Правда о расовой политики национального социализма.

Ни на какую другую тему после окончания Второй Мировой войны так много во всём мире не лгали, как на тему расовой национал-социалистической  политики. Газеты, радио, телевидение и интернет создали на этот счёт настолько ложное представление, что всем людям лишённым возможности  составить себе собственное мнение о расовом понятии проводимой в национал-социалистической Германии, нельзя поставить в укор, что они попали под влияние всеми средствами работающей сионо-иудейской  пропаганды.

Но действительность совершенно не похожа на созданную ими карикатуру. В чём же заключалась германская расовая политика, из каких мыслей и рассуждений она вытекала? Ответ на этот вопрос лежит на поверхности.

Сионо-иудейская идеология и ее практика в своей преступной сущности совершенно исключительное явление в истории. В течение тысячелетий она разлагала и разрушала все народы и государства; она открыто пользовалась терпимостью народов-хозяев, чтобы достигнуть своей беспредельной политической, идеологической и экономической власти, и эту власть Сионо-иудейство направляло без зазрения совести против интересов всех других народов. Международное финансовое еврейство, всегда являлось  зачинщиком бесчисленных кровавых войн между государствами и народами, а также гонителем и распространителем всех антинациональных течений, которые сводили на нет народы и их традиции и стремилось заменить их единой, стоящей под еврейским руководством, международной властью, под идеологической эгидой марксистского интернационализма или либерального космополитизма.

И немецкому народу после Первой Мировой войны, пришлось в полной мере испытать на себе силу еврейского разложения. Однако он сделал из этого заключение, что оздоровление его собственной жизни и одновременно создание мирных отношений между народами возможно будет только тогда, когда иудейское влияние будет совершенно исключено из жизни государства и общества, и его преступная власть сломлена.

Отсюда и вытекали, что все производимые в национал-социалистической Германии мероприятия, жестко ограничивающие разрушительную деятельность иудейства. Понятно, что это вызвало взрыв ненависти всего мирового Сионо-кагала.

Но с этой борьбой национал-социализма против иудейства, не следует отождествлять расово-политические мероприятия проводимой тогда Германией в других областях. Главное заключается в том, что национальная Германия той поры, желала сохранить создавшийся исторический характер германского народа и его народные особенности, а смешение с негерманскими народами искажала (как и сегодняшняя либерально-эмиграционная политика в ФРГ) существующие основы традиционного уклада жизни.

Изменение характера народа происходит автоматически, если смешение с другими народами принимает широкие размеры. Народ же, который горд своей самобытностью и любит свой духовный облик, будет защищать свою сущность и примет все меры для сохранения самобытности в наиболее чистом и органичном виде.

Так всегда поступали и поступают все народы, обладающие чувством собственного достоинства и сохранением своей культуры и традиций.. Поэтому, когда нынешние, полностью находящиеся под контролем Сионо-кагала СМИ, подают и объясняют расовую политику национал-социалистической Германии  как  унизительное или презрительное  отношение к другим народам  -  это абсолютная ложь и полная фальсификация.  Расовая политика Германии той поры, вела не только к сохранению сущности и характера немцкого народа, но в той же мере служила делу сохранения особенностей других народов, которые, как это происходит сегодня, при всеобщем смешении потеряли бы свои особенности, свою ценность и свои исторические традиции. 

Из этого следует, что проводимая национал-социализмом расовая политика, вопреки всей сионо-иудейской клевете, никогда не затрагивала  честь или сущность других народов. Всякое другое утверждение — злостная ложь, не имеющая другой цели, как только отравить, в интересах международного еврейства, основанные на взаимном уважении и отношении к  чувствам собственного достоинства всех народов.

Из этого главного принципа национал-социалистической расовой доктрины, яснее ясного видно, что германская расовая политика не только не оскорбляет чести других народов, но наоборот, вела линию на сохранение исторического характера, особенностей и чести как немецкого, так и других  народов.

По материалам профессора д-ра Вальтера Гросса.