Личное – тоже важно!

Хотя и считается, что мужчина – животное общественное и для него на первом месте стоит завоевание успеха во внешнем мире, тем не менее, основная причина его проблем лежит в личном, а "общественное" – не более чем стереотип, которым мужчины социализируются с целью их эксплуатации. В этом нет ничего удивительного, ибо семья, отношения с родственниками и своими детьми не являются чем-то абстрактными для мужчин, они в этом живут, покидая и то и другое на время, чтобы заработать деньги, защитить, создать условия дли жизни тех и других и чтобы в конце концов вернуться назад. Мужчина работает, защищает, рискует для того, чтобы жила его семья, иначе нет смысла, хотя, конечно, бывают и исключения, но они не столь часты. Даже сейчас, когда личные отношения, особенно в рамках семьи, крайне невыгодны мужчинам, те все равно идут на их формирование, подвергая себя сознательному риску, поскольку сами искренне заинтересованы в них. Мужчина заинтересован в семье; хочет, чтобы у него была жена и дети, общее хозяйство, даже если прекрасно понимает, какими бедами это ему грозит, ибо жить подобно изолированному атому неуютно. Впрочем, если бы мужчина всегда бежал личных отношений, ни во что бы не ставил семейные ценности, то законодатель, общество и женщины именно для него создавали бы условия наибольшего благоприятствования, выгод, льгот и привилегий, а на деле получается все наоборот.

Современная российская семья – не что иное как вид матриархального сожительства, нестабильное аморфное образование, безраздельная вотчина женщины, где мужчина – лишь временное и эфемерное, сегодня он есть, а завтра его нет. Эталон современной российской семьи - мать и ребенок, мужчина по желанию женщины может присоединяться к этому союзу, а может одним щелчком вылетать из него, как пробка из бутылки шампанского. Единственная роль мужчины в этой конструкции обеспечивать женские потребности в строительстве ее "семьи", что, как известно, не заканчивается даже с разводом. Даже в речах политиков и постановлениях властей, когда мы слышим упоминания о семье или детях, мы слышим упоминания о женщинах. Только о женщинах, о мужчинах – ни слова! – так словно их не существует. Когда, например, правительство обещает выдавать женщинам "материнский капитал", оно вполне официально выдает женщинам санкцию на единоличное право решать вопросы улучшения жилья или образования детей. Общепринятое представление о семье как о структуре, внутри которой все вопросы решаются совместно мужчиной и женщиной, исходя из обоюдных интересов, попираются самым официальным образом. Вообще, если суммировать все последние инициативы правительства в социальной области, то вполне отчетливо можно услышать мэсэдж: ты теперь единственно главная, и не сомневайся, про этого козла можешь забыть раз и навсегда. Это скрытое обращение к женщинам. Его можно считать апофеозом построения матриархата в России, последним кирпичиком в эту пирамиду.

Матриархальная семья родилась в России не вчера, этот процесс насчитывает, по крайней мере, несколько последних десятилетий, а фактически он начался почти сразу после захвата большевиками власти в России. Свою окончательную форму он приобрел после принятия в шестидесятых годах Кодекса о Браке и Семье, где открытом текстом провозглашался приоритет на построение советской семьи, ориентированной на нужды женщин, мужчина был задвинут на задний план, где он находится и по сей день. Крушение Советского Союза и процессы демократизации, как ни странно не только не повернули этот процесс вспять к большему равенству, а лишь усилили его. Новый Семейный Кодекс – фактически скопировал советский документ образца шестидесятых годов, законсервировав матриархальный тип семьи. Фактически в тогда еще советской семье были реализованы три основных задачи феминизма: 1)лишить мужа прав на детей, 2)права на секс, 3)права на заботу от жены. Первое было реализовано, когда в 1963 году вышло постановление Верховного суда СССР, "рекомендующее" передавать всех детей после развода матерям. И, несмотря на то, что в девяностые годы этот документ был отменен, практика судов осталась без изменений, и в настоящее время 99% детей автоматически передаются матерям, исключения составляют лишь те случаи, когда мать сама не желает воспитывать детей, или является законченной алкоголичкой, наркоманкой или психически больной личностью, и то лишь в отдельных случаях. Для сравнения в странах Запада с отцами остается от 10 до 20% детей, плюс существует совместная опека. Подобная политика плюс ничем неограниченное право женщины с детьми разводиться по своему желанию в любое время, стали причиной того, что фактическое отцовство в России кончается одновременно с разводом, грубо попирая права и морально травмируя сотни тысяч отцов ежегодно. Но не только это, вопреки самому же законодательству, а также нормам морали и здравого смысла, замужней женщине дано право ЕДИНОЛИЧНОГО решения всех вопросов рождения или не рождения детей не только без желания, но даже без малейшего учета мнения мужа! Права на секс мужчина был лишен с введением в уголовное законодательство понятия о супружеском изнасиловании, лишившего мужа оснований рассчитывать и требовать от супруги сексуальной близости. У супруги появилось единоличное и ничем не ограниченная привилегия регулировать сексуальную жизнь в семье или вовсе отказывать в ней. До уголовного или иного законодательного ограничения заботы жены о муже в семьи дело пока не дошло, но мощная десятилетиями нагнетаемая пропаганда перекладывания женских забот на мужские плечи, фактически легитимизировала отход от традиционного распределения обязанностей внутри семьи и превращение последней в курорт для женщины с мужем-обслугой. Замечу, что никто и никогда не снимал с мужа в семье каких-либо традиционных мужских обязанностей, к которым теперь добавились еще и женские. В итоге по своему статусу жена является чужой по отношению к мужу, мало отличаясь от любой посторонней женщины, в то время как сама она может рассчитывать на весь традиционный и новый набор обязанностей от мужчины, которые наступают в момент регистрации брака да и до него тоже.

Подобное низведение мужчины до статуса коврика в прихожей, явилось еще одним из мощных стимулов к пьянству, самоубийствам и другим антисоциальным явлениям мужчин. Статистика неумолима: именно с принятием в середине шестидесятых годов прошлого века матриархального законодательства, делающего мужчину в семье никем, начался стремительный рост разводов, абортов, а ровно и мужской смертности, одновременно застыла на месте продолжительность жизни мужчин.

Почему?

Потому что семья перестала быть местом релаксации для мужчины, местом снятия стресса и восстановления сил, его моральной и духовной поддержки. Конфликтный антагонистический характер современной матриархальной семьи стал источником постоянных столкновений и сильных дополнительных стрессов плюс к уже имеющимся. Моральное и психологическое насилие над мужчинами в семье стало не исключением, а нормой, что в настоящие дни выражается в огромном количестве мужских смертей от инфарктов и инсультов, а также самоубийствах.

За десятилетия мужененавистнической семейной политики сформировался уникальный нигде более неповторяющийся в подобных масштабах механизм гнобления мужчин в семье, который уже настолько въелся в подсознание участников семейного действия, что фактически мало осознается ими и воспринимается в качестве нормы. Чтобы было понятнее, поясню. Например, в Индии главной задачей жены является забота и сбережение мужа, смерть мужа ранее жены считается для женщины большим позором; чтобы избежать его, в прошлом женщины восходили на погребальный костер; сейчас женщины на костры не всходят, но традиция беречь своих мужей сохранилась. Когда-то давно подобная традиция существовала и в древней Руси. С тех пор многое изменилось. В настоящее время наиболее важным делом жизни замужней женщины считается нанесению своему мужу как можно большего вреда, а еще лучше доведение того до могилы. Подобная женщина считается героиней и пользуется большим уважением среди своих подруг и родственниц, а также заслуживает поддержку и уважение в общественной среде, которая, как известно насквозь феминизирована и управляется женской моралью. И напротив, женщина, хорошо относящаяся к своему мужу, немедленно рискует остаться белой вороной, изгоем, подвергнутся массовому остракизму со стороны других женщин. У таких женщин, число которых и так не велико, есть только два выхода: порвать со всеми своими подругами и женщинами вокруг или же сдаться, что чаще всего и происходит. Технологии низведения и убийств мужчин настолько отточены, что действуют почти всегда безотказно и ведут к результату. Мужчины им почти не сопротивляются, а потому чаще всего проигрывают, но самое основное, что мужчины их просто не осознают. Мужчины не осознают, что женщины для них являются врагами, по крайней мере, подавляющее большинство женщин. Для мужчин сама подобная постановка вопроса – абсурдна. А вот для женщин нет. Для женщин мужчина – несомненный враг, вопрос лишь в степени этой враждебности, однако, учитывая сверхвысокий уровень мужской смертности, можно предположить, что степень эта очень высока. Врагом для женщины мужчину сделала десятилетиями повторяющаяся день изо дня антимужская пропаганда, винящая мужчин во всех бедах и изображающая из мужчин полоумных чудовищ. А также легитимизация преступлений женщин против мужчин. Женщины практически не несут никаких наказаний за свои преступления против мужчин, даже за убийство своего мужа жена, как правило, получает чисто символическое наказание (пример: http://factnews.ru/article/otkaz_2), то есть фактическое оправдание, чем государство ей говорит, что она сделала то, что считала нужным сделать, а потому может продолжать безнаказанно творить свои преступления и дальше. Никогда не через какие суды, ни через какие законы мужчине нереально добиться справедливости в споре с женщиной, зато женский произвол и безнаказанность безраздельно властвуют на поле отношений полов, покрывая его мужскими трупами. Политика дегуманизации мужчин только в семейной области, повлекла за собой потери мужчин, превышающие оные в годы ВОВ.

А теперь простой вопрос: можно ли жить под одной крышей с врагом?

Можно, если мы говорим о некой тоталитарной системе, где человек лишен прав на сознательный выбор и вынужден следовать заданным догмам, которые являются непререкаемыми. Помните в советскую эпоху такими догмами были Ленин, коммунистическая партия и советский строй, можно было быть недовольным пустыми полками в магазинах, но нельзя было сомневаться в перечисленном. В нынешнюю пору демократии, когда разоблачено и обсосано по тысяче раз все, что только можно, тоталитарно-феминистическая система матриархальных взаимоотношений полов и семьи, остается незыблемой в своей нетронутости, подобно священной корове. Сомневаться в святости новой египетской пирамиды категорически воспрещается! Однако, как показывает опыт, часто за табу скрывается элементарное беззаконие. Но чтобы канализировать неизбежно возникающий среди мужчин гнев, система отыскивает цель, на который его можно было бы направить. Уже почти двадцать лет этой целью была выбрана армия. Здесь нет никакого противоречия, помните, объектами гнева в СССР были, например, враги народа, многие из которых были точно такими же большевиками, как и те, кто их репрессировал, да и "международный империализм" – не мальчик в коротких штанишках. Поэтому, несмотря на все мерзость армейского рабства, вовсе не служба в армии ломает жизнь мужчинам, вообщем является главной угрозой для их жизней, хотя, конечно, и из армии некоторые мужчины возвращаются морально и физически сломленными, но масштабы несоразмерны. К примеру, в армии ежегодно заканчивают жизнь самоубийством двести человек, а вне армии от проблем в личных отношениях – десятки тысяч. От армии можно откосить, армию можно пережить и дождаться дембеля, от жизни "откосить" нельзя и в жизни "дембеля" не будет. Сталкиваясь с тотальной несправедливостью и беззаконием, сотни тысяч мужчин исчезают под жерновами этого молоха, но об этом молчит либеральная как впрочем, и другая пресса, эта проблема не заботит правозащитников.

Напротив, мужчины живут в атмосфере перманентной ненависти, являясь, по сути, единственными объектами травли. Бесконтрольной по цинизму и жестокости травли. Мужчин обвиняют в том, что они бросают своих жен, перекладывают ответственность на супруг, в лености и инфантильности, не способности обеспечить семье достойное существование, в пьянстве и рукоприкладстве, в грубости и импотенции, короче все беды семей, а ровно как и иных близких отношений полов перекладываются единственно на мужчин, пропаганда, не жалея красок описывает, какие они скоты.

По телеканалам идут десятки женских ток-шоу и передач, типа "клуба брошенных жен", в которых мужчины систематически изо дня в день из часа в час подвергаются моральной и психической кастрации, невиданному никогда ранее поруганию их личностей и человеческого достоинства. Печатные издания заполнены мужененавистническими материалами, полными откровенных советов лучших способов расправы над мужчинами. Книжные полки забиты "литературой", дающей уроки по дрессировке мужчин по собачьим методам.

Именно в такой обстановке живут мужчины на протяжении всей своей жизни, надрываясь под тяжестью беспрецедентной психологической агрессии, которая на них обрушивается день за днем. Чувство вины, которое последовательно вбивается в мужские головы, уничтожает мужчин, если не физически, то как личностей, делая из них покорных бессловесных рабов, по сути превращая их в послушных животных, живущих простыми инстинктами, такими как потрахаться и поесть. Моральное подавление мужчин является одним из мощнейших и разрушительных орудий Андроцида. Женщины напротив всегда изображаются только как жертвы мужской похоти, лености, жестокости, образ женщины возносится на недосягаемую высоту чистоты и нравственности, по сравнению с которыми мужчина всего лишь жалкий грязный червь.

Подобная моральная кастрация необходима, чтобы мужчинами можно было безнаказанно и эффективно управлять, а также чтобы оправдать любые преступления против них, которые в современном обществе являются нормой. Если уж продолжать тему семейных отношений, то мы имеем мужчину как агрегат по зарабатыванию денег и женщину, которая контролирует этот процесс и распоряжается всеми или почти всеми деньгами, которые мужчина зарабатывает. Господствующая в обществе женская мораль делает нормой обирание мужчины и перевода того на низшую ступень в существующей иерархии. И действительно, если мы рассмотрим, как выстраивается эта иерархия, мы часто можем наблюдать следующую картину. На вершине находится женщина, которой может быть как сама жена непосредственно, так и ее мать, на втором месте кто-то из них соответственно, затем идут дети, потом идет домашняя собака и наконец в конце списка муж. Не стоит думать, что эта схема чисто умозрительная. В соответствии с ней происходит распределение ресурсов внутри семьи. Обычно мужчина имеет возможность тратить на себя лишь 20-30% от того, что он зарабатывает или и того меньше, следовательно, качество его жизни в данной структуре находится на самой низкой ступени. Чего бы не касался вопрос: питания, одежды, лечения и т.д. – всегда мужчина может рассчитывать лишь на минимум, на что, что осталось. Например, питание. Мужчине нужно достаточно большое количество калорий, поэтому ему предлагается быстроусвояемая еда, которая, во-первых, наиболее дешевая, а во-вторых, вредная для здоровья, а ведь для рационального сбалансированного питания необходимы и время и дополнительные средства, зачем их тратить на мужчину, фрукты – это вообще детская забава. Конечно, обеспеченные мужчины могут позволить себе все. Но поскольку их у нас пока явное меньшинство, то я говорю о среднестатистических не очень богатых мужчинах (хотя на свои доходы и средний мужчина мог бы жить вполне неплохо, но, учитывая – см. выше – сколько ему остается после уплаты "дани", его низкий уровень жизни становится неизбежным). Количество одежды у мужчин также значительно меньше, чем у их жен, на последних, как правило, тратятся основные семейные фонды, потом на детей и что останется, то на мужа. Про здоровье я и вовсе молчу. Подразумевается, что мужчина вообще никогда не должен думать о своем здоровье, а если уж и заболел, то терпеть до последнего, ведь любое лечение – это траты, а также отвлечение от труда. Десятки тысяч мужчин ежегодно умирают от того, что семья предпочитает экономить на своих мужьях и отцах. Такова еще одна цена дегуманизации мужчин.

Во всей красе она проявляется во время разводов. Многие женщины в этот период сбрасывают свои маски и демонстрируют, что их имманентная враждебность к мужчинам не пустой звук, а конкретное действие. Развод это мясорубка для мужчин, молох, врученный женщинам для легального убийства. Вся эта система работает исключительно для женщин, несмотря на все декларации в законах о равноправии, искать справедливости и правды для мужчин в ее рамках бесполезно.

Права мужчин нарушаются цинично, повсеместно и рутинно. Но ни одна судья, ни один государственный чиновник не видит в этом никакой проблемы, поскольку не знает, что такое права мужчин и знает, что за нарушение оных он не понесет никаких санкций, поскольку никто права мужчин не защищает и не следит за их соблюдением.

Вас посадят в тюрьму, если вы ограбите человека. Грабеж относится к категории тяжких преступлений и срок заключения за него значительно больше, чем просто за воровство. Но если вы женщина и грабите своего мужа, вы не только выйдите сухой из воды, государство вам еще и поможет, а жертву окончательно допрессуют. Жертва это обычный среднестатистический мужчина, который в течение многих лет пахал, не щадя своего горба, принося свою собственную жизнь в жертву благополучию, как он считал, своей семьи, своих детей и своей жены тоже. Теперь все это летит в тартарары. Жены, как правило, не удовлетворяются своей законной половиной, они хотят ВСЕ!!! Все имущество, всю квартиру. И действуя угрозами, шантажом и давя на мнимую порядочность, многим из них это удается. В России сейчас насчитывается два миллиона мужчин-бомжей, 80% из них оказались на улице по инициативе своих жен, половина из них умрет в течение года после выселения их на улицу. Не живущие на улице вынуждены снимать жилье, платя огромную ренту вместе с алиментами, что обрекает таких мужчин на нищету и медленное вымирание от бесконечных стрессов, недоедания, недосыпания, отсутствия средств на лечение многочисленных недугов. И никто – ни журналисты, ни Дума, ни правозащитники не обращают на это никакого внимания, считая массовое истребление мужчин нормой.

Оставшись без квартиры, без единой вещи, заработанной за многие годы, и уже без здоровья, чтобы заработать еще, мужчине остается лишь медленное мучительное угасание, что и происходит с миллионами из них.

Впрочем, обычно это угасание усилиями феминократических структур стараются ускорить. Так, если есть дети, то после развода мужчина попадает в разряд злейшего врага всего женского рода человеческого, причем, ему для этого ничего не надо делать, достаточно просто быть мужчиной. В России существует абсолютная презумпция отцовской непорядочности, то что любой отец – дерьмо не надо доказывать – это аксиома, и ярлык этот вешается на мужчину сразу же как только происходит развод. Конечно, и в других странах отцам приходится несладко, но нигде не существует столь вопиющего абсолютного бесправия как в России, нигде права отцов не являются такой фикцией и не подвергаются столь циничному осмеянию. Даже я, убежденный сторонник борьбы мужчин за свои права в любых ситуациях, в данном случае всегда советую мужчинам немедленно прекратить любую борьбу и как можно скорее начать новую жизнь, дабы сохранить себя, сохранить то, что еще можно сохранить. Одинокий отец в схватке с безжалостной кровавой матриархальной системой – верный самоубийца, его окончательное и бесповоротное поражение это лишь вопрос времени. Правда, большинство мужчин это понимают не хуже меня и стараются держаться от этого феминофашистского монстра подальше. Другое дело, что быстро можно отказаться от борьбы, но не от своих раздирающих сердце чувств безвозвратной утраты, которые часто ведут к самоубийствам.