Первая победа в т.н. «Деле Олега Платонова»

Первая победа в т.н. «Деле Олега Платонова» 14 декабря 2018 года состоялось четвёртое судебное заседание по т.н. «Делу О.А.Платонова». Уголовное дело в отношении директора Института русской цивилизации Олега Платонова возвращено в прокуратуру и следственные органы из-за многочисленных нарушений …

•  Константин Луговой-Давыдов

 

Для большинства православно-патриотически настроенных граждан это действительно первая победа. Год назад в суде развалилось дело по ст.282 УК РФ в отношении другого выдающегося современного русского писателя – Бориса Сергеевича Миронова. Будем молиться и надеяться, что и здесь будет одержана победа над заказчиками уголовного преследования лучших умов отечественной мысли. Заказчик – провокаторы из т.н. «Московского антифашистского центра». Привожу фрагмент интервью Олега Анатольевича Платонова информационно – аналитической службе «Русская народная линия» (адрес ссылки:http://ruskline.ru/news_rl/2018/12/15/pobeda_mestnogo_znacheniya/): «Самое главное, что на заседании 14 декабря судья постановил вернуть уголовное дело в отношении меня обратно в прокуратуру и следственные органы. Судья констатировал, что в этом уголовном деле многократно нарушался закон и на основании полученного судьей материала невозможно принимать какие-то судебные решения. В частности, в постановлении судьи говорилось, что обвинение, имеющее существенное значение, и подлежащие доказыванию обстоятельства, носят некорректный характер. Органами предварительного следствия предъявленные обвинения не указаны и не установлены, то есть сам факт вменяемого преступления не установлен. В ходе предварительного следствия, констатирует судья, были нарушены мои права на защиту, о чем свидетельствует составление обвинительного заключения с такими нарушениями, которые не позволяют суду постановить приговор или принять иное решение. Так как суд лишен возможности установить законный приговор или вынести решение по существу дела, то материалы дела, полученные судом, возвращаются в прокуратуру или в следственные органы, так как ни следствию, ни прокуратуре не удалось реально установить нарушение закона с моей стороны. Я считаю: то, что произошло 14 декабря, для нас безусловная победа. Однако пока это победа местного значения. Антирусские, антиславянские силы, сионистское лобби, безусловно, сделают новые попытки, чтобы, нарушив закон, вынести против меня новые обвинения. Не нужно рассчитывать на то, что все закончилось. Напротив, самое главное начинается именно сейчас. Нам надо разоблачать беззаконие, которое допускается антирусскими, антиславянскими силами, чтобы остановить и дискредитировать, свести на нет наше движение. Борьба продолжается. Я хотел бы высказать свою благодарность в адрес тех многих людей, которые морально поддерживали меня все это время, в течение прошедших четырех судебных заседаний. Приходили многие десятки людей, а порой и сотни, чтобы высказать возмущение беззакониями, допущенными следственными органами, и поддержать меня лично. Со всей России обращались ко мне и говорили о том, что молятся за меня. Ко мне приходили монахи, священники и приносили мне православные святыни, чтобы они охраняли и поддержали меня. Я убедился, что мы, русские патриоты, можем, когда нужно, объединяться и стоять за общее дело. И только в этом единении мы победим, ибо после веры патриотизм – высшее выражение духовности человека.» Институт русской цивилизации - уникальное явление в постсоветской России! На плечи Олега Анатольевича, его коллег и единомышленников, легло то бремя, которое должна была нести на себе Российская Академия наук, в рамках которой должен был бы существовать Институт русского народа, но его не было. Ни в советскую эпоху, ни в демократической России. Между тем, потребность в такой научной структуре была не просто насущной, она была (и есть) стратегически важной, для государства и общества. В России и за рубежом процветает русофобия, однако в обществе нет уверенности в том, что это пагубное явление изучается и искореняется. Институт русской цивилизации как научно-исследовательский и издательский центр вырос на том голоде, который сегодня ощущает и научное сообщество, заинтересованное в наличие Института русского народа, и русское общество, потому что для многих книги издаваемые Институтом русской цивилизации, были глотком свежего воздуха на фоне того, что пишется сегодня о русских, в том числе в академической среде. Просветительская, издательская деятельность Олега Анатольевича Платонова на посту директора Института русской цивилизации всегда носила открытый характер, в своих суждениях автор опирался на факты и фундаментальные источники. Превращать же его деятельность в низкопробную мстительность, возникшую на национальной почве, это значит, или специально вводить в заблуждение компетентные государственные органы, или не понимать того, что подобная многолетняя деятельность просто несовместима с надуманными обвинениями. То огромное дело, которое О.А. Платонов сумел поднять на своих плечах, и которое нужно будет продвигать дальше, чтобы в России все-таки появился академический Институт русского народа, занимающийся научными проблемами русских фундаментально, непредвзято, в интересах самого народа» (профессор Олег Кириченко). И последнее. Инициатором преследований и запрета моих книг выступил так называемый Московский антифашистский центр (МАЦ) - организация, считающая себя наследником Еврейского антифашистского комитета. По данным, полученным мною в интернете, МАЦ существует с 1989 года и замешан в целом ряде провокационных и скандальных историй против русских и славян. Однако с помощью высокопоставленных покровителей неоднократно уходил от ответственности. Тема защиты сионизма главная в его деятельности. В этом он был тесно связан с еврейско-расистской организацией Union of councils for soviet Jews и некоторыми другими организациями сионистов. По мнению специалистов, финансирование организации осуществляется на гранты Евросоюза и США, а также при поддержке российских сионистов-олигархов. Фактически получается, что донос на мое исследование о сионизме состряпали сами сионисты и потребовали посадить меня в тюрьму за покушение на сионистские «ценности». В этой ситуации государство не защитило меня от ложного навета МАЦ, а под влиянием сионистского лобби стало его орудием в расправе со мной. Более того, определенные представители аппарата пытаются использовать момент как повод для прекращения деятельности Института русской цивилизации. P.S. При написании статьи частично использованы материалы Информационно-аналитической службы «Русская народная линия».