Ментальность - как фактор торможения.

Размышляя над русской ментальностью, которая, по мнению одних, не позволила осуществить коммунистический идеал, а по мнению других, не даёт демократам построить демократию, я начинаю понимать, что дело не в ментальности, а в преувеличении роли ментальности. Делать сознательность основой нового строя элементарный идеализм и авантюризм.

Казалось бы, действительно, афганцам мешает стать частью цивилизации их фундаментализм, привычка верить духовным вождям, т.е. ментальность. А китайцам не мешает. Просто, их вожди по разному относятся к Западу. Одни его проклинают и желают его смерти, а другие разрешают строить заводы и платить налоги в казну и в риторике нет никакой заносчивости и задирчивости. Ментальность легко меняется, когда люди получают возможность улучшать своё материальное положение. Говорят, что нужно просвещать народ западными ценностями, знакомить с правильными представлениями о демократии, правах человека, правовом государстве, и т.д. в противовес политике власти по пропаганде всего негатива, которое только можно найти на Западе, по которым народ и судит о Западе.

Ливийский режим, например, на получаемые от Запада деньги за нефть решил построить социализм. Его риторика обличает Запад как исчадье ада. Началась заварушка, и народ получил повод бежать от этого социализма на проклятый Запад. Значит не в пропаганде и ментальности дело. Хотя и раньше арабы захватывали Европу с той же скоростью, с какой кавказцы захватывают русские земли. Значит так, Запад ужасный, аморальный, но жить лучше там на всём готовом, получая социальные выплаты от стран проживания, пользуясь системами здравоохранения и образования, самое главное сохранить свои традиции и обычаи. Но не потому ли запад имеет все возможности для счастливой жизни, что не имеет этих традиций и обычаев, которыми кичится Восток?

Сторонники старого режима убеждают нас, что запад процветает из-за того, что эксплуатировал бедный Восток, грабил его. Но где, в какой освободившейся стране, народ смог достичь процветания. И те страны, где были колонизаторы, и те, где их не было, живут примерно одинаково бедно. Афганистан- один из примеров бедного суверенного феодального государства. Наоборот, соседняя Индия и Пакистан - мощные государства, бедность которых проистекает от перенаселённости и неразвитости капитализма, а не от других факторов, в том числе колониального прошлого, которое в большой степени повлияло на темпы развития. Цивилизаторская миссия была выполнена. Россия - такая же колониальная страна и, одновременно, - метрополия в одном флаконе. Территория множества народов нещадно эксплуатировалась и продолжает эксплуатироваться имперским правительством в Москве. Можно представить ситуацию в мире в двадцатом веке, когда народы колониальных империй не добились бы независимости, а остались бы частями Британской Федерации или Французской Федерации. Поэтому, двойные стандарты видны невооружённым взглядом. Россия - колониальная империя. Пусть и с цивилизаторской миссией тоже.

Теперь о других логических ловушках апологетов старого режима и самобытности. Марксизм. Там, где эта лженаука трактует общественно- экономические формации. В природе существуют два вида отношений между людьми в обществе. Это - экономические, основанные на деньгах, как средстве обмена товарами и услугами, и внеэкономические, основанные на силовом принуждении в интересах феодалов, государства, кавказцев, нуждающихся в бомжах-рабах в своих хозяйствах, бандитов, воров, вымогателей и проч.и проч.

Социализм. как формация – вымысел и ложь. Социализм был и в древнем Риме, где граждане получали от государства бесплатный хлеб и зрелища. Как и капитализм. Как ни странно звучит, но и при рабовладельческом строе существовал финансовый капитал в форме ростовщичества. И Юлий Цезарь брал деньги в рост у купцов, на которые осуществлял свои походы и возвращал взятое с процентами. Социализм- политика. Современная Европа - социалистическая по форме перераспределения доходов в пользу бедных. Россия тоже имеет черты варварского социализма, государственного пропагандистского патернализма по отношению к слоям, от которых зависит власть. Но по экономической модели это страна, имеющая феодальные отношения между людьми, а именно, не регулирование властью отношений на основе законов, а регулирование частными лицами, имеющими статус чиновников, отношений на основе личной зависимости и принуждения и выгодности сговора в обход закона, т.е. коррупции, как общественной системы. Коррупция- пережиток феодализма, его признак.

Соотношение между феодализмом и капитализмом у нас в пользу феодализма. Чем меньше феодализма, тем динамичнее развивается общество. А степень социалистичности зависит от требований бедных. Если они не спиваются и не уходят в режим приспособления и пассивного сопротивления, а участвуют в экономической профсоюзной борьбе, в протестах, то получают и изменения в социальной политике власти. Капитализм же заинтересован в законности и отсутствии коррупции, потому что буржуазия, если она, а не какая-нибудь перекрасившаяся КПСС правит, добивается подчинённого положения чиновников, чтобы ничто не мешало производить товары и услуги, которые и являются целью и средством обогащения буржуазии, а не внеэкономические и криминальные доходы.

Наличие мощных буржуазных партий наряду с социал-демократическими, а не свобода чиновников организовывать псевдопартии, реальное соревнование программ, а не наличие единственно правильной партии и врагов народа, которых теперь не расстреливают, а милостиво терпят, развитая политическая конкуренция, а не какая- нибудь ещё суверенная и самобытная псевдодемократия и отсутствие препятствий к развитию через инновации. Вот что нужно. Вот это и есть Западная модель. Тот «либерализм», который осуществили гайдары и чубайсы,- это способ приспрособления тоталитарной элиты в условиях банкротства советского патерналистического феодализма.Он ничего общего не имеет с перечисленными мной признаками Западного либерализма. Феодальный рынок не противоречит нынешней форме господства этатической элиты. Ни Маркс, ни Ленин ничего не говорили против рынка, как сказал товарищ Фалин .

Так что, если иногда и кажется, что товарищ Медведев – западник и понимает, суть нормальной политической и экономической системы- капиталистического социализма, то это только иллюзия,

Потому что всё, что может сделать нынешняя феодальная власть- это извратить какую – нибудь здравую западную идею, проверенную на деле, и показать, как плохо переносить на нашу почву порочные западные формы.

Ментальность элиты - вот что важно. Или буржуазная революция сменит нынешнюю феодальную элиту с её ментальностью, либо эта элита сама сменит свою ментальность, совершив буржуазную революцию сверху. Но надежды на это пока нет. Или тезисы этой революции будут в программе Медведева на выборах?