Беловежский сговор: джинсовая политика Ельцина и компании "леших"

Откровенную ностальгию по почившему в бозе радикал-либеральному проекту «святых» 90-х (обогощайтесь !) испытывают лишь 5% наших сограждан. Таков красноречивый итог социологического опроса, проведенного в канун 30-летней даты исчезновения Советской сверхдержавы.

 Троица «леших» в Беловежской пуще, холопски доложивших президенту США о «роспуске» Союза ССР, чуть ли не страстотерпцы в помыслах либералов чистых кровей. На худой конец — невольные орудия Провидения.

 Для заправского ельциноида после Крымской виктории Кремля настали худые времена: «Уж не знашь, кому кадить, а кому гадить». Переусердствуешь в поношении советского «тоталитарного» наследия, ненароком угодишь в иноагенты. Станешь, под сурдинку, бранить дядю Сэма, отлучат ненароком от поживы на ниве искусств и «перфомансов».

Подноготная протестов и скорбных причитаний по поводу «агрессии» против «демократической» незалежной — сугубо ельцинисткая. След ведет в Беловежскую пущу. Там Святой Грааль наших беззаветных «западоидов», как прозвал эту популяцию социолог Александр Зиновьев.

«Построить Америку в Тетюшках» не выгорело. Ныне потаенная блажь западоидов — мирная капитуляция России. Римейк горбачевско-яковлевской измены. «Возьмемся за руки, друзья!» и проч., не то нас не примут во всемирную Лигу демократических государств.

Заводилы незадавшейся оранжевой бузы на Манежной — последыши старшего поколения липовых демократов, рукоплескавших расстрелу из танковых орудий российского парламента в кромешном октябре 1993-го.

Егора Гайдара и подельников изображают самыми что ни есть идеалистами, просвещенными реформаторами, под стать Сперанскому. Воистину «не пропадет ваш скорбный труд и дум высокое стремленье»!

Эти, что ль, на Сенатскую площадь вышли бы на твердых ногах? Напрашивается куда более подходящая отсылка, комичная — рассказ Ярослава Гашека «Чжен-си, Высшая правда» про отчаянных мародеров в китайском красноармейском полку в Иркутске.

«Свалились нам на голову с буфера Восточно-Сибирской республики, — вспоминал Гашек. — На суде виновные произносили необыкновенно красивые речи, уснащенные цитатами из старых философов древнего Китая, и все подчеркивали, что в жизни они всегда придавали важное значение нравственности, ища Чжен-си, Высшую правду, ведущую к совершенству. А что в поисках ее они случайно забрели на склад обмундирования в Иннокентьевской, в этом есть что-то роковое».

Вообразим: Егор Гайдар, Анатолий Чубайс, Алик Кох и вся честная компания «младореформаторов» предстали перед уголовным судом. Пылкие, клятвенные их уверения в собственной невиновности весьма смахивали бы на велеречивые увертки вороватых последователей учения Чжен-си. Разве что подельники Гайдара ссылались бы не на ветхого Конфуция, а на гуру либерализма Августа фон Хайека.

«Чжен-си, высшая правда, не может разбиться о какие-то две тысячи похищенных солдатских шинелей и две тысячи пар сапог», — тонко подметил автор «Похождений бравого солдата Швейка во время мировой войны». Кадильщики Гайдара и компании на полном серьезе подтвердят справедливость вышеуказанного умозаключения. Хоть под присягой!

Пылкая вера в Чжен-си, по неслучайному созвучию, «джинсовую» благодать, неколебима со времен промысла «фарцы» в укромных уголках вблизи «Интуристов». Самиздат, «права человека», соросовские гранты подвернулись много позже.

Правда, с политкорректностью восхвалений подвигов «младореформаторов» не всё так гладко. Ведь не какие-то две тысячи суконных шинелей и столько же пар яловых сапог распродавал Департамент хищений и раздач — Госкомимущество.

Чубайс и «тихие американцы», в четыре руки, шуровали в ГКИ. И за медные деньги отписали в «хорошие руки» Уралмаш и ЮКОС. И вовсе за мешок-другой мусорных ваучеров, с приплатой — Автозавод им. Лихачева. Последние «креативные» инновации на поприще расхищения, средь бела дня, казенных миллиардов в «Роснано» — эпическое сказание. Трудов прокуратуре хватит на тысячу томов стопкой.

«Туземный монетаризм не преследовал никаких созидательных целей. Устами Чубайса „младореформаторы“ в открытую сознаются, что их действительной целью являлось никакое не рыночное преобразование экономики, а погром и растащиловка „тоталитарного“ хозяйственного организма, то есть цивилизованных управленческих структур, унаследованных от СССР», — со всей прямотой высказался Юрий Лужков в памфлете «Потерянные десятилетия: хунвэйбины и «младореформаторы».

Долгая вендетта покойного московского градоначальника и фронтмена «либералов» Анатолия Чубайса — эпическое предание.

Юрий Михайлович в разговоре с пишущим эти строки высказывался о былом откровенно, без околичностей: «Борис Ельцин, пусть это и прозвучит непривычно, был личностью аполитичной. Даром что властолюбец, каких поискать. Политика, по моему разумению, была ему докучна…».

«Ельцин, — вспоминал Лужков, — вовремя смекнул, что короткая дорожка в Кремль проходит через толковище златоустов Межрегиональной группы депутатов, митинги на площадях, где яблоку негде упасть, чаепития в Спасо-Хаусе и громогласное отречение от „партноменклатуры“. Никакой иной страсти и замыслов, кроме безмерной жажды власти, за ним нельзя было заподозрить».

Президент сумасбродствовал, сибаритствовал, а «госсекретарь» Бурбулис, Гайдар и компания по «святцам» МВФ крушили экономику бывшей сверхдержавы. Про пережитое позорище ныне показывают разоблачительные документальные сериалы на «рейтинговом» телеканале. Что-то вроде изгнания духа бесовских 90-х.

Наверное, многих удивит, что Лужков, знавший Ельцина как облупленного, не усомнился, что «отец россиянской демократии» был личностью аполитичной.

Идеолог русской эмиграции Георгий Федотов предвидел «оргию хищений и растрат» при грядущей реставрации капиталистического уклада хозяйства в России после падения Советской власти. Он отбыл на чужбину в 1925-м, в самый разгар нэпа.

«Ленинизм практически воспитывает в России работников капиталистического накопления», — совсем не в строку с апокалиптическими эмигрантскими «святцами» заверил соотечественников Федотов по прибытии на Запад. Попросту огорошил своим свидетельством идеологов белой эмиграции.

Великоросс-государственник Георгий Федотов трезво сознавал: вовсе не благостным, но драматическим, тяжким окажется чаемое людьми его круга восстановление капитализма в России. И словно в воду глядел, в точности предвосхитив скверные последствия антикоммунистического переворота в августе 1991 года.

Сведение счетов образованщины с «чернью», соблазны, стяжательство, лихоимство, моральные и материальные утраты, которые новая «Россия без большевиков» и в самом деле претерпела в чумные 90-е. И вот еще одно настоятельное предостережение Георгия Федотова: «…либеральная экономическая политика была бы в России опасна. Государство должно сохранить в своих руках возможности хозяйственного регулирования. Это „завоевание революции“ переживет большевиков отнюдь не по доктринерским социалистическим мотивам».

Таково было твердое убеждение непримиримого противника Советской власти.

Идейная нищета, нарочитая путаница, «сапоги всмятку» гайдарономики (те самые, яловые, из «Чжен-си», в красочном описании «коменданта Бугульмы» Гашека) нисколько не коробят изолгавшуюся, изворотливую «совесть нации».

Георгий Федотов предугадал ликвидаторский раж неугомонных клонов Егора Тимуровича: «Хорошо бы, если бы оказалось возможным сохранить большевистский Кодекс законов о труде». Ни дать, ни взять, в пику РСПП («профсоюзу олигархов»), «либертарианцам» в темных закоулках власти, которые подкапывались под «совковый» закон о восьмичасовом рабочем дне.

И вот еще один, жесткий завет Георгия Федотова: «Нельзя предоставить стихии выработку нового господина русской жизни, успокоившись на том, что процесс „первоначального накопления“ всегда жестокое и грязное дело».

Что сказать? В свете поразительных предвосхищений Георгия Федотова досадуешь, что и впрямь нет пророка в своем отечестве. Разве что выскочка-разночинец Гриша Явлинский с его профанической программой «500 дней».

Увы, что наворочено в «святые» 90-е, но уже не на бумаге, которая все стерпит, а на воеводстве Гришиными завистниками, Гайдаром и компанией, с сокрушительной точностью соотносится с мыслями, предостережениями Георгия Федотова о грядущей драме реставрации капитализма в РФ в провидческой книге «Судьба и грехи России».

Олигархический капитализм, худо-бедно, через-пень-колоду, в России отстроен и жирует. Развитое социальное государство — наследие СССР, явочным порядком, если не упразднено, то выхолощено. «Новый господин русской жизни», ровно по пословице «Федот, да не тот!», и мошной, и душой — в заморских офшорах. Богатой приживалкой в райских кущах геополитического супостата.

Да не тут-то было! Англосаксы положили глаз на беглые капиталы московитов в своей, господской, юрисдикции. Сразу полдюжины номинантов российского списка «Форбс» попали под раздачу персональных санкций Вашингтона.

Джо Байден грозился расширить «проскрипционный» список. Слово сдержал с лихвой. Жареный петух клюнул, когда облюбованный нуворишами хлебный петростейт вновь стал приносить двойной барыш.

Предостережения, наказы просвещенного русского консерватора Георгия Федотова, новаторская социология выдающегося русского мыслителя-современника Александра Зиновьева оставались неведомы («сами с усами») правящим классом, никак не востребованы — вплоть до поворотного рубежа 24 февраля 2022-го.

Предпосылки отвержения злосчастной, но довлеющей парадигмы «вхождения в Запад» созрели много раньше. После нежданной отставки «правительства либералов», основательной правки статей ельцинской конституции, президентских директив премьеру-технократу Мишустину происходит коренное преображение российской государственности.

«Сакральный» свиток Вашингтонского консенсуса давно покоится в чулане. «Неработающий» закон о стратегическом планировании развития отечественной экономики извлечен из-под спуда. Экономика России выстояла под натиском «адских» санкций Вашингтона и Брюсселя.

И все-таки рановато справлять тризну по бесплодному западничеству. Либеральные медиа, пономари «Ельцин-центра», сливки столичного бомонда, если не в открытую, то обиняками, возносят хвалу наследию «святых» 90-х.

Джен-си, их «высшая», она же джинсовая правда, с ними навсегда.