именно скотским. С.Н. Булгаков в сборнике «Из глубины» писал: «...пусть бы народ наш оказался теперь богоборцем, мятежником против святынь, это было бы лишь отрицательным самосвидетельством его религиозного духа. Но ведь чаще-то всего он себя ведет просто как хам и скот, которому и вовсе дела нет до веры. Как будто и бесов-то в нем никаких нет, нечего с ним делать им. От бесноватости можно исцелиться. Но не от скотства» (Вехи. Из глубины. М.,1991, с.316).

Исторические уроки у нас не идут впрок, сейчас вспоминают только яркие примеры верности православию. Их, конечно, нельзя забывать, но все же они не меняют общей печальной картины. Очень многое говорит о том, что нынешние власти просто не знают истории, даже совсем недавней. Почему-то считается, что в истории нашей страны религиозные гонения были только в годы правления коммунистов, хотя они насчитывают несколько сотен лет - многое об этом могли бы поведать староверы.

Антирелигиозные законы и постановления 1929 года были старательно списаны с «антисектантских законов» царского правительства. Те же староверы иногда открыто заявляют, что это РПЦ отучила народ верить в Бога и жить по-Божески, и что «Бог взыскал с них за каждую каплю нашей крови, пролитой ими». Разделять эти взгляды вовсе не обязательно (тем более что есть здесь элемент злорадства, и оно звучит не только у отдельных староверов), но и игнорировать их тоже было бы неправильным. Как бы то ни было, все разговоры о нашей религиозности будут пустыми, пока честно не разберутся, почему Россию постигли такие беды в ХХ веке - и кто в этом виноват.

Да, сейчас авторитет РПЦ высок. Отчасти это реакция на годы гонений, естественное проявление чувства вины перед ней. Но, скажем еще раз, у нас все переменчиво. Некоторые эксперты считают, что симпатии к РПЦ убывают, нарастает неприязнь. И, говорят они, по мере того, как народ в повседневной жизни все чаще будет сталкиваться со священнослужителями РПЦ, возродится и прежнее отношение к ним.

Богоборчество никуда не исчезло. Если присмотреться, можно найти свидетельства готовности не столь уж малого числа людей взяться за прежнее. Бывает, православные храмы грабят, в Интернете нередки такие сентенции: «Когда русский народ по второму разу пойдет бить попов, мало никому не покажется!». И было бы крайне неосторожно оставлять без внимания подобные высказывания, проявления неуважения к вере. Стремление уязвить, оскорбить верующих - вещь довольно обычная. Вот еще одна сентенция из Интернета: «Если моему сыну в школе на почве веры в бога и преподавания дебильной православной лжекультуры будут нервы портить, то я продам одну из квартир и закуплю столько гранатометов, сколько потребуется, чтобы разрушить все церкви в Москве и Московской области!» Нередко священнослужителей даже убивают, причем, по слову И.А. Бунина, «с зоологическим спокойствием». Уже всерьез обсуждается вопрос о профессиональной охране православных храмов, о «тревожных кнопках» в них, о постоянном видеонаблюдении и т.п.

Введение ОПК, скорее всего, будет иметь последствия обратные тем, на которые уповают ревнители православия в школе. Еще и потому, что к Богу ни классом, ни строем не ходят, к Нему каждый идет сам – а вот к безбожию почти всегда толпой. О том, что результаты могут быть печальными, часто предупреждает тот же Интернет: «Это казенное православие и увенчало Россию большевизмом», или: «Воспитанные в законе божьем после 1917 года оставили от этого закона рожки да ножки!» Но, по мнению многих, сторонники введения ОПК вошли в раж и бесполезно взывать к благоразумию – их не остановить.

Это казенное православие?

Однако у нынешних школьников найдется для них немало сюрпризов. Вспомним школьное отношение к литературе: Россия по праву гордится ею, но ученики говорят, что выносят из школы только отвращение к ней. Словно никто ничего не знает о школьной психологии: дух противоречия, присущий подросткам, часто заставляет их поступать вопреки здравому смыслу.

А что значит излагать детям жития святых? Это очень трудный материал даже для духовно зрелых людей. Дети же неизбежно превратят жития в предмет для непристойных шуток, и конечный эффект будет таким, каким его предвидел Павел Флоренский. Насмешка и издевательство над верой могут распространиться среди них как лесной пожар. Володя Ульянов не одинок, самое нелепое убеждение («на этих уроках один обман!») охватит все молодое поколение - и ничем его не вытравишь.

Юная душа не всегда в состоянии сама разобраться в вопросах веры. Но все равно она должна разбираться сама, а вмешательство взрослых (без него не обойтись) должно быть очень деликатным и очень взвешенным. И где она, эта деликатность и взвешенность? Ее не было тогда, нет и сейчас. Все-таки Россия страна не очень деликатная, это надо признать. А еще есть во многих россиянах дух противоречия, стремление из чистого упрямства противостоять даже вполне разумным начинаниям.

И придет время, когда человек повзрослеет, и почти неизбежно будет воспринимать то, что с ним проделывали на уроках религии как насилие над его совестью (один православный автор уподобил ОПК религиозной педофилии). Это не всегда протекает осознанно, поднимается слепая ненависть к вере и находит совершенно дикие проявления, как это было у нас в ХХ веке. (А.И. Солженицын: «...комсомольцы мочились на головы отцов с колоколен захваченных храмов»). И это несмотря на то, что тогда и позиции православия в стране были прочнее, и вера в народе была крепче, и кадры у православной церкви получше.

Напишет ли кто-то увлекательный учебник по ОПК?

Вряд ли удастся создать такой учебник по основам религии, который будет интересен ученикам. В России господствует ни на чем не основанное убеждение, будто лучший учебник может быть только коллективным произведением, хотя оно всегда скучно и неглубоко. Оно по определению не может быть написано увлекательно, а между тем увлекательность, ясность изложения для учебника не менее важны, чем «правильность», увлекательность - это достояние одного автора, максимум двух. И не случайно лучшие труды по российской истории – плод индивидуального творчества, от Карамзина начиная, а то и от Татищева.

Уже подготовленные учебники, по мнению светских экспертов, представляют собой неумелый пересказ Закона Божия, и все учебные материалы неопровержимо свидетельствуют: их создатели страдают всеми болезнями русских традиционалистов. «В разделе, посвященном иудаизму, - пишет влиятельный раввин, - можно обнаружить набор вполне тенденциозных, полуграмотных и антисемитских (что четко видно, в частности, по подаче материала) представлений авторов об этой религии, местами искажающих традиционное понимание еврейской религией описываемых вопросов, а иногда и вовсе не соответствующих действительности». Авторитетный шейх Равиль Гайнутдин прямо сказал: «внедрение ОПК в школы - это мина замедленного действия!» В том же духе высказались представители практически всех представленных в России конфессий – в том числе староверы и православные, не признающие юрисдикцию Московской Патриархии.

Школьные программы и так перегружены, и неясно за счет каких предметов удастся втиснуть в них ОПК. Учитывая глубокое неуважение к праву, в сущности – вопиющую правовую дикость (у нас ее деликатно именуют «правовым нигилизмом»), полезнее было бы, полагают многие, преподавать в школах право в том или ином виде (в порядке эксперимента в Приморье ввели курс «Права человека», получилось неплохо). Скорее всего, ОПК введут за счет русского языка, что уже породило речение: «Ты русский можешь и не знать, но православным быть обязан». Неизвестно, где взять педагогов – тут полная разноголосица: одни уверяют, что это будут мирские люди, другие говорят, что без священнослужителей не обойтись, и их надо обязательно пригласить в школу. Да и сами педагоги у нас не отличаются большой толерантностью и издевательства с их стороны над учениками «не той веры» не такая уж редкость.

...Но православным быть обязан!..

Вообще же взросление детей идет по своим законам. Процесс становления личности изучен и описан плохо, переход от «малявок», как часто называют младших, к «людям серьезным» очень важен для детей, но ему не уделяют должного внимания. И, скорее всего, частью взросления, своего рода обрядом инициации, станет, как и до революции, отказ от веры и издевательства над нею. Как водится у нас, все начнется с сообщений о триумфе ОПК (хотя уже множатся сообщения, что ученики и их родители предпочитают светскую этику), но нетрудно предвидеть, что дело, скорее всего, кончится конфузом, а то и катастрофой.

Сколько бы ни заявляли, что не будет никакого принуждения, без него не обойдется. Без него не обходится и в мире взрослых. Приводят присловье «невольник не богомольник», но у нас полно людей, которые самым приятным делом считают заставить другого молиться как раз силой – для них это высшее торжество веры («Заставили эту сволочь перекреститься по-нашему и приложиться к иконе!»). Особенно часты эксцессы такого рода были до революции.

В мире детском такие вещи вполне обычны. Дети все же безжалостны, и заклевать находящегося в меньшинстве для них будет первым удовольствием. Уже был случай избиения в Воронежской области сына протестанта за неучастие в православной молитве, причем, били его и после первого урока, и после второго, и после третьего. (Говорят, это дело отправилось в Страсбургский суд. И в таком случае закономерны вопросы: Почему не нашли цивилизованного решения этого вопроса у нас? Кто прозевал отсылку? Разве трудно предвидеть вердикт этого суда? Разве неясно, что ничего из этого не выйдет, кроме очередного конфуза и позора для России?)

Говорят, что все будут вводить «аккуратно» и постепенно, что будут воспитывать ту же толерантность, но верится с трудом. Вера - материя очень тонкая, тут нужны специальные знания, много такта и терпения, а в России, скажем еще раз, это товар дефицитный.

От интереса - к неприязни?

У нас принято долбить одно и то же, даже если результат получается обратный тому, которого ждут. Вспомним совсем недавнее прошлое - распад СССР. В нем винят многих, и многие (правозащитники, прежде всего) готовы приписать себе решающую роль в падении коммунизма. Другие называют А.И. Солженицына («Целился в СССР, попал в Россию»), третьи «агентов» влияния».

Но не следовало бы забывать вклад в это падение нашего славного Агитпропа, сусловских молодцов-идеологов, который, возможно, был решающим. Эти молодцы знали одно: «как можно больше коммунизма везде!». Они так преуспели в его насаждении, что он перестал вызывать что бы то ни было, кроме тошноты. Кто возьмется определить, на каком повторе самая непререкаемая истина вызывает только отвращение - и ничего более? В том числе, и православная. Ведь даже сладкоежка с удовольствием съест два-три пирожных, если же в него запихивают больше, это вызывает ту же тошноту.

Неглупые сусловские идеологи (а такие попадались), которые понимали, что фактически наносят своему делу вред, не могли действовать разумно: не скажешь же «надо бы поменьше коммунизма, а то наступит реакция отторжения». Но другого способа продемонстрировать усердие и преданность, кроме бесконечного повторения одного и того же в России не знают, - такова наша политическая культура. И повторяют – пока не достигается обратный эффект.

Сейчас, у многих складывается впечатление, что в человека стараются запихнуть как можно больше православия, и неудивителен вопль какой-то Интернет-души: «Продыху от попов нет! Во все дырки норовят залезть!» Можно сколько угодно говорить, что «на самом деле это не так» - при анализе религиозной ситуации надо иметь в виду, что представления верующих об этой ситуации и есть она сама.

Россия - страна многоконфессиональная

Не учитывается в должной мере многоконфессиональность нашей страны. Напряженность в отношениях между различными конфессиями, в том числе и между теми, которые объявлены «традиционными», заметно возросла после того, как заговорили о введении ОПК. Вместо умиротворения появляются признаки смуты. Особенно резко протестуют мусульмане, которые, конечно же, требуют, как минимум, ввести ОМК, - «основы мусульманской культуры».

По мнению не столь уж малого числа верующих России, не имеющих чести (имеющих честь не) принадлежать к юрисдикции Московской патриархии, президенты Российской Федерации совершенно открыто позиционируют себя как президенты только и исключительно православных, признающих эту юрисдикцию. Трудно усмотреть в этом государственную мудрость, призыв «Все на один (православный) борт!» никак не способствует устойчивости государственного корабля. Впрочем, некоторые события последнего времени позволяют надеяться, что тут намечаются перемены: руководство страны стало уделять больше внимания другим конфессиям, и даже некоторые представители РПЦ заговорили об ущемлении прав религиозных меньшинств.

И все-таки власти не знают и не понимают нынешней религиозной ситуации. Не будем вникать в идущие споры о том, сколько у нас православных, сколько мусульман, сколько буддистов, сколько католиков, протестантов и т.д. Отметим только, что в зависимости от того, кого считать православными, оценки количества приверженцев нашей исторической церкви разнятся на порядок, а то и более. Большинство сходится во мнении, что она занимает первое место (хотя, скажем, не все мусульмане с этим согласны). Несомненно, есть у нее и достойные служители, и достойные миряне.

С чего начинается богоборчество? Со школы?

Но, повторим, до революции ее положение было куда прочнее, и чем все кончилось? 1917-м годом и неслыханными гонениями на церковь, в которых, как отмечали современники тех событий, народные массы принимали живейшее участие, что многие ставили в вину как раз православной церкви. С.Н. Булгаков писал: «Уж если искать виноватого, с которого можно, действительно можно, спрашивать, таковым будет в первую очередь русская церковь, а не интеллигенция» (Вехи. Из глубины. М., 1991. с.327). А.И. Солженицын считал ХХ век эпохой нашего национального поражения, в котором он обвиняет официальное православие: «Церковь, к моменту революции весьма одряхлевшая и разложенная, быть может из первых виновниц русского падения...» (Там же, с. 95).

Все это предано забвению, предостережения игнорируются, что наводит на грустные мысли и порождает тяжелые предчувствия. А именно: примерно через 15-20 лет, когда в возраст войдут нынешние школьники, произойдет очередная вспышка богоборчества. Газета "Протестант" непременно расскажет о таких случаях.

...Не так давно в России обсуждался вопрос о государственной символике и один остряк предложил включить в нее грабли – уж очень часто мы на них наступаем. Учитывая реалии нашей религиозной жизни, пожалуй, «маловато будет» - тут впору придутся не просто грабли, а скрещенные грабли.

Источник: news.babr.ru
{{ rating.votes_against }} {{ rating.rating }} {{ rating.votes_for }}

Комментировать

осталось 1800 символов
Свернуть комментарии

Все комментарии (46)

Иван Иванов

комментирует материал 16.06.2010 #

У РПЦ было два возможных способа укрепить свои позиции:
- не лезть в каждую дырку и щелку;
- прекратить позорную практику крещения несовершеннолетних, а то и грудных детей;
но она предпочитает лезть нахрапом, теряя чувство времени и отрываясь от реальности.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Иван Иванов на комментарий 17.06.2010 #

Именно - нахрапом!
Пока остается выбор, мой ребенок будет ходить на уроки светской этики. Ежели кто в рясе и с крестом на пузе к нему подойдет, то этим же крестом в свой толоконный лоб и получит.

no avatar
Лариса Евтихова

комментирует материал 17.06.2010 #

Под "эксперимент" будет поставлено порядка 100 тысяч детей. В случае "удовлетворительного" результата религиозное образование станет обязательным для всех школьников уже через год - два. Таким образом, все граждане имеющие детей, а так же сотрудники учреждений системы образования, принуждаются к коллективному нарушению сразу нескольких статей Конституции.

Статья 13
2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
5. Запрещается....разжигание...национальной и религиозной розни.

Статья 14
1. Российская Федерация - светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.
2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Статья 29
2. Не допускаются пропаганда или агитация, возбуждающие социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду. Запрещается пропаганда социального, расового, национального, религиозного или языкового превосходства.

А так же Федерального закона об образовании...

no avatar
Михаил Корсуновский

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 17.06.2010 #

Я все время пытаюсь понять-по какому праву и какому закону над детьми проводят так называемые "эксперименты"?

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Михаил Корсуновский на комментарий 17.06.2010 #

Ну, надо полагать, что вот по этому:

Закон РФ "Об образовании"

Статья 1.

5. В государственных и муниципальных образовательных учреждениях, органах, осуществляющих управление в сфере образования, создание и деятельность организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений и организаций (объединений) не допускаются.

Интересным также представляется и вопрос - В чём суть эксперимента? Что намерены прояснить для себя или для общества? (в научных экспериментах принято сравнивать исходные данные с конечными) Что ожидаем получить "в осадке", так сказать? Понятно, что цели благие, что о повышении нравственности, морали, культуры печёмся. Но, что нас должно убедить в том, что эксперимент прошёл удачно ? Неудачи я даже в мыслях не допускаю, но в порядке обеспечения "чистоты опыта"!? С чем будем сравнивать результат? По каким критериям судить станем о большой проделанной работе на ниве спасения душ? Как узнаем, что эксперимент себя оправдал?

Дала себе труд ознакомиться с содержанием учебника...какое счастье для меня как родителя, что мои дети закончили уже школу!

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 17.06.2010 #

Ларочка, это - не эксперимент. Как Вы правильно заметили, результат этого эксперимента отследить невозможно. Таким образом, экспериментом это назвать никак нельзя.
Это сознательное и целенаправленное зомбирование детей с целью превращения их в прихожан церкви. Совершенно очевидно, что чем больше прихожан, тем больше денег церковь имеет. Церковники - и прежде всего Кирилл - разворачивают бизнес, ничего более.
И совершенно наплевать организаторам этого безумия, что дети СОЗНАТЕЛЬНО делятся на конфессии!!! Ты - православный, ты - мусульманин, ты - иудей, ты - буддист, А ты - вообще атеист, сатанинское отродье! Люди, организующие все это, не могут не понимать (ну не совсем же они идиоты), что лет через 10 страна может пожать такую бурю в виде религиозных войн, и никакой закон об экстремизме не поможет!
Однако, все встает на свои места, если предположить, что задача власть имущих - срубить деньжат и смыться из страны. И уже из благополучного дальнего зарубежья наблюдать за Россией.

no avatar
Яна Теплова

отвечает Михаил Корсуновский на комментарий 17.06.2010 #

Было бы хорошо разобраться, в чём отличие "эксперимента" от "опыта", если оно есть. Ведь одна из основных целей того, что называется этими словами - посмотреть, что произойдёт с объектом, как он себя поведёт. Зафиксировать, проанализировать и т.д. А про опыты есть в Конституции - якобы никто не должен им подвергаться без добровольного согласия.
Если серьёзно - понятное дело, "эксперименты" будут всегда, необходимо же обкатывать и оценивать потенциальные нововведения, но одно дело, по-моему, эксперименты по внедрению "одного окна" и т.п., другое - все эти школьные заморочки.

no avatar
Иван Иванов

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 17.06.2010 #

В Кремле Конституцию опустили до уровня туалетной бумаги, а Конституционный Суд (точнее конституционный судишка) молчит, им Гундяев по библии объяснил, что всякая власть от бога.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 17.06.2010 #

Ох, дорогая тезка, я об этом тоже много раз говорила. Но, видимо, Кирюша что-то такого нашему тандему наобещал, что они и на нарушение Конституции пошли. И после этого Медведев смеет говорить о "правовом нигилизме" российского народа!

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Лариса Павлова на комментарий 17.06.2010 #

Знаете, уже подозреваю, что эти наши "два в одном" попросту невменяемые, но между тем, вполне успешно дурят народу головы. "Я может быть не так хорошо учился в ВУЗе, потому что пива много пил...но, кое что ещё помню", ...но теперь я тобой "рулю", поэтому "слушай сюда, я сказал!.." Про Медведева...с первых его прилюдных фраз...стало ясно, что Хрущёв - "отдыхает"...но когда стал настаивать, чтоб его эта "мудрость" ещё и "в граните была отлитой"...уже взяла его "Россию вперёд" и стала проверять построчно с карандашом в руке...Сын в эти дни всё забегал в комнату, поинтересоваться, всё ли с мамой в порядке и что это такое я читаю...он меня в таком состоянии никогда не видел (истерика от смеха, гнев до бешенства)... Господа, никогда не читайте правительственных докладов! Впрочем, достаточно комментаторов уверяющих, что доклад буквально новое слово в политике. Там то мне и открылась степень его "юридической компетентности". Я сохранила свои комментарии, авось, пригодится. Будем же подбивать когда-нибудь итоги их деятельности?

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 17.06.2010 #

Да читала я его "Россию, вперед". Правда, по диагонали. Теперь прочитаю, как и Вы, с карандашом в руке. Вы, видимо, юрист, а я филолог. Вот и сравним впечатления. По поводу невменяемости я с Вами не согласна. Оба вменяемы. Просто надо на них смотреть с другой точки зрения. Мы-то с Вами уверены, что власть - это "приказчики" народа, и из этого исходим, поэтому нам и дико видеть, что творится. А власть думает, что она пришла навсегда. Мало того, она всеми доступными ей методами стремится остаться навсегда! Уверена, если бы не страх потерять западные счета, то тандем давно бы объявил себя дуумвиратом, а должность в парламенте стала бы передаваться по наследству.

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Лариса Павлова на комментарий 17.06.2010 #

Увы, и не юрист, и не филолог. Хотя в случае данной статьи, не увы, а к счастью. Я учитель математики. "Кто ясно мыслит - тот ясно излагает" висело у меня над доской и я этому учила...Впрочем, доклад написан для всех нас - граждан. У меня от этого понимания, закралось подозрение, что президент "не очень высокого мнения" и о моих умственных способностях, и о способностях большинства своих сограждан. В последнее время как-то заметно, что они оба сильно уж не в меру осмелели (обнаглели?) в речах. Не хочется склоняться к тем предположениям, на которые Вы указываете, но кажется, это я себя только заставляю так не думать. Читаю, слушаю, что люди говорят и всё-то приговариваю - "да не может быть, да это они просто заблуждаются, да не могут же они в самом деле, да какой им смысл..."

Впрочем, мы с Вами уклонились от темы.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 18.06.2010 #

А Вы не заставляйте себя так НЕ думать, а посмотрите на ситуацию именно с этих позиций. Уверяю, у Вас сразу все станет на свои места.

От темы мы не шибко уклонились, кстати. Статья, которую мы обсуждаем, утверждает, что введение ОРК в школах неизвестно чем обернется. И я с этим согласна. Вот Вы - учитель. Я по образованию тоже учитель. Русского языка и литературы. :) Правда, уже давно не работаю по специальности. Ну, да ладно. Итак, представьте себе: есть класс, в нем учатся ребята разных национальностей и вероисповеданий, а также атеисты. В много национальной стране НЕОБХОДИМО не дать классу "расслоится", сплотить его! Детям необходимо рассказывать о культурах разных народов России, об обычаях других национальностей! Скажите мне, на кой ребенку, и так живущему в православной семье, изучать в школе основы православной культуры?! Он их и так знает!!! Ему необходимо ознакомится с обычаями других религий! Согласитесь, что курс для СТАРШИХ классов под названием "История основных мировых религий", преподаваемый учителем истории, был бы более уместен, чем рассказы о боге в 4-ом.

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Лариса Павлова на комментарий 18.06.2010 #

"Итак, представьте себе: есть класс" - ох, столько раз уже представляла и себя и своих коллег в этой ситуации! В дореволюционной России урок "Закон божий" был первым, как я знаю. Вероятно так и будет с ОПК (ну, типа политинформации в своё время). Ну а потом с божьей помощью на физику, химию, биологию...В интернете встретила рассуждения Андрея Кураева (автор учебника ОПК) о несостоятельности научных теорий на происхождение Вселенной, человека..."теорию Дарвина вместе с генетикой на свалку истории"...так что я глубоко сомневаюсь, что целью введения ОПК является просто ознакомление с культурными традициями православия...так, что коллегам биологичкам может быть пора уже вникнуть в "теорию непорочного зачатия"? Чтоб быть "на уровне"! Всем прочим "естественникам" тоже советуется пересмотреть мировоззренческие основы своих предметов...Так что кроме раздрая по национальному признаку, обществу грозит ещё и этот. Кстати, о национальном...была у меня в классе девочка татарочка. Умница, отличница, чистюлечка такая, что аж светилась, кажется. Скромница и весёлая одновременно. Короче - ангел. Потом замечаю, что не улыбается, потом что глаза заплаканные. - Ира, что?

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 18.06.2010 #

Совершенно с Вами согласна. ОРК может вылиться в преподавание закона божия в обязательном порядке. Что касается Кураева, то мракобесие всегда ненавидело науку. Генетика ему не нравится... Что он об этом вообще знает? Извините, разволновалася я... :)

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Лариса Павлова на комментарий 18.06.2010 #

(продолжение). Молчит. Кстати, молчали все, но головы иных повернулись о одну сторону. И в их глазах уже была готова и оценка...Так что Генка опустил голову...Но и не будь дурак, сделал попытку оправдаться в глазах одноклассников...А чё она,... татарва... Национализм? В моём классе?...Вывела в рекреацию..."беседую" - разревелся...ни черта никакой не национализм, первая любовь! Без взаимности. Парень перепробовал уже всё, на что ума хватило, проходу не давал, за косички дёргал, на дерево лазил - записки в форточку кидал, в кино пытался пригласить...даже в учёбе подтянулся, но куда там...Потом, я беседовала с Ирой, с её мамой...Дали квартиру в другом районе. Говорю, ну подождите конца года, экзамены, месяц остался! Нет, Генка продолжает кидать записки и дежурить у подъезда. Ире эти ухаживания даже и нравятся, - говорит мама, - но если отцу попадётся на глаза хоть одна записка или что другое заметит, то нам обоим "не сдобровать"... Что, тоже национализм? Нет, просто культура другая. В частности, девочки воспитываются иначе.
У меня это был единственный случай. Теперь у влюблённых будут аргументы поосновательнее, чем у Гены. Власть, церковь ведают, что творят?

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 22.06.2010 #

Видимо, татары бывают разные. :) Я 25 лет прожила по соседству с семьей татар, никаких культурных различий не видела. Родители бегали друг к дружке за солью и спичками, звали в гости на пироги, оставляли ключи и нас, детей, при надобности друг у друга. :) А дети (брат и сестра) в дальнейшем связали судьбу с русскими.
Сейчас, как мне кажется, национально-культурные различия будут обозначаться все резче и резче. Чем это может обернуться в многонациональном государстве, думается, объяснять не надо. Да еще вот милые дяденьки-священники расскажут деткам о религиозных различиях... Вы правы, аргументы у современных детей будут ОЧЕНЬ основательные. И самое, на мой взгляд, страшное - власть ведает, что творит, а у церкви мечты об обилии прихожан (и денег!) совсем мозги поотшибали, церковники уже на все готовы, лишь бы паствы поболее себе завербовать.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 18.06.2010 #

Продолжение.

Страна у нас светская, Конституцию пока никто не менял. Тем более странно, что в светской стране, в государственной школе детям будут рассказывать сказки о боге под предлогом их (детей) духовно-нравственного воспитания. Это вообще бред. Хотя бы потому, что при таком подходе люди неверующие априори как бы считаются не нравственными. Религию приравнивают к нравственности - вот что недопустимо!

А теперь вопрос: зачем это делают?

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Лариса Павлова на комментарий 18.06.2010 #

В том учебнике есть и эта мина. Раздрай в семье, где родители атеисты или другой даже религиозной ориентации. Ведь понятно, что если в классе окажется всего пара исключений из "общего ряда", то эти исключения будут сидеть как миленькие вместе со всеми и слушать, что слушают все...не околачиваться же им по коридору. В контекст каждого урока включены задания..."Задайте вопрос родителям...", "Спросите дома своих родителей..."...дети, конечно, зададут...и родители, конечно, будут отвечать...В младших классах дети обычно обожают своих учителей, родители часто слышат в это время "Нет, мам, Марьиванна сказала...", а также требование чада ещё и апельсин для Марьиванны. Марьиванна в это время - истина в последней инстанции. "И она говорит, что Бог есть, а ты мам...и ты пап...да оба вы дураки! Ненавижу вас!"

no avatar
Лариса Павлова

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 22.06.2010 #

Как подло! И эти авторы-церковники еще смеют говорить о нравственности? М-да. Я всегда говорила, что поведение церковников является лучшим доказательством отсутствия бога.
Что ж, буду искать человека, который будет забирать ребенка на время этого урока.

no avatar
1 7

комментирует материал 17.06.2010 #

Вожди РПЦ давно уже находятся тамже где и власть, оттуда им ничего не видно, что происходит внизу.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает 1 7 на комментарий 17.06.2010 #

Уверена, что они не очень-то и видеть хотят, что там - внизу.

no avatar
1 7

отвечает Лариса Павлова на комментарий 17.06.2010 #

Разумеетсяне хотят.Им нужно чтобы народ спокойно работал и уменьшался численностью до расчетной "мировым правительством" цифры.

no avatar
Лариса Павлова

отвечает 1 7 на комментарий 17.06.2010 #

О! Ключевые слова - работал и уменьшался. Молодца!

no avatar
Владимир Танцюра

комментирует материал 17.06.2010 #

На ОПК дети (и их родители), наивно идеализирующие современное православие, окончательно избавятся от своих надежд, когда столкнутся с суровой реальностью и пастырями РПЦ.
Оставьте детям надежду! Религии не место в школе.

no avatar
1 7

отвечает Владимир Танцюра на комментарий 17.06.2010 #

Как первая ступень, устанавливающая нравственные законы, может и хорошо.Но то что их дальше зомбируют своим миропониманием, остананавливает развитие детей. Из них потом не вырастут великие ученые, только покорные рабы, принимающие слово на веру и покорные власти.

no avatar
Сергей Оболенский

комментирует материал 17.06.2010 #

Религии не место в школе!
РПЦ надо гнать из государственных школ и государственных образовательно-воспитательных учреждений, из армии, из всех государственных структур.
Церковь отделена от государства. Её место в монастырях!

no avatar
Яна Амбросьева

комментирует материал 17.06.2010 #

религия это зло, как и государственное образование - призваны сделать из людей послушных рабов, которых можно убивать миллионами,
а проблемами развития людей они не задаются

no avatar
петр гуляев

комментирует материал 17.06.2010 #

Комментарий удален модератором Newsland

no avatar
Геннадий Кошелев

комментирует материал 17.06.2010 #

Известная всем нам академическая наука (к другим системам «неакадемических наук» нас, из страха перед ними, власти сознательно не подпускали) ВСЯ!!! «базируется» на вере!!! («В основу» любой! академической науки «положено» минимум три аксиомы! А аксиома по определению – «истина принятая без доказательства»! – Т. Е. - «на веру»! – Измени формулировку хотя бы одной аксиомы, и вся эта академическая наука начинает «сыпаться»!) Почему же мы ими пользуемся? – «Проверяем на себе эти теории своей практикой!» («Граблями»!)
Вера по своей сути иррациональна и «дается» человеку взамен недостающего ему в этом его опыта (знаний, умений и навыков). В т.ч. и «в сфере духа». Почему? – Из-за «тупой» сосредоточенности всех педагогических систем через дисциплину на самом примитивном чувственном («зверином») опыте людей. Ещё немного – на развитии подражательного их опыта. И совсем мало – на совершенствовании самого «высокого» - «размыслительного» (логического) их опыта!

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Геннадий Кошелев на комментарий 17.06.2010 #

Геннадий, Вы заблуждаетесь относительно места аксиом в науке, приведённое Вами определение аксиом, к сожалению, слишком распространённое и довольно упрочившееся заблуждение многих людей. Аксиома принимается в качестве истинного положения, отнюдь, не в силу веры в истинность высказанного в ней утверждения, часто в качестве аксиом иные теории предлагают уму вещи не только не очевидные, но и такие, против которых традиционно воспитанное сознание готово протестовать. От замены Лобачевским пятой евклидовой аксиомы, геометрия Евклида не рухнула, просто появилась "воображаемая геометрия" Лобачевского и хотя его признали за сумасшедшего и его студенты и большинство коллег по науке, тем не менее, появились вскоре геометрии Гильберта, булевы алгебры, и теория относительности.
Почему, Вы спрашиваете, мы этим пользуемся? Потому что, например, некто однажды усомнившись в повальной вере в то, что "она плоская" допустил принять себе на веру, что "она круглая", но не стал в это "тупо" верить, а стал проверять свои догадки опытными испытаниями, вычислять и сравнивать свои наблюдения с предположениями и пришёл к подозрению, что "она ещё и вертится", принял это "на веру"...

no avatar
Геннадий Кошелев

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 22.06.2010 #

Милая Лариса Евтихова! - "Снимаю шляпу перед учёной дамой!"

Однако Вы меня не переубедили, что академическая наука "не играет по своим правилам против веры в то, что её адептам непонятно, с помощью своих аксиом, которые сами базируются на вере"!
Вера по своей форме и сути иррациональна и нужна человеку взамен недостающих ему знаний, умений и навыков (для "опоры" хоть на какую-то логическую систему)! А иррациональность (оказывается!) - это до поры - до времени невидимая рациональность! Которая обнаруживается с приобретением достаточного количества самого "высокого" размыслительного опыта человека. (В мышлении происходит его качественное преобразование в более универсальные, простые и понятные логические формы, вполне "приложимые" ко многим логическим конструкциям, к которым они прежде были "не приложимы"! = Участки у разных форм, полностью "стыкующиеся" друг с другом, при котором обнаруживается их какое-то родство и возможность ограниченного или полного "взаимопроникновения".)

Успеха Вам на поприще науки, мира в душе и гармонии со всем миром!

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Геннадий Кошелев на комментарий 22.06.2010 #

Не могу возразить ни против одного Вашего слова. Всё сказанное Вами так же и моё мнение, даже, что касается учёных, особенно когда иные из них достигают стадии или статуса адептов. Бывает. Все люди, а потому...Примеров тому уйма...

no avatar
Геннадий Кошелев

комментирует материал 17.06.2010 #

Поэтому все науки толком не могут объяснить общую мотивацию поступков людей! А она «проистекает» из естественного стремления каждой души «заполучить себе жизнь вечную». Которая называется праведностью души и которая возможна только при «приближении-воссоединении» с Вечностью! Т.е. – с Вечным Духом, Сотворившим для этого Свою Вселенную и нас!
Для того, чтобы «приблизиться-воссоединиться» с Ним, надо обладать чистотой и совершенством всего! близкой к Его Абсолюту! Этот путь «материализации своей праведности» людьми и указывают им различные религии. БЕЗ СИСТЕМНОГО ЗНАНИЯ ХОТЯ БЫ ОДНОЙ ИЗ НИХ праведность человека превращается, как правило, - в его «броуновское движение». – Незнание «конечной цели» и смысла жизни полностью дезориентирует человека в сфере духа и «уводит» его от желанной цели жизни!
Путь достижения этой желанной цели весьма непрост. И потому для получения навыка и помощи в его прохождении и создается обучающая и поддерживающая структура называемая церковью. А уж насколько «душевно и квалифицированно» выполняют свои обязанности её служители – это второй вопрос, а «не самый главный»! – Кто хочет своей душе «жизни вечной» - для того это вторично!

no avatar
Лариса Евтихова

отвечает Геннадий Кошелев на комментарий 17.06.2010 #

За последнее время, много уже достигла и психология, в объяснении мотивации поступков людей, а также и физиология и даже генетика интересуется этими вопросами. Но не всё сразу, мой друг. Научный метод познания довольно молод. Большинство тех кто стоял у истоков современной науки до конца дней своих оставались людьми искренне верующими и в Бога и во всё, что к нему прилагается. Среди нынешних учёных также достаточно хотя бы агностиков. Причина здесь скорее в складе ума, мышления как функции мозга. Превалирует образное, или логическое. Ни то, ни другое нельзя признать предпочтительным. Лучше, когда хорошо развиты оба. Но есть и много других способов познания действительности - непосредственно через органы чувств (я его нутром чую), дотронулся и всё понял и т.д. Всё, всё это сейчас исследуется... Что наука никогда не возьмётся исследовать, доказывать существование или отсутствие в природе - так это такие категории как Дух, Душа, Бог и пр. - просто в силу не определяемости этих понятий в научных терминах. Предмет подобного исследования не вполне ясен даже самим верующим. Достаточно всё же наук, занимающихся изучением самих религий и их ролью в обществе.

no avatar
Геннадий Кошелев

отвечает Лариса Евтихова на комментарий 22.06.2010 #

Спасибо за дружбу!!!
Если ущербны формы какого-то языка, то надо совершенствовать эти формы (хотя этот процесс отнюдь не быстрый) или переходить на другой, более совершенный образами и логикой язык!
Для достижения истинного богоподобия надо постоянно заниматься богопознанием чтобы научиться творить формы жизни так, как это Делает Бог! И здесь нет предела совершенству! А если пределы и существуют, то это пределы (правила этой игры), которые определии себе люди, как трудно достижимые. Потому-то люди часто и останавливаются "на полпути" в своих иследованиях, что кажущееся "нарастание трудностей в достижении конечного результата" они начинают считать неэффективным приложением своих усилий. Но если они дерзают быть настойчивыми до конца, то они бывают вознаграждены за это очередным чудом открытия-расширения пределов своего сознания!
Пример: В 16 лет я узнал о многовековых попытках ученых составить универсальное уравнение состояния мира и решил попробовать свои силы в этом. (Я тогда учился в техникуме на метеоролога.) И спустя 41 год я его всё-таки составил!!! Вместо страницы формул получился элегантный трехчлен в одну строчку!
Всего хорошего!
Философ Геннадий

no avatar
Кузьма Иванов

комментирует материал 17.06.2010 #

воцарилась коммунистическая диктатура, при которой свирепствовало «воинствующее безбожие», боровшееся со всеми проявлениями веры.
=========================================================
Александр, ну зачем вы врёте? Я живу 50 лет в Загорске (С-Посад) и ни разу не видел "борьбы с со всеми проявлениями веры" Паломники приезжали-молились, попы жили, никто их не трогал. Жили они тогда поскромней не то что сейчас...
А Гундяев и его окружение - обыкновенные аферисты и прохвосты. Им нужна ВЛАСТЬ и к этой цели они идут , сметая всё на своем пути, понимая , что в этом поколении они не успеют, поэтому закладывают мину на будущее, вводя свой закон божий , превращая детей в православных зомби...Идиоты...

no avatar
×
Заявите о себе всем пользователям Макспарка!

Заказав эту услугу, Вас смогут все увидеть в блоке "Макспаркеры рекомендуют" - тем самым Вы быстро найдете новых друзей, единомышленников, читателей, партнеров.

Оплата данного размещения производится при помощи Ставок. Каждая купленная ставка позволяет на 1 час разместить рекламу в специальном блоке в правой колонке. В блок попадают три объявления с наибольшим количеством неизрасходованных ставок. По истечении периода в 1 час показа объявления, у него списывается 1 ставка.

Сейчас для мгновенного попадания в этот блок нужно купить 1 ставку.

Цена 10.00 MP
Цена 40.00 MP
Цена 70.00 MP
Цена 120.00 MP
Оплата

К оплате 10.00 MP. У вас на счете 0 MP. Пополнить счет

Войти как пользователь
email
{{ err }}
Password
{{ err }}
captcha
{{ err }}
Обычная pегистрация

Зарегистрированы в Newsland или Maxpark? Войти

email
{{ errors.email_error }}
password
{{ errors.password_error }}
password
{{ errors.confirm_password_error }}
{{ errors.first_name_error }}
{{ errors.last_name_error }}
{{ errors.sex_error }}
{{ errors.birth_date_error }}
{{ errors.agree_to_terms_error }}
Восстановление пароля
email
{{ errors.email }}
Восстановление пароля
Выбор аккаунта

Указанные регистрационные данные повторяются на сайтах Newsland.com и Maxpark.com