«Алхимикам» хорошо удавалось держать свое знание при себе

2.24 Символические высказывания 

1 Среди «провидцев и поэтов» можно найти много высказываний, свидетельствующих об эзотерическом происхождении. Один из примеров – выражение Тегнера, «философский камень, вставленный в набалдашник скипетра Всеотца». Есть два скипетра; один находится во владении солнечного правителя, другой хранится планетарным правителем. В наконечнике каждого из них вставлен «камень», который был назван «философским камнем» (символ знания, которое есть сила). Как всегда, эзотерические термины имели несколько значений. Поэтому «философский камень» может обозначать и систему эзотерического знания. 

2 «Философский камень» – это эмблема, символ мудрости или знания реальности. Такая символика была одним из многих способов, которыми «алхимики» (посвященные орденов эзотерического знания) защищали себя от преследований церкви. То, что историческое невежество писало о «создателях золота» в средние века, показывает, насколько хорошо «алхимикам» удавалось держать свое знание при себе. Даже сегодня невежды продолжают неверно истолковывать относящиеся к делу вопросы. 

3 Старые выражения всегда имели несколько разных значений. Одним из примеров этого является знакомая мантра: «От тьмы веди меня к свету, от нереального веди меня к реальному, от смерти веди меня к бессмертию.» Она имела одно значение для нормального индивида, другое – для каузального я и еще одно – для 45-я. От тьмы к свету: от невежества к знанию, от знания к мудрости, от мудрости к всеведению. Низшее кажется высшему нереальным. 

Под «смертью» древние подразумевали ту потерю непрерывности сознания, которая была результатом принуждения к перевоплощению или для тех, кто не обрел космического сознания в начале солнечной системной пралайи. По мере своего эволюционного продвижения, мы знакомимся с различными значениями этой мантры, когда размышляем о взглядах на реальность и жизнь, существующих в различных царствах (четвертом, пятом и шестом). 

4 «От тьмы веди меня к свету» (обретение эзотерического знания), «от нереального веди меня к реальному» (освобождение от эмоциональных иллюзий и ментальных фикций), «от смерти к бессмертию» (обретение каузального сознания). 

5 «От тьмы веди меня к свету.» Свет низших миров – это тьма высших миров в непрерывном ряду. 

Это повторяющийся опыт, и он справедлив для всех 49 атомных миров. А «свет» можно понимать и в буквальном, и в символическом смысле. Но учеников учат тому, что это высказывание верно и в обратном смысле: свет высших миров есть тьма низших миров. Ученик блуждает во тьме, так как он не видит, что света, которым он обладает, совершенно недостаточно для его все возрастающей потребности в «большем свете».

Чем больше вы учитесь видеть и понимать, тем больше вы видите, как мало вы видите и понимаете. 

6 «От нереального веди меня к реальному.» Реальность низших миров – иллюзия для высших миров. 

7 «От смерти веди меня к бессмертию». Имеется в виду развитие монады через все более высокие царства. Для монады в первой триаде жизнь в третьей триаде представляется бессмертием, поскольку эта жизнь длится семь эонов. Для монады в третьей триаде жизнь во втором космическом царстве (36–42) представляется бессмертием, и соответствующее отношение верно во всех все более высоких космических царствах последовательно. 

8«Помоги себе, и бог поможет тебе» – это древний эзотерический символ, который говорит о том, что в той мере, в какой индивид стремится к развитию, он может получать те материальные энергии, которые облегчают его усилия. Ибо таков Закон: «да будет с тобой, что хочешь.» В той мере, в какой наше стремление согласуется с законами жизни, они производят развитие.

9«Тому, кто дает, будет дано.» Это не парадокс, а эзотерическая аксиома и выражение закона жизни. 

Поскольку люди в своем великом жизненном невежестве о законах жизни понятия не имеют, посвященные эзотерического знания придумали такие изречения, чтобы люди лучше постигали и понимали законы, но для этого они должны были, по крайней мере, достичь стадии культуры. Таким образом, подобные изречения не предназначены для тех, кто находится на более низких стадиях. 

Данное изречение является еще одной формулировкой закона жатвы. 

10 Как много мы получили от родителей и учителей! Сколько цивилизации и культуры мы получили! Наши родители дали нам жизнь и, таким образом, возможность развития сознания. Наши учителя помогли нам сориентироваться в жизни. Без культуры мы остались бы на стадии варварства. Знание Закона, данного нам через божественную мудрость, находит выражение в призыве: «Даром получили, даром давайте!» 

11 Изречение Гераклита «все есть поток» означает, что материя претерпевает изменения в каждый момент посредством циркуляции первичных атомов, а также что оболочки всех видов изменяются (формируются и растворяются).Изречение Гераклита «Все есть поток» означает, что материя претерпевает изменение в каждый момент в результате обращения первоатомов, а также что оболочки всех видов изменяются (формируются и растворяются). 

12 «Невыразимое имя, несущееся сквозь миры» имеет двоякий смысл. Один смысл имел отношение к тайному обращению к планетарному правителю. Другой смысл относился к космическому движению, основанному на понимании того, что звук – это самая мощная энергия, также выраженная в поговорке: «В начале было слово».