Об упорной работе головой, как о том, что Бог ждёт от человека.

   Думая над вопросами, связанными с изучением Нового Завета, можно заметить, что слово Божье из этой книги не только названо в ней Богом, но и действует воистину, как должен действовать Бог. Слово Божье действует на умы людей одно, без какой-либо видимой поддержки, а противодействует ему весь мир, и не может ничего против него поделать. Вся литература, все телевизионные и радиопередачи, все произведения искусства заставляют думать о чём угодно, только не о том, о чём заставляет думать слово Божье.

   Слово заставляет думать о важнейшем, а всё, что говорят, изображают и показывают люди, всё людское творчество только отвлекает от таких раздумий.

   Грешные люди делятся друг с другом только грешными мыслями, образами и представлениями. Взаимно влияя друг на друга, грешники могут учить друг друга только грехам, а книга Нового Завета учит против греха. Думая, что делают добро, грешники стараются развлечь людей, отключая их от серьёзных раздумий, а книга Нового Завета включает наши мозги в работу на полную мощность.

   И вот с одной стороны – всё, что говорится, пишется и показывается во всём мире, а с другой стороны – Новый Завет. Чему отдать предпочтение?

   Если бы всем нам знать изначально, что через книгу Нового Завета к нам говорит сам Бог, сотворивший и Землю, и нас самих, сомнений бы не возникло, и интереснее слова Божьего для нас не было бы ничего. Но мы-то этого не знаем. И прозреваем по этому вопросу только за изучением Слова.

   Интерес тоже возникает за изучением Слова – такой интерес, что всё остальное, не добавляющее понимания о Боге, о душе, о вечной жизни, кажется сущей мелочью. По привычке иногда заглянешь одним глазом в газету или телевизор, и не видишь ничего стоящего по сравнению с тем, что в Священном Писании Нового Завета нам сам Бог рассказывает о пути в вечную жизнь.

   Или мы без мозгов, чтобы тратить драгоценное время и отвлекаться, пока окончательно не определимся на этом новом пути?

   А когда мы определяемся на пути в вечную жизнь, наша земная жизнь от этого ничуть не тускнеет, и мы ничуть не теряем к ней интереса, увлечённые мечтой о вечной жизни.

Наоборот, жизнь у нас становится много ярче, красочнее и интереснее. Ведь она у нас становится жизнью с невидимым Богом, который обо всём учит и всегда помогает, как это и положено Любящему Отцу.

   Поэтому хорошенько подумайте о том, что здесь говорится, и подумайте – над книгой Нового Завета, которая Вам откроет о нашем Небесном Отце и о вечной жизни, в которую Он нас зовёт.

   Говоря о необходимости изучения слов, пришедших на Землю от Бога с Иисусом Христом, надо сделать ударение на том, что требуется не просто читать слова Божьи в книге Нового Завета, но и упорно над ними думать. В результате упорных раздумий созревает покаяние, после которого человек живёт в борьбе со своей греховностью, и эта борьба опять же требует упорства, иначе не будет победы. Упорные раздумья и упорная борьба с грешными побуждениями – всё это является упорной работой человеческого разума.

   И согласитесь с таким вот пониманием воли Божьей, чего Он от нас ждёт и чему будет рад больше всего: Бог ждёт нашего упорства – чтобы мы упорно работали головой в поиске Истины, плюс к этому упорно работали головой в борьбе против греха и порока. Эта упорная работа головой должна привести к созреванию нашего разума, что и порадует Бога больше всего.

   Только работа головой способна привести человека к исполнению заветной мечты Создателя – чтобы люди стали совершенны, как совершен Отец наш Небесный. И если мы хотим жить и радовать Бога, чтобы и у нас всё было хорошо, надо включать свою голову в работу над словом Божьим. Надо учиться жизни у Высшего Учителя, используя для этого Его наставления из книги Нового Завета.

   Для опровержения всех этих слов не найдётся ни одного аргумента, и разумные люди должны полностью согласиться с тем, что здесь им передаётся чистая правда.

   А согласие с правдой направляет к праведным делам, которые начинаются с изучения слова Божьего.