Вышиванка со свастиками — лучший подарок для укропатриота

Киевские власти легализуют нацистские идеи и официально, и в быту

Святослав Князев

Фото: Максим Никитин/ТАСС

Победа Майдана в 2014 году породила на Украину плеяду принципиально новых национальных праздников. Один из них — это «День вышиванки». Придумали его вроде бы в 2006 году в Черновцах, и долгое время он оставался чем-то вроде региональной хохмы на Западной Украине. Но с 2014-го на фоне массовой националистической пропаганды идее с помощью Министерства информационной политики придали общегосударственный размах. И сразу же возникли вопросы.

Во-первых, вышитые рубашки были характерны для сотен мировых культур. Даже украинские журналисты регулярно путают украинские «вышиванки» то с румынскими, то с мексиканскими. Во-вторых, в XXI веке это выглядит диковато. Представляете, например, в России «День косоворотки»? Или в Шотландии — «День килта»? В-третьих, на фоне роста популярности «Дня вышиванки», на Украине постепенно сошли на нет торжества, например, по поводу «Дня космонавтики».

В националистическом угаре в «незалежной» угрохали практически все высокотехнологические отрасли, и вспоминать о них теперь даже как-то немного неудобно. Зато нырнуть в Средневековье — всегда пожалуйста. В-четвертых, носить вышиванки с шароварами и прочими «традиционными» элементами нацкостюма на Украине больше не хотят. Поэтому могут натянуть их то с джинсами, то с классической европейской «тройкой». И смотрится это как лютейший постмодерн.

Празднование «Дня вышиванки» вытягивает в сознание украинской политико-правовой общественности какие-то дикие хтонические идеи. Например, экс-премьер-министр Юлия Тимошенко написала на своей странице в Фейсбуке буквально следующее:

«Наша вышивка очень древняя. Я видела рубашку из Черкасской области, усеянную „свастиками“ — праарийскими символами Солнца. Мне показывали вышиванку из центральной Африки „по подольским мотивам“ и древнюю индийскую рубашку, украшенную орнаментом „из Нежина“. Такие „крестики“, „петушки“, „ромбы“ есть, пожалуй, у каждого народа, у каждой нации, каждой культуры. Потому что это вне времени. Это графические символы ДНК нации и тайный древний „штрих-код“ народа».

Если кто-то не помнит, то именно с бреда об «арийской расе» и «священных свастиках» начиналось учение, носители которого затеяли затем кровавое побоище, унесшее жизни десятков миллионов людей. После того, как мир узнал об Освенциме и Дахау, употребление «свастик», «мертвых голов» и прочей подобной атрибутики вне нескольких традиционных культур (вроде индийской) стало полностью недопустимым. Например, в Германии за их демонстрацию можно нарваться на серьезные юридические проблемы. А уж об общественном порицании и говорить не приходится…

В СССР в массовом сознании нацистская атрибутика стала одним из символов абсолютного зла. Поэтому на фоне «демократизации» 1980-х она превратилась в своего рода антисистемный вызов. В «лихие 90-е» гитлеровские символы попытались возродить на постсоветском пространстве отдельные общественно-политические силы.

В России это быстро пресекли, да и на Украине в первое время такого рода попытки не прижились. В УССР гитлеровцы и бандеровцы убили каждого пятого, и историческая память об этом еще в начале 2000-х была жива. Однако пропаганда 2014-го, судя по всему, умудрилась изуродовать массовое сознание значительной части украинского общества.

Юлия Тимошенко — человек до цинизма прагматичный. Еще незадолго до Майдана она, как и ее политические соратники, спокойно носила георгиевскую ленточку. Теперь же, уловив новые тренды, выдает откровенный бред о «свастиках в ДНК». Впрочем, к идеям «кровного наследия» Юлия Владимировна обращается не впервые. Например, в 2018-ом она называла частью украинского ДНК… борщ и сырники!

И она — не одна в своем роде. Немало известных украинских политиков «новой волны» выросли из националистических движений, отличавшихся особой любовью к нацистской символике. Самые «маститые» выходцы из них — это спикер Верховной Рады Андрей Парубий и лидер одной из радикальных партий Олег Тягнибок. Кстати, в программных документах националистов русских называли «вчерашними угро-финскими племенами» и «кочевниками монголоидного происхождения».

В 2018-ом Андрей Парубий в одном из публичных выступлений призвал помнить о вкладе Адольфа Гитлера в «развитие демократии». Украинскую нацию он называл тысячелетней, а украинский язык — «мощнейшим оружием». Представляете, чтобы нечто подобное позволил себе, например, кто-то из современных немецких политических лидеров?

В «общенацистском» тренде действуют на Украине и сошки поменьше. В 2014 году губернатор Херсонской области Юрий Одарченко назвал «освобождение людей от коммунистического ига» «первым мотивом» для Адольфа Гитлера. Потом Одарченко стал депутатом Верховной Рады от «Батькивщины» Юлии Тимошенко.

Несколько лет консулом Украины в Гамбурге был Василий Марушинец, открыто поддерживавший политику Адольфа Гитлера на своей странице в Фейсбуке. В его друзьях в соцсети числился весь украинский политической бомонд и мидовское руководство самого Марушинца. И никого не смущали фотографии «зигующего» консула. Уволили его только в 2018 году, когда информация о скандальных пристрастиях консула попала на страницы СМИ…

Хотя формально использование нацистской символики на Украине запрещено законом, штатные подразделения ВСУ и МВД Украины спокойно ее используют.

Абсолютно нормальным стал гитлеровский прием «расчеловечивания» политических оппонентов с акцентом на их национально-языковых особенностях. Вспомним продвигаемых Мининфополитики и СБУ «колорадов», «недочеловеков» Арсения Яценюка, «мразей» Владимира Зеленского.

И самое мерзкое заключается в том, что «западные партнеры» Украины стараются все это стыдливо не замечать. И тем самым потихоньку отодвигают заслонку на двери, с 1945 года сдерживающей чудовищное зло, хребет которому в свое время смог сломить только Советский Союз…

Святослав Князев