КАКОЙ НАРОДакой народ достался Советскому Союзу в наследство от «святой Руси»

На модерации Отложенный

Любители «России, которую они потеряли» все еще повторяют свои мантры о «народе-богоносце», уничтоженном проклятыми большевикс.

 

Если бы НЕ проклятая революция, купленная на (нужное проставить) деньги, и немецкие шпиёны, то народ и Проливы бы взял, и войну бы выиграл.

И было бы сейчас русских людей аж 500 миллионов, как подсчитал великий русский химик Менделеев.

 

Правда, где бы эти 500 миллионов кормились, учитывая, что с и 200 миллионами дореволюционные крестьяне жили впроголодь (см., например, «Письма из деревни» Энгельгардта), НЕ уточняется.

 

Как и то, что великий Менделеев на полном серьезе считал, что в будущем города будут завалены лошадиным навозом, НЕ предвидя простого факта вытеснения гужевого транспорта автомобильным.

 

Вот и поговорим о нравах и культуре народа православного.

 

 

 

Если спросит рать святая, кинь ты Русь, живи в раю, я скажу...

 

Вообще, данный вопрос подробно, со ссылками на труды дореволюционных ученых разобрал один блогер (ни малейшей симпатии к СССР НЕ испытывающий).

 

Хрустобулочников во избежание сердечного приступа прощу его разборы НЕ читать – там такое!

 

«Святая Русь» во всей красе.

 

Я же в настоящей статье хочу сослаться на одного из самых первых советских писателей - Пантелеймона Романова.

 

 

 

 

П. Романов - это такой «Зощенко в миноре», он начал заниматься творчеством еще при царском режиме.

В раннем СССР быстро приобрел большую популярность, критикуя и высмеивая «чернуху» советских двадцатых и тридцатых.

 

Приведу в пример пару рассказов, наглядно показывающих мировоззрение среднестатистического русского крестьянина, т.е. 80% всего населения страны на тот момент.

 

1. Рассказ «Загадка».

Данное произведение как нельзя актуально в связи с недавними событиями, в ходе которого три лица неизвестной национальности до полусмерти избили в метро москвича.

 

 

https://www.youtube.com/watch?v=6lksasWpL5o

 

 

Народ, толпившийся по случаю праздника на улице, увидел, как один неизвестный очень хорошо избивает другого неизвестного.

НЕ вмешиваясь в происходящий процесс, крестьяне принялись оживленно его обсуждать.

 

«- Ведь убьет мужика, посмотри, пожалуйста, к березе его прижал!

 

- А что ж, и убьет.

Нешто долго до греха?

Человек же, когда озвереет, так себя не помнит,- сказал пожилой мужик, сидевший на бревне,- в прошедшем году как-то у нас двое в Семеновке подрались; ну, их розняли, когда уж увидели, что у одного глаз выбит.

Так он с выбитым глазом еще догонять бросился того, да в обиде потом на всех, что розняли их.

Он бы, видишь ли, ему показал, как глаз выбивать. А

сам же кричал, народ созвал, вот не хуже этого...

Вишь орет... словно поросенка режут».

 

Труженики полей предавались оживленным воспоминаниям, с интересом наблюдая «мочилово».

 

А тем временем:

«Вдруг все замерли: один из дравшихся упал на траву, а другой - что-то пошарив по его одежде и оглянувшись на подбегавших ребятишек, бросился в лес.

 

- Кажись, камнем по голове хватил...

 

- Убили! Человека убили! - кричали ребятишки испуганными голосами.

 

Убитый лежал, раскинув широко руки, с проломленной головой.

 

Он оказался ограбленным, так как у него был выворочен карман и сорваны часы, от цепочки которых осталось в петле пиджака только колечко».

 

На место происшествия прибежал милиционер, который выяснил, что убийство, собственно говоря, было совершено прямо на глазах целой деревни.

 

«А почему не воспрепятствовали?

 

- А кто ж его знал, что он убить хочет. Мы думали, он просто бьет его. Может, за дело учит.

 

- А он просил помощи?

 

- Как же, кричал здорово.

 

- Ну, и что же вы?

 

- А какая драка без крику бывает?

 

Милиционер некоторое время о чем-то думал.

 

- А вы где же были-то? - спросил он наконец.

 

- Да вон на горочке все сидели,- сказала молодка в розовой кофте.

 

- Упокой, господи, душу его,- сказала старушка, перекрестившись».

 

 

 

Православие, самодержавие, народность.

 

 

2. Рассказ «Дым».

 В деревню приехала комиссия, объявившая «неделю борьбы с самогонкой».

Сами понимаете, что в деревне ее, родимую, гнали все, и над каждой избой вился соответствующий дымок.

 

https://www.youtube.com/watch?v=7A_4WsoBbno

 

« - Так вот... товарищи, объявляется неделя борьбы с самогонкой: кто перегоняет хлеб на водку, тот совершает величайшее преступление, так как этим самым подрывает народное достояние. Хлеба и так мало, его надо беречь. Понятно?

 

- Чего ж тут понимать. Известное дело...-- сказало несколько голосов…

 

- А нельзя эту неделю на ту перенести? -- спросил чей-то нерешительный голос».

 

Дело в том, что как раз был очередной церковный праздник, и борьба за трезвость пришлась совсем не ко времени.

 

« - Наказание божие, -- говорили мужики,-- праздник подходит, все приготовили честь честью, затерли, вдруг нате, пожалуйста…

 

- Эх, когда заводы громили... Вот попили... в слободке, как дорвались до чанов со спиртом, так и пили, покамест смерть не пришла.

 

- Вот это смерть... в сказке только рассказывать.

 

- Свободы настоящей нет.

Ведь это сколько даром хлеба-то пропадает -- на этот налог обирают.

Ведь ежели бы он целиком-то оставался, тут бы как с осени котел вмазал, ребят в дело запряг и лежи, прохлаждайся.

А то вот праздник подходит, а мы, как басурмане...».

 

Но, на счастье хлеборобов, комиссия уехала, и председатель принял соломоново решение.

 

« - По случаю праздника... принимая во внимание местные нужды и обстоятельства населения... объявляю заводы... открытыми. Но ухо держи востро.

Ежели в эту неделю кого замечу, спуску не дам.

 

- А как же дым-то? -- сказал кто-то сзади.

 

- Дым куда хочешь девай, и ребят пьяных по улице не распускать, а то так-то какой-нибудь нагрянет, а они у вас лыка не вяжут».

 

 

 

 

Это всего лишь два примера, а подобных примеров у Романова очень много.

 

И вот из этой массы необразованных, невежественных, живущих по принципу «моя хата с краю», обитающих в натуральном средневековье людей, Советской власти предстояло создать народ второй в мире сверхдержавы со 100% грамотностью, высоко развитой промышленностью и наукой.

 

Причем в самые сжатые сроки, буквально за 10-15 лет.

 

Представляете, какая это была задача?

И ее удалось выполнить.