Кто же такие русские боги и кто такие русские люди

На модерации Отложенный Кто же такие русские боги и кто такие русские люди? Христианский бог "сделал" себе человека-раба: мужчину из земли (Бытие, 2:7), а женщину из мужского ребра (Бытие, 2:22). Адам и Ева - всего лишь игрушки в руках их бога, так как они первый и непосредственный его продукт. Всего лишь вещь, с которой “добренький” бог забавляется, как ему этого захочется.

В отличие от христианства древние русы не являются ни "изделиями" своих Старших Родичей, ни тем более их рабами, ни великими грешниками перед Праотцами. Вы чувствуете разницу? Это огромная разница. Это уже принципиально другие отношения с Силами, нежели в любом однобожии.

Преобладающее отношение к Высшим Силам у греков - уважение, у иудохристиан - страх и раболепие, у славян - согласие и любовь. В отличие от иудохристиан славяне не считали себя ни изделиями какого-то бога, ни тем более, его рабами. Яхве своих жидов из "ничего" сотворил, а РОД славян ИЗ СЕБЯ породил! Такое понимание снимает противопоставление естественного и божественного, духовного и материального, священного и мирского, Природы и человека.

Мы, русичи, потомки Солнца, его внуки. Русские "боги" - наши Пращуры. Пращуры - не суровые хозяева с плетками, готовые наказывать по любому поводу и без повода. Они наши друзья. Они никого не наказывают. Поэтому и характер взаимоотношений древних русичей с нашими Чурами был принципиально иным, нежели в христианстве. В язычестве в отличие от христианства люди никогда не унижались перед своими родными силами. Никогда не обращались к ним с лицемерными молитвами. Никогда сначала не льстили им, а потом не просили списать долги и дать хлеба. Язычники никогда не вставали на колени при тусклом пламени свечи. Никогда не целовали руки волхвам и не гнули по-рабски спину. Не сгибались уничженно как холопы. Они, ощущая превосходство Природных Сил, осознавали в то же время и врожденное с ними родство. Язычникам не нужны никакие дурацкие "таинства" для того, чтобы осознать своё кровное единство с Праотцами. Не нужны лицемерные, убогие и тупые монотонные молитвы для того, чтобы понимать эти Силы.

Славяно-русские боги - не сверхъестественные личности, а поэтические образы наших Родных Сил. Силы эти не устрашали, не подавляли, не требовали кровавых жертв. Выполняя свои природные задачи, они воплощали также и нравственные идеалы. Лада обеспечивала мир и согласие, Ярило-Солнце дарил и дарит свет (совершенно не прося ничего взамен), Купало ведал продолжением рода, Матерь Сыра Земля оберегала от всяческих напастей, Перун воспитывал в людях дух воина. Называть их господами или владыками даже как-то неудобно и неуважительно к ним самим. Они - наши друзья, союзники, Старшие Родичи, Чуры-Пращуры. Но никак не суровые надсмотрщики, готовые хлестнуть при малейшем непослушании.

“Исповедь каждаго чина по десятословию” содержит вопросы относительно таких "грехов": “Не называл ли тварь божию за святыни: солнце, месяц, звёзды, птицы, рыбы, звери, скоты, сады, древа, камение, источники, кладязи и езера, не почитал ли их чудотворными?”.

Славяне никогда не вымаливали у своих богов как униженные презренные рабы в христианской церкви. Они никогда не просили богов простить их за несуществующие грехи, дать подаяние или обеспечить "спасение". Сильному духом человеку вымаливать что-то у бога (богов) недостойно и унизительно. "Богов никогда не просим, только славим силу их. А также величаем пращура нашего Сварога, который был и будет нашим вождём от начала и до конца" - записано в Книге Велеса. Когда славяне чувствовали свою вину, они искупали её не коллективным жалким скулежом как это заведено у христиан, а конкретными делами.

Молитвы славян - это в основном славословия и хвала богам, имеющие характер гимна. Стояли прямо, гордо, пели веселящие душу песни, танцевали бодрящие тело танцы, совершали красочные обрядовые мистерии. Представьте себя на месте христианского бога. Вам доставит удовольствие слушать замогильные хоральные песни в церквях и созерцать вот уже 16 веков кресты - символы смерти своего Сына?

Между человеком и богами не мыслили посредников, как позднее у христиан. Волхвами-ведунами (мудрецами) были старшие в роду, хранители народного знания.

Боги у древних не воспринимались как сверхъестественные существа. Им не поклонялись, ибо поклонение идет от слабости. Поклоняются и обожествляют современных злых начальников, бросающих кости со столов рабам. Богов почитали. Богов прославляли. Боги были сублимацией воспоминаний о предках и именно предки воспринимались как боги. Боги были продолжением культа Родов, его пределом. От богов вели родословные.

Живые жили и росли под покровительством своих Пращуров, которые о них заботились и охраняли их. Основатели Рода были Старшими Родичами для наших отцов и дедов. Вы говорите, что это мифология? А родословная какого народа - не мифология? Именно с этим изо всех сил боролось христианство. Боролось всеми методами, стараясь оболгать, опошлить и деформировать мироведение наших предков. Острие христианской лжи было направлено против РОДа и Рожениц. В XVI веке в “Слове некоего холюбце ревнителя, по правой вере” сказано: “Не подобает крестьяном игор бесовских играти, иже есть плясьба, песни бесовьскыя и жертва идольская, иже огневи молятся под овином: и Перуну, и Роду, и Рожаницам, и всем иже суть им подобна”. То, что естественно - то от беса: “То иже служат богу и волю его творят, а не Роду и Рожаницам кумиром суетным, а вы поете песнь бесовскую и Роду и Рожаницам”.

За тех богов никто не совершал мазохических актов вроде налагания на себя различных обетов, голоданий, половых воздержаний, затворничества и отшельничества. Боги должны были выглядеть достойно в глазах своих восторженных почитателей. И они именно так и выглядели.

До христианства славяне не знали рабства, никого не порабощали и не были никем порабощены. Византийский историк VI века от р. х. пишет о славянах: "…законы запрещают им торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения. Пленные, если захотят остаться у них и жениться, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу. Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны" (Н. Н. Островский "Святые рабы", стр. 12). Свободный народ может породить только идеология, дающая свободу воли и свободные религиозные мировоззрения. Не случайно вместе с христианством на Русь пришло и крепостничество, когда людей стали продавать как собак. Дохристианская Русь такого не знала. Русские, и вообще все язычники никогда не навязывали никому своих богов силой. Древний мир не знал ни религиозных войн, ни крестовых походов. Силой "истину, которая сделает свободными" дать нельзя. Силой навязывается только худшее, неполноценное, недостойное. Посредственность и убожество не терпит ничего кроме себя. Христианство всегда навязывалось силой. И поэтому сейчас оно обречено на медленное, но верное поражение.

Русское (как и любое другое) язычество в отличие от христианства воспитывало сильных, гордых, жизнерадостных, свободных духом людей, понимающих, что такое чувство собственного достоинства и умеющих за себя постоять. Для язычника порочны все идиотские установки типа "ударили по щеке - подставь другую" и "возлюби врага своего", придуманные для холопов. Каждый русский мужчина, независимо от того, кто он по общественному положению, должен быть (если не захочет выглядеть позорным пораженцем) воином по духу, который умеет постоять и за себя, и за свою семью и близких, и за свой народ, и за свою Родину.

В любом язычестве отсутствовало понятие "грех". Его нет. Нет карающего бога-рабовладельца - нет и греха. Чтобы избавиться от последствий неверных деяний, нужно не каяться, а понять и исправить ошибку. Человек, осознающий свои действия, способный направлять их и учиться на ошибках, остается свободен духом. Христианское покаяние закабаляет, превращает человека в раба, который духовно зависим. Нет у нас грехов. И никому нет нужды их "прощать". Попы, принимая деньги, исповедуя и прощая, снимают с кающихся ответственность и долг исправления "прегрешений". Можно грешить и дальше, до следующей исповеди. И так без конца. Но ты ни у кого не проси прощения, ни у людей, ни у богов. Не считай себя грешным по своей природе, как навязывает это нам жидохристианство. Будешь свободнее. Якобы все мы "грешны", потому что Адам и Ева нарушили запрет Яхве, и он их выгнал из рая, и проклял их и всё человечество. Пусть сами жиды со своими еврейскими баснями разбираются. Попы хотят нас унизить, не верьте им и не слушайте их. Мужественно признай своё неверное деяние и исправь его. Удовлетворение от исправленного будет твоей самой лучшей наградой, несоизмеримой со всеми "божественными благодатями"!

Христианство держится на библии. Христианин знает своего бога и Иисуса Христа как канонические, книжные образы. Христианство задается библией, всё остальное - вторично и малоинтересно. Если убрать библию - исчезнет и христианство.

Христианство - это религия догм (даже любовь - это предписание "спасающимся"!). "Догматизм - это лязганье вставными мыслями" (В. Кротов). Язычество же, напротив, это разнообразие, как и сама жизнь. Оно не может быть сведено к какому-либо ряду предписаний, обязательных для выполнения каждым язычником. Язычество не нуждается в каком-либо "священном писании", именующимся "абсолютно истинным", "единственно верным" и “боговнушенным”. Оставим эти эпитеты христианам. Вокруг Книги Велеса (по преданиям - это летопись славян и русов со II тысячелетия до р. х. по IX век р. х.) разгорелась идиотская шумиха. Доходит до того, что некоторые называют ее "библией язычества". Особенно в этом старается “посвященный” талант Александр Асов. В “Богословии Книги Велеса” (оцените это название!) он предлагает разделить всех язычников на три группы. Вот что он пишет:

"Прежде всего следует разделить язычников на три большие группы: 1) тех, кто признает "Книгу Велеса" Священным Писанием; 2) тех, кто не знаком с "Книгой Велеса"; 3) тех, кто отвергает "Книгу Велеса". Последних сразу надо признать вероотступниками" ("Книга Велеса", приложение, стр. 266-267). Совершенно непонятно, почему он считает, что на этой Книге Велеса свет клином сошелся? Ну и что, если кто-то её не признаёт полностью или частично? Есть на то причины. И что в этом такого? ЧТО? Почему они сразу "вероотступники"? В язычестве нет понятие догмата, нет никаких "библий" и прочей канонизированной несусветицы и абракадабры. А он хочет сделать из Книги Велеса КАНОН, который надо принимать, причем принимать НА ВЕРУ. Такие слова как "единоверец", "сын божий", "вероотступник", "священное писание", разбросанные этим талантливым идиотом по всему его приложению, уже о многом говорят.

Далее он продолжает рассуждать о людях, не принимающих Книгу Велеса: "Они интересны лишь тем, что их своеобразный демонический опыт показывает куда не следует идти и как не следует жить… Сии люди обычно весьма грешные и по светским, и по духовным законам… Тот же, кто слышит голос совести, либо искренне заблуждается (например, из-за следования ложным авторитетам), уже находится на Пути исправления... Иные должны каяться и искупать свои грехи и в этой, и в последующих жизнях...". Под его словами СМЕЛО может подписаться любой православный попик-обалдуй, обвиняющий безбожников во всем мыслимых и немыслимых грехах.

И наконец, "...путь обратно к раннему христианству, путь к Христу, возможен, но весьма труден. Ибо, видя силу христианства, все силы зла обрушились на сие учение и немало потрудились над его искажением... И жизнь показывает, что не христиане более всего досаждают, а язычники и сатанисты. Они сразу разглядели, где для них главная опасность, действуют мощно и слаженно, они уже принялись искажать ведическое учение...". Ясно, что комментировать этот бред необязательно. Такой вот "ведист" завёлся на пост-советском информационном поле.

Если говорить обобщенно, то все его книги без смеха читать невозможно (например, Иисус Христос по его “исследованиям” - сын Дажьбога). Словом, невозможно серьезно воспринимать все попытки Александра Асова выдать откровенную чушь, подогнанную им под библейские легенды, за "славянские ведические мифы" и за "древнейшую русскую традицию". Сам он взял себе звучный псевдоним: Бус Кресень. Задумывались ли Вы над значением его псевдонима? По толковому словарю Владимира Даля, бус - это пыль, пурга, придурь. Кресень - это воскреситель. Такие вот Воскресители Дури сегодня “востанавливают” “ведическую веру”. Невежда поумнеет, дурак - никогда: он возводит свою родословную непосредственно к древним божествам - Асам и Асурам. Все книжные лотки под тематикой типа "Древняя Русь" в крупных магазинах Москвы завалены его дурацкими книгами (подробнее о нём смотрите в моей статье "ПоРАвославные РАсияне").

Христианство порождает страх смерти. По христианству человек живёт на земле лишь один раз, а после жизни отправляется либо в рай, либо в ад. Одноразовая догма жизни доводит христиан до истерии, запугивая неопределенностью. Христианство - это религия ГРЕХА и СТРАХА. Страхи насквозь пропитали сознание христиан. "Страх божий", страх перед дьяволом, страх перед совершением "греха", страх перед мыслью "о грехе", страх перед Антихристом. "Божий страх". Страх всюду, даже там, где и бояться-то нечего. Он уже считается естественным. Страх перед смертью и перед попаданием в ад уродует и калечит людскую психику, делает из человека идиота и невротика. С приходом христианства на Руси возник страх. Страх в этой жизни и муки в следующей. Может ли в страхе нормально развиваться человек? Конечно же нет. А христиане? А христиане в гробу найдут счастье своё. "Живёшь для тела - мёртв для себя", "чтобы душа была счастливой, тело должно быть мёртвым" - вполне в духе христианства.

Язычник любил и ценил жизнь и никогда не боялся смерти. Язычник никогда не истязал себя, не носил вериги, не истощал своё тело, надеясь на общих основаниях испытать блаженство после смерти. Язычество не призывает насиловать тело в угоду духу. Язычникам не нужны были никакие посты, посвящения во всякие благоглупости, в "таинства" и прочее, чтобы осознать свое кровное родство с Родными Силами. Язычник прекрасно понимал, что абсолютной смерти нет. Что смерть - это переход к другим формам жизни. Что жизнь после смерти не заканчивается. Не случайно в русском языке есть выражение "на том свете". У язычников не было того слащавого рая, который выдумали попы. Просто был другой Мир с нормальными условиями существования в этой неведомой стране. Там, как и на Земле, бывало не только хорошо, но и плохо.

У наших Пращуров “грешников” на том свете не жарили на сковородках в аду, а праведников не баловали в раю. Не нужны никому были такие идеи. Вся система мировоззрения была целесообразный, целеустремленной. Её цель была в том, чтобы каждый человек жил честно и справедливо. Никаких заповедей типа “не убий” и “не укради” не было, да и не нужны никому они были. Славянин и так понимал, что нападавшего с оружием надо убить, а не делающего это убивать незачем. И любить своих врагов - это настоящая мерзость, она могла возникнуть только у банды жуликов, поставивших себе задачу поработить такими догмами людей (ни о каком стихийном возникновении христианства в среде римских рабов не может быть и речи). Древняя Русь не знала, что такое брошенный и безпризорный ребенок и нищий родич. Старшие Родичи помогали людям своей опекой, но также были и требовательными к ним. Мало кто позволял себе нарушить запрет ломать ветки и деревья в лесу без нужды или для обогащения. Но запрещалось это не под страхом смерти, а самой совестью человека. Мыслимо ли причинять вред той первичной среде, с которой ты связан неразрывно? Основной упор делался не на страх, а на понимание. Не было богов-карателей за грехи. Кнутом и пряником воспитать сильного, волевого и умного человека невозможно. Поэтому, все христианские заповеди и списки грехов писаны для дрессировки рабов, неполноценных, морально надломленных людей, которые не могли быть опорой семьи и Роду. Я не могу себе представить язычника, чего-нибудь укравшего у своего сородича или причинившего ему ущерб для своей выгоды, а между тем ему не нужна была заповедь “не укради”. Он и без неё хорошо понимал, что воровать нехорошо, некрасиво и низко.

Если язычник жил, то радостно, а если умирал, то достойно и спокойно, не делая трагикомедии сначала из жизни, а потом из смерти, как это происходит у христиан. Кто прожил жизнь достойно - тому смерть не страшна. Смерть страшна только тому, кто прожил жизнь без толку и смысла. Смерть страшна тому, кто осознает своё ничтожество и немощь. Сейчас достойная смерть и радостные проводы своего родича в другой мир - это нечто чуждое обгаженному христианством миру.

Зачем гордому язычнику затхлые церкви-склепы, чьи стены отделяют от Матери-Природы? А они как раз жаждали слиться с ней. Они не складывали ладони, а простирали их к Солнцу, принимая его дыхание. Они не докучали Небу и богам своими мольбами, они лишь славили и благодарили богов за этот мир. Славяне - значит Род Славный. Славяне свою Родину славили, как славили Природу и Род свой. Оттого и звались "славящими", или славянами. Нынешнее копание в христианстве - это позор, настоящий позор для славян - Рода Славного!

Язычник Эпикур (342-271 гг до р. х.) учил, что жизнь должна приносить удовольствия как физического, так и духовного плана. Эпикуризм имел целью освободить человека от страха: как от страха смерти, так и от страха перед богами. Язычество освобождало человека от страха смерти. "Пока мы живы, смерти нет, а когда смерть приходит, нет больше нас" - слова достойные жизнелюба. Мир - это не иллюзия, это не Майя, это не царство скорби и юдоли. Жизнь есть величайшее чудо! Разве её не надо прожить достойно с гордо поднятой головой? Но вот из каменистых и песчанных недр Иудеи пришло унылое христианство на римские земли, и Тертуллиан запричитал: "Не желайте умереть в своей постели и в лихорадочном томлении, но желайте умереть мученической смертью".

В язычестве смерть - это завершение одной формы жизни и переход к другой форме жизни. Есть хорошая аналогия с рождением ребёнка. Ребёнок сидит в утробе матери 9 месяцев. Ему там хорошо и удобно. Там свой другой мир - нет света, воздуха, звуков, ограничено пространство, ограничена свобода и так далее. Зародыш привыкает к такой форме жизни.

И вот наступают долгожданные роды. Старый мир отторгает ребенка. Его жизнь перетекает в другой мир. При родах ребенку кажется, что он умирает, но он мучительно выходит через влагалище, как через тоннель, в другой мир. Все свидетельства людей, переживших клиническую смерть совершенно аналогичны. Люди описывают полет через какую-то трубу или тоннель. В конце их встречают родственники и друзья, умершие раньше их. В хорошей семье умершего человека встречают праотцы, попавшие на тот свет чуть раньше него. Так же и рождающегося ребенка встречают его родители и прочие родственнини, попавшие в наш мир раньше него.

Физическая смерть - это переход к иным формам жизни. Смерть несет нам не прекращение нашего "Я", а изменение формы существования. Душа человека с наработанной кармой (совокупностью поступков) попадает в другой мир. Героическая жизнь и героическая смерть - это переход на более высокий уровень жизни. Жизнь и смерть для язычника нечто вроде чередования дня и ночи - естественные циклы бытия. Смерти, как таковой, просто нет, а есть изменение состояния человека. Смерть - лишь граница, за которой начинается иная жизнь в иных измерениях бытия, умереть здесь - значит родиться там, и наоборот. Об этом и гласит старорусская поговорка: "Родится на смерть, а умирает на жизнь".

Идея возрождения земных людей напрямую связана с миром Пращуров. Всё в мире циклично. Циклично вращение галактик вокруг своего ядра, циклично вращение Земли вокруг Солнца, циклично вращение Солнца, других звезд, а также всех космических тел вокруг своей оси, циклична смена Эр, смена времен года, смена времен суток. Весь Космос начинен вихрями, сгустками Сил, вращающихся вокруг своей оси. Прямая линия противна Природе. Пращуры вновь возвращаются в наш мир. Всё возвращается на круги свои. Каждый день человек засыпает вечером, как бы символически умирая, а утром просыпается, как бы символически оживая. Быть может, так же обстоят дела с циклом человеческой жизни? Кто знает. Не случайно "душа" - это название умерших, и в то же время "душа" - сущность оживляющая тело.

Наше древнее мировоззрение было радостным. Даже горе сочеталось с радостью. Павший герой чтился пиршествами, играми. За него радовались, что он попал в Ирий, на радость своим дедам и бабкам, которые с ним теперь увиделись. Перун обращается к воину, павшему в бою и попавшему в Ирий: "Иди, сын мой, до вечной красоты, и там увидишь своих дедов и бабок, в радости и веселье тебя увидевших. До сего дня лили слезы они, а теперь они могут возрадоваться о твоей вечной жизни до конца веков!". А Вы когда-нибудь слышали христианские слезные и убогие причитания у гроба умершего, когда смерть рассматривается как нечто ужасное и чудовищное? Всё это плоды неестественной христианской морали.

Обожание живой Природы, в отличие от мёртвенного, догматического иудохристианства, есть мировосприятие естественное, врожденное, не обманывающее. Ведь Природа естественна. Она живая. Язычество - это великая интуитивная правда, исповедуемая народом, его живой многотысячелетний опыт, передаваемый из поколения в поколение. Языческое ощущение не имеет ничего общего со зловонным и гадливым библейско-жидовским духом.

Язычники прекрасно понимали, что нет богов вне Природы и нет Природы вне богов. Напротив, Природа - и есть породительница богов. Самая простая форма общения человека с богами - это общение с Природой. Попробуйте час-другой побродить по лесу. За это время Вы наберетесь от леса сил. Говорят, что время, проведенное в лесу, не засчитывается человеку в срок жизни. И если Вы живой, чуткий и восприимчивый человек, Вы почувствуете атмосферу леса, почувствуете в себе внутренние изменения, полёт духа. Это невозможно описать, но это можно прочувствовать и самому убедиться, что всё то, что тут написано - чистая правда. Лес - это самый благодатный источник душевного и телесного здоровья. Окружающий лесной мир таит в себе силу, которой он может поделиться и с тобой. Если ты пришел с миром, Он встретит тебя как своего. Разумеется, Он не защитит тебя ото всех жизненных невзгод и неудач, но сегодняшний день сделает для тебя особым, красочным и запоминающимся. Нужно только захотеть ощутить.

Да ты прислушайся! Вся Земля дышит и разговаривает с тобой тысячью голосов. И цветущий луг, и нежные берёзки, и могучий дуб, и синее бездонное небо, и птичьи трели, и таинственный дремучий лес, и журчание речки, и миллионы росинок, отражающих в себе Солнце, и лучи нашего Светила, пробивающиеся сквозь густой ельник, и утренний серпик Луны, и ты сам - все наяву вдруг сливается в единое согласное дыхание, в быль, в подлинное бытие. Ты - частица этой, именно ЭТОЙ Жизни.

Не глупо ли мечтать о каком-то небесном рае посреди этого рая земного?

Только Иисусу Христу нужны "нищие духом" ученики…

Враг жизни говорит: "Блаженны алчущие и страждующие"…

Обманщик говорит: "Любящий душу свою погубит её; а НЕНАВИДЯЩИЙ ДУШУ СВОЮ В МИРЕ СЕМ СОХРАНИТ ЕЕ И ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ" (Ин., 12:25).