Религия при определенных обстоятельствах может положительно способствовать научному творчеству и проницательности

Согласно исследованию, критическое или научное мышление функционирует в мозге по иным механизмам, чем религиозное или сверхъестественное мышление.

Ученые утверждают, что противоречие между религиозными убеждениями и научными данными можно объяснить различиями в структуре мозга и когнитивной активности. Они обнаружили, что критическое мышление подавляется в мозге людей, верящих в сверхъестественное.

Эти два пути непримиримы, однако великие религиозные ученые прошлого в какой-то мере извлекли пользу из баланса между двумя способами мышления.

В исследовании не рассматривается возможность того, что сверхъестественное мышление может извлечь пользу из критического анализа, а также почему в мозге существуют две сети нейронов и кто на самом деле ими управляет — наука, бог или я?

Это возвращает нас к вопросу: кто я? Или кто или что такое Бог? И что такое настоящая наука? Эксперимент или экспериментатор?

Издание International Business Times сообщает:

В опубликованном в журнале PLOS One исследовании рассматривается связь между областями мозга, отвечающими за эмпатию и аналитическое мышление, и верой, а также духовными размышлениями. Предполагается, что религиозные убеждения и научное мышление сталкиваются, поскольку в обоих когнитивных процессах задействованы разные области мозга. Люди, верящие в сверхъестественное, по-видимому, подавляют области, связанные с критическим мышлением.

«Судя по тому, что мы знаем о работе мозга, переход от веры к убеждению в сверхъестественное равносилен отказу от критического/аналитического способа мышления…», — говорит ведущий автор исследования Тони Джек, профессор философии в Университете Кейс Вестерн Резерв.

Больше сочувствия, больше религии

В предыдущих исследованиях Джек и его коллеги, благодаря МРТ-сканированию, выявили две сети нейронов, конкурирующие друг с другом, позволяющие людям воспринимать мир либо в религиозном, либо в научном плане.

Они утверждают, что мозг имеет аналитическую сеть нейронов, которая запускает критическое мышление, и социальную сеть, которая обеспечивает эмпатию к другим и духовное мышление .

Участникам, прошедшим сканирование, предлагалась физическая или этическая задача. Для её решения мозг, по-видимому, усиливал активность в одной из двух нейронных сетей, подавляя при этом активность в другой.

В рамках последнего исследования ученые провели серию из восьми экспериментов с участием от 159 до 527 взрослых. Их целью было сравнение веры в Бога с показателями аналитического мышления и моральной ответственности.

В каждом эксперименте исследователи обнаружили, что как духовная вера, так и эмпатическая забота положительно коррелируют с частой религиозной практикой. Чем религиознее человек, тем больше вероятность того, что он подавит аналитическую сеть в мозге и проявит эмпатию .

Ученые утверждают, что когда человек находится в конфликте между научным и религиозным взглядом на мир, структура его мозга определяет, как он будет преодолевать это противоречие между убеждениями и наукой.

Взаимодействие с обеими сетями

Исследование также указывает на то, что некоторые из великих ученых нашего времени были очень духовными людьми. «Религия, далеко не всегда вступая в конфликт с наукой, при определенных обстоятельствах может положительно способствовать научному творчеству и проницательности», — говорит Джек. 

«Многие из самых известных ученых в истории были духовными или религиозными. Эти выдающиеся личности были достаточно интеллектуально развиты, чтобы понять, что нет необходимости в конфликте между религией и наукой».

По мнению ученых, люди, которым удается использовать обе сети и избегать подавления одной из них, лучше подготовлены к пониманию мира и совершению научных открытий.