Конец или возрождение идеологии?

На модерации Отложенный
 
PRO ET CONTRA/ЗА И ПРОТИВ

КОНЕЦ ИЛИ ВОЗРОЖДЕНИЕ ИДЕОЛОГИИ?

ГАДЖИЕВ Камалудин
 

В статье предпринята попытка выявить и критически проанализировать идеи конца идеологии, возникшие во второй половине 1950-1960-х годов прошлого века, их системные характеристики и предназначение. Статья обосновывает тезис о том, что никакого конца идеологии не было и не могло быть, поскольку политику невозможно представить без идеологии. Показано, что в этом вопросе последняя точка над i была поставлена в конце 1970 – первой половине 1980-х годов прошлого века с разворачиванием так называемой неоконсервативной волны, когда консерваторы, которые почти всегда высказывались против идеологии, выступили за реидеологизацию политики. В этом же контексте трактуются идеи «конца истории», Ф, Фукуямы, столкновения цивилизаций С.

Хантингтона, экспорта демократической революции неоконов.

 The End or revival of ideology?

The article attempts to identify and critically analyze ideas of the end of ideology that emerged in the second half of the 1950-1960s of the last century, their system characteristics and purposes. The main purpose of the article is to justify the thesis that in the reality there was not and could not be the end of ideology, since the policy can not be imagined without ideology. It is shown that in this regard the last point on the i was put at the end of 1970th-first half of the 1980s of the last century with the unfolding of the so-called neo-conservative wave, when the сonservatives, who are almost always spoken out against the ideology, advocated reideologization of policy. In the same context, interpreted the F, Fukuyama`s idea of "the end of history", S. Huntington's idea of clash of civilizations, neocon`s idea of export of the democratic revolution.