Вещевой рынок 90-х.( указ о свободной торговле от 29января 1992года)

Указ «О свободе торговли» был подписан президентом России Борисом Ельциным 29 января 1992 года. Этот документ фактически легализовал предпринимательство и привёл к тому, что множество людей занялось мелкой уличной торговлей, чтобы выжить в тяжёлых экономических условиях, вызванных рыночными реформами.

Первоначальный указ разрешал гражданам и предприятиям торговать «в любых удобных для них местах, за исключением проезжей части улиц, станций метрополитена и территорий, прилегающих к зданиям государственных органов власти и управления». Уже через полгода, 23 июня 1992 года, был принят указ № 657 [1] «О некоторых мерах по реализации указа президента Российской Федерации „О свободе торговли“», который внёс существенные изменения. Устанавливалось, в частности, что «предприятия и граждане осуществляют торговлю (…) в местах, отведённых органами исполнительной власти».

Советские люди, до этого ходившие в стандартно сшитой одежде и стачанной обуви, ошалели от потока информации, который выплеснулся на них с началом гласности. Стало возможным почти все: немыслимые прически, яркая и замысловатая одежда, обувь неожиданных и непривычных фасонов. По всей стране открывались новые вещевые рынки, а старые начали свою вторую, бурную, жизнь.
 

В моду вошло понятие «заграница», «заграничное». Свободный выезд в страны дальнего зарубежья дал возможность людям покупать вещи за пределами СССР, чтобы потом ввозить их для перепродажи на наших рынках. 
 

Сегодня мода этого периода вызывает улыбку, но в те годы это был своего рода протест против застоя, в котором все выравнивалось под одну гребенку. Неоднозначная, неординарная, нелепая, смелая – так можно охарактеризовать моду 90-х. 

В то время появились вещи ярких, как говорится «кислотных» цветов и кричащих расцветок: лосины, юбки ламбады, пиджаки, футболки. Одежда носилась или вызывающе обтягивающей, или нарочито свободной, мешковато сидя на фигуре.
 

Тогда же пришло время малиновых пиджаков и массивных золотых цепей. Обладателями этих аксессуаров были «новые русские», стремительно взлетевшие вверх на волне всеобщего бардака и вседозволенности. Этот «кусочек» моды соприкасался с другим стилем – спортивными костюмами, кроссовками, бритыми затылками и накачанными мускулами «братков», охраняющих своих хозяев в малиновых пиджаках.
 

Мода на джинсу – тоже неотъемлемая часть той эпохи.

В «самопальных» рваных джинсах, «варенках», «бананах» со всевозможными «иностранными лейблами» щеголяла постсоветская молодежь. Приобрести настоящие фирменные вещи получалось далеко не у всех, и рынок наводнил «самошив», в основном отвратительного качества, но всегда востребованный по причине низкой цены.
 

Небольшая часть молодежи ходила в кожаных куртках-косухах, кожаных штанах, рваных джинсах – это был так называемый андеграунд: неформалы, противопоставляющие себя массовой культуре.

В 90-е годы из-за всеобщих неплатежей в стране стал широко распространяться бартер – обмен вещами, товарами. Предприятия, работающие с капиталистическими странами, обменивали свою продукцию на польские и японские куртки, финские дубленки и кроссовки, германские юбки и блузки. Работники этих предприятий не только смогли одеть всех своих родных и близких, но часть продукции продавать на вещевых рынках. В отличие от низкокачественного самопала эта продукция была неплохого качества, и тоже всегда пользовалась спросом.

Челноки – еще один источник поступления относительно неплохой по качеству и недорогой по цене одежды из стран Запада в Россию. Это время теток неопределенного возраста, таскающих на себе огромные «китайские» сумки, забитые всевозможным товаром. Челноки были везде – в поездах, в самолетах, в автобусах дальнего следования. Их узнавали издали по этим огромным пузатым клетчатым сумкам.

 

Небольшую, но очень оригинальную нишу вещевого рынка 90-х занимали товары, привезенные из стран ближнего зарубежья (бывших союзных республик – Киргизии, Узбекистана, Таджикистана) и Китая. Торговали ими выходцы из этих стран, которые не только заняли часть рынков городов и поселков Сибири, Урала и Дальнего Востока, но с огромными сумками ходили по предприятиям, частному сектору и многоквартирным домам, предлагая очень недорогое, но достаточно прочное в носке и неплохое по качеству нательное белье, одежду, кожаные куртки. Немного яркий и аляповатый дизайн этих вещей неплохо вписался в моду этих лет.

источник:советская жизньhttp://ussrvopros.ru/sovetskaya-zhizn/sovetskaya-odezhda/580-veshchevoj-rynok-90-kh-vozmoz

<ins class="adsbygoogle" style="display: inline-block; width: 468px; height: 60px;" data-ad-client="ca-pub-2617385511349052" data-ad-slot="2595697743" data-ad-type="text_image" data-adsbygoogle-status="done" data-color-bg="FFFFFF" data-color-border="FFFFFF" data-color-link="0088CC" data-color-text="555555" data-color-url="AAAAAA"><ins id="aswift_0_expand" style="display: inline-table; border: none; height: 60px; margin: 0; padding: 0; position: relative; visibility: visible; width: 468px; background-color: transparent;"><ins id="aswift_0_anchor" style="display: block; border: none; height: 60px; margin: 0; padding: 0; position: relative; visibility: visible; width: 468px; background-color: transparent;"></ins></ins></ins>