Хилиастическая утопия сегодняшнего СКОЛКОВО.

Квадратные метры нужДы для решения градостроительных проблем России.

Утопическое сознание окрашивает как бумажные проекты, ориентированные в надвигающееся будущее, так и архитектуру «сегодняшнего дня» - то, что реально строится здесь и сейчас.

Манхейм различал четыре основных вида утопий: консервативную, коммунистическую, либеральную и хилиастическую. Именно последняя разновидность специфична для России. Так, русский социальный национализм – «не столько порождение западной утопии, сколько суть коллективного бессознательного с его хилиастическим пафосом и его столкновение с культурным каноном.

Контуры грядущего Тысячелетнего царства проступали и сквозь ситуативность заимствованного на Западе коммунистического мифа – мелочно регламентированный и дотошно скалькулированный распорядок жизни обитателей домов-коммун 1920-х гг., статуарно застывшие в предвкушении безоблачного счастья идеальные города сталинской эпохи, размножившиеся от Калининграда до Владивостока рафинадные пилонады райкомов и обкомов времен развитого социализма и противостоящие им ностальгически пронзительные «воспоминания о будущем» наших проектантов-бумажников родом из 1980-х.

Уже в наше время рядящиеся теперь в либеральные одежды, скроенные по тем же западным лекалам, хилиастические утопии проглядывают сквозь загородные коттеджные новообразования, вопреки объективным обстоятельствам позиционируемые как места постоянного проживания, или докризисную поросль виртуальных «городов для миллионеров», замешанных на неприкаянных нефтедолларах и не имеющих ничего общего с реальными нуждами страны и ее населения .

Остается вопросом: не принадлежит ли и самый последний по времени феномен – имеются в виду футурополисы, включая СКОЛКОВО – к той же хилиастической традиции?

Динамично нарастающие на всем протяжении ХХ-ХХI вв. сложность общественной жизни и сама скорость происходящих исторических изменений, по сути, бросают вызов архитектурной профессии. Среди ключевых объектов архитектурно-градостроительного предвидения – система расселения и новые социально-функциональные типы, соответствующие духу времени архитектурные формы и образы и нарождающиеся материалы и технологии. 2010-е гг. являются точкой схождения длинного ряда циклов: тысячелетних, столетних, поколенческих и демографических, социальных и этнических, не говоря уже о том, что именно на первые десятилетия ХХI века приходится рубеж, отделяющий пространство истории от постистории, задающая энергию антропологического поворота. Можно ли считать, бескрайние российские территории вечной мерзлоты бывшими неудобьями, а ныне новоосваиваемой геоклиматической зоной, что кардинальным образом с изменяет структуру расселения? Как архитектурные типологии отреагируют на стремительное старение «метропольного народа» и молодежный прессинг мигрантов-«новых варваров»? Ожидающий человечество беспрецедентный исторический надрыв не может самым непосредственным образом не сказаться на архитектурной образности?

Стремительно надвигается Шестой кондратьевский технологический уклад с ожидаемой сменой экономической модели существоваия человечества. Наша задача – пройти без потерь между Сциллой и Харибдой ( http://martinis09.livejournal.com/215924.html , Высокий Коммунитаризм, как Русская Идея ).

Частная задача обеспечения квадратными метрами жителей территории лежит в сфере энергетической независимости небольших поселений. И поможет нам в этом идеология Высокого Коммунитаризма, а не воровское СКОЛКОВО!!!

"Мы призваны творить свое и по-своему, русское по-русски"- Ильин И.А