О христианском посте, Горбачёве и Христе

 В настоящее время у православных и католиков  пост. Интересно, что говорит Библия о необходимости соблюдать ритуал поста:

От Матфея, гл 9

14 Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?

15 И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься.

К римлянам, гл 14

1 Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.

2 Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи.

3 Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его.

4 Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.

5 Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно. Всякий поступай по удостоверению своего ума.

6 Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

7 Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя;

8 а живем ли - для Господа живем; умираем ли - для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, - всегда Господни.

9 Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.

10 А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.

11 Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык будет исповедывать Бога.

12 Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.

13 Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну.

14 Я знаю и уверен в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому нечисто.

15 Если же за пищу огорчается брат твой, то ты уже не по любви поступаешь.

Не губи твоею пищею того, за кого Христос умер.

16 Да не хулится ваше доброе.

17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.

19 Итак будем искать того, что служит к миру и ко взаимному назиданию.

20 Ради пищи не разрушай дела Божия. Все чисто, но худо человеку, который ест на соблазн.

21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает.

22 Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.

23 А сомневающийся, если ест, осуждается, потому что не по вере; а все, что не по вере, грех.

 Получается, что Иисус хотел от своих последователей, чтобы они были с ним всегда. Тогда не было необходимости поститься.

Необходимость поститься появляется только у немощных в вере, что доказал Павел в главе XIV Послания к римлянам.

Могут возразить, что Сам Иисус после принятия им крещения постился в пустыне 40 дней.

А что Ему оставалось делать? Если бы Он поступил иначе, то не смог бы стать иудейским проповедником и основать новую религию. Это, примерно, то же самое, что в советские времена стать кандидатом в члены КПСС, а после испытательного срока влиться в ряды этой партии.

Так поступил, к примеру, М.С. Горбачёв. Как и Иисус, он не знал, чем обернётся его деятельность. Хотел подремонтировать социализм, как и Иисус иудаизм. А получилось то, что получилось. Только Горбачёва убивать не стали, а устранили более мягким способом.

Основоположником христианства стал Павел. А вот будет ли свой Павел у Горбачёва? Не знаю.

Но то, что россияне не только немощны в Вере, но и сами не знают, во что или в кого, или кому они верят, это несомненно. Поэтому шарахаются из стороны в сторону, участвуют в так и не понятых ими ритуалах на всякий случай.

И ещё. Россияне ждут не дождутся своего нового мессию. И не понимают, что он, плоть от их плоти, не возьмётся «с небес», не будет безгрешен и чист, а  может прийти только из того набора  политиков из правящей или оппозиционной партии, которые имеются на сей день.