Почему власть уже не говорит о справедливости

На модерации Отложенный

Разные планеты, на которых живут богатые и бедные в России, удаляются друг от друга по все более далеким траекториям.

Развитие нашей страны пошло совсем не в ту сторону, которую рисовали избирателям шесть лет назад.

© Фото ИА «Росбалт», Людмила Семенова

 

Сергей Лесков

Журналист, писатель

В феврале 2012 года после победы на президентских выборах Владимир Путин опубликовал большую статью «Строительство справедливости. Социальная политика России».

 

Поскольку статья предваряла очередной президентский срок, ее можно назвать программной.

 

Текст начинается с сакральной фразы «Россия — социальное государство».

 

Далее следуют предначертания о запланированном и неизбежном укреплении справедливости путем усиления социальных гарантий в России.

Статья дышала оптимизмом.

Надо признать, что в тот период российская экономика и относительное социальное благополучие давали основания для радужных прогнозов.

 

 

Однако за пять лет все круто изменилось, и теперь даже самые лояльные сторонники власти не решаются связывать Россию с понятием социальной справедливости.

 

Термин «справедливость» исчез из лексикона элиты.

 

А ведь еще недавно наши лидеры утверждали, что именно справедливость является ключевой ценностью русского мира.

 

Политики с высоких трибун повторяли, что на справедливости стоит и стоять будет российское государство.

 

Остается признать, что реальное социально-экономическое развитие России пошло совсем не в ту сторону, которую рисовали избирателям шесть лет назад.

 

Недавно был проведен глобальный социологический опрос в 23 странах мира среди 12 тысяч человек.

 

 

Вопрос был единственный и прямой, как выстрел из ружья: «Согласны ли вы с утверждением, что большинство богатых людей заслужили свое состояние?»

 

Хуже всего к богатым относятся в Греции, это из-за обвального кризиса.

Россия — на 22-м, предпоследнем месте, сразу за Грецией.

 

В честность накопления и заслуженность крупных состояний у нас верит 16 процентов граждан.

 

Можно ли ждать другого результата, если в карманах одного процента населения сконцентрировано 75 процентов российского национального достояния?

 

Можно возразить, что на Западе традиционно другое, уважительное отношение к богатству, что было сформулировано сто лет назад Максом Вебером.

Впрочем, его оды протестантской этике были воспеты до Первой мировой войны, и неизвестно еще, не отрекся бы ученый от своих воззрений в эпоху тотальных мировых кризисов, если бы в момент творческого взлета его не сгубила бы пандемия «испанки».

Толкований может быть много, но на другом, от Европы конце планеты находится Китай, который по терпимости к богатству очутился на четвертом месте, уступая только Австралии, США и Канаде.

 

А ведь Китай, который в эпоху развитого социализма в СССР, лежал в нищете, всего за 20 лет сумел вывести из-за черты бедности 600 миллионов человек.

 

И теперь почти половина взрослого населения Китая полагает, что богатые заслуживают своих денег и заработали их честно.

 Отношение общества к богатым — следствие происхождения капиталов, что для общества не является тайной.

В первой десятке американских богачей семеро сделали состояние на компьютерных и высоких технологиях, то есть своей головой.

 

 

В России в первой сотне олигархов три четверти сделали состояние на приватизации.

 

Есть несколько «красных директоров».

 

Только 20 процентов пришли к богатству с нуля, но и они работают с ресурсами.

 

И ни одного, кто отличился бы в высоких технологиях.

 

Справедливость старых поговорок, вроде «От трудов праведных не наживешь палат каменных», подтверждается в новейшее время.

 

1990-е годы в России принято называть эпохой накопления капитала, сравнимой с ранним капитализмом на Западе.

 

Любопытно взглянуть на российского миллиардера, которому мог бы адресовать свои тезисы Вебер, который считал, что в основе капитализма лежит аскеза — жертва человеческого духа, сознательный отказ от праздника жизни.

 

В Европе в общественном понимании раннего капитализма было заложено укрощение страстей, греховных порывов, почти религиозная жертвенность.

Никакого Куршавеля!

 

В России, что открыл еще Остап Бендер, все крупные состояния нажиты бесчестным путем.

 

На днях президент Путин подписал Стратегию экономической безопасности.

В этом документе одной из главных угроз названо социальное расслоение.

Положение серьезное — соотношение доходов 10 процентов самых богатых против 10 процентов самых бедных граждан достигло в России отметки 16.

И этот показатель последние годы растет, хотя в тот момент, когда Путин писал свою программную статью, он находился на отметке 12 — 13.

 

Для сравнения, в Германии, Франции, Швеции он составляет недостижимые для нас 6-9.

 

Для полноты картины, надо признать, что в США этот показатель равен 15, но щедрый «велфэр» и бесплатные талоны на питание позволяют значительной части американского населения предаваться беззаботному созерцанию за счет налогов с миллиардеров.

 

А в России с третьим местом по числу миллиардеров и якобы дальновидной плоской шкалой налогообложения чудовищная диспропорция в доходах приводит к чудовищному социальному расслоению по расходам.

 

Обязательная статья — жилищно-коммунальные услуги, от них не отвертишься.

В 2014 году задолженность по оплате ЖКУ составляла 5,7 процента от объема платежей, в 2015-м выросла до 6,4 процента, сейчас подобралась к 7 процентам.

 

В марте 2016-го не могли вовремя оплатить коммунальные услуги 24 процента граждан, в ноябре — уже 27 процентов.

То есть каждый четвертый.

 

По данным Аналитического центра при правительстве РФ 10 процентов наиболее состоятельных граждан тратит на медицинские услуги в 60 раз больше, чем 10 процентов наименее обеспеченных.

 

Каждый шестой гражданин не может купить прописанные врачом лекарства.

 

При тотальном сокращении государственного и страхового здравоохранения могла бы выручить платная медицина.

 

Но малообеспеченным семьям даже при печальном обороте событий на нее очень сложно найти средства.

 

У 20 процентов самых бедных граждан доля платной медицины не превышает двух процентов в расходах на услуги, а у 20 процентов обеспеченных составила семь процентов.

 

При этом не учитываются затраты на медицинский туризм за границу, тогда разница ушла бы за горизонт.

 

При такой жизни культура и отдых отходят на второй план.

 

Здесь разрыв еще больше.

 

В оплате услуг учреждений культуры — 80 раз, услуг курортов и санаториев — 200 раз. Не до театров и соляриев…

 

Любопытная ситуация сложилась с образовательными услугами.

У богатых в бюджете доля расходов на образование самая низкая — четыре процента, а у бедных — самая высокая, семь процентов.

 

Можно подумать, что бедные, затянув пояс, собирают медные деньги на образование, чтобы хотя бы детки выбились в люди.

Богатые не видят в учебе смысла, без того все схвачено.

 

Но опять же исследования социологов не учитывают затраты на обучение за рубежом, куда перебросила прекрасных наследников российская элита.

 

Разные планеты, на которых живут богатые и бедные в России, удаляются друг от друга по все более далеким траекториям.

Впору говорить, что скоро окажутся в разных галактиках.

 

Итак, о справедливости мы больше не говорим.

 

Выяснилось, что никакая это не скрепа, а всего лишь лозунг.

 

Осталось подождать немного — и мы услышим о новой скрепе.

 

А потом обнаружим, что и она измельчала до состояния звонкого лозунга.

 

 

Сергей Лесков