Римская декларация ИПРОГа
6. Снижение познаваемости мира (в силу его усложнения, роста обратных связей и все более хаотического воздействия на индивидуальные органы познания) ведет к вырождению науки в культурно, но не производительно значимый социальный уклад, а образования – в средневековый по сути инструмент поддержания социальной стабильности. Знание становится достоянием избранных, что грозит его вырождением в ритуалы и через поколение - технологическим крахом, который приведет к кратному сокращению численности человечества.
7. Системы управления не демонстрируют адаптации к используемым им технологиям формирования сознания на протяжении жизни уже целого поколения. Продолжается и, вероятно, нарастает управленческий кризис, вызванный самопрограммированием управляющих систем, их отказом от реальности, переориентации с изменения реальности на изменение ее восприятия, а главное – более интенсивной трансформацией их сознания по сравнению с сознанием всего общества. Между тем цена управленческой ошибки качественно возрастет при переходе от BIG DATA к SMART DATA (структурированным базам данных: структурирование на основе ошибочной гипотезы гарантирует ошибочный результат любой работы с данными).
8. Деньги теряют значение, уступая его технологиям. Капиталы становятся их не ключевым элементом так же, как с развитием капитализма золото стало не ключевым элементом капитала. Технологии все меньше отчуждаются от своих создателей и становятся основой нового монополизма: метатехнологии исключают возможность конкуренции с их создателями. Инфраструктура становится главной частью технологий, социальные сети перерастают в интегрированные платформы, во все большей степени определяющие повседневную жизнь и общественную активность человека.
9. Производство как таковое на порядок менее рентабельно, чем создание технологий, дизайн и маркетинг, и потому проигрывает им конкуренцию за все виды ресурсов. Это ведет к его отставанию, стагнации и упадку (что проявляется, например, в нехватке инженеров даже в Германии) и может не просто ограничить развитие, но и привести к масштабной технологической деградации и крупным катастрофам.
Подробнее на https://delyagin.ru/articles/183-novosti/56788-nekotorye-ob-ektivnye-tendentsii-global-noy-transformatsii-chelovechestva
"Римская декларация
филиалов и иных подразделений Института проблем глобализации (ИПРОГ), а также дружеских и сопряженных структур.
Принята на VI общей конференции ИПРОГ
3-5 января 2018 года в Риме"
Немного не доехали до Вашингтона или хотя бы Брюсселя и видимо для маскировки приняли декларацию в Риме. Намекают что к двум вышеупомянутым столицам организации, принявшие эту декларацию, никакого отношения не имеют.
2) "Суть современного информационного взаимодействия – обмен внимания пользователя на получаемые им эмоции. Бизнесу нужно удержание внимания, пользователю – эмоции. Содержательная деятельность сама по себе перестает быть ценностью."
Оказывается когда г.Делягин с нами "информационно" взаимодействует, то целью этого взаимодействия является не собственно знания адекватно отражающие внешний мир, а ОЩУЩЕНИЕ (эмоция) того, что
нам сообщают знания. Таким образом г.Делягин ставит себе в качестве задачи не получение знаний об окружающем мире, а манипуляцию общественным сознанием с целью создать у общества ощущение знания ( а что там на самом деле не суть важно).
"Гамлет
— Вот флейта. Сыграйте на ней что-нибудь.
Гильденстерн
— Принц, я не умею.
Гамлет
— Я вас прошу.
Гильденстерн
— Уверяю вас, я не умею.
Гамлет
— Я вас умоляю.
Гильденстерн
— Я и держать её не умею, мой принц!
Гамлет
— Это так же легко, как лгать; управляйте этими отверстиями при помощи пальцев, дышите в нее ртом, и она заговорит красноречивейшей музыкой. Видите- вот это лады.
Гильденстерн
— Но я не могу извлечь из них никакой гармонии; я не владею этим искусством.
Гамлет
— Вот видите, что за негодную вещь вы из меня делаете?
На мне вы готовы играть; вам кажется, что мои лады вы знаете;
вы хотели бы исторгнуть сердце моей тайны;
вы хотели бы испытать от самой низкой моей ноты до самой вершины моего звука;
вот в этом маленьком снаряде — много музыки, отличный голос;
однако вы не можете сделать так, чтобы он заговорил.
Черт возьми, или, по-вашему, на мне легче играть, чем на дудке?
Назовите меня каким угодно инструментом, — вы хоть и можете меня терзать, но играть на мне не можете.
1) Разъяснить ситуацию "широким массам трудящихся"
2) Предложить свои услуги "власть предержащим" в области использования нового вида оружия массового поражения.
Кто за первое предположение ставьте.....минус, кто за второе ставьте плюс.