Перспективы, в которые трудно поверить из-за их невероятности.

   Есть много увлекательных книг, и самая увлекательная из них, как это и должно быть, является самой востребованной и издана огромными тиражами. Она входит в состав Библии, в состав Нового Завета, и ещё издана отдельно. Это книга Евангелий с наставлениями  Иисуса Христа.

   Что там увлекательного? Пожалуйста: человек – это дитя Бога, и его жизнь бесконечна, как у Отца.

   Далее: вечно живые души, развивавшиеся в цивилизациях бесконечного прошлого и достигшие божественного совершенства, являются творческими силами Бога во Вселенной.

   Как это на ваш взгляд – увлекательно или не очень…?

   Понятно, вы знаете, что многие знакомые с текстом Евангелий показали себя злодеями и негодяями. А тут всё легко объяснимо – к божественному совершенству можно прийти только путём побед над силами сопротивления. Для сопротивления существуют силы тьмы. Они и сбивают людей с пути к вершине совершенства, перенаправляя их вниз, к деградации.

   Все души находятся на разном удалении от этой вершины, поэтому каждой душе предстоит пройти своё расстояние до неё. Но если вы не имеете своей целью дойти до неё, вы к ней не продвигаетесь и можете блуждать во тьме бесконечно долго. Отвращение к блуду закладывается в душу, когда она страдает в чистилище.

   Все мы там были, и подсознательная память о пережитых там адских муках пробуждается, когда человек размышляет над евангельским Словом Божьим. Вера во Христа пробуждается именно от подсказок подсознательной памяти.

   Когда эта вера начинает пробуждаться, возникает потребность разобраться с наставничеством Христа до конца, так как оно представляется предельно важным. Ведь там говорится конкретно читателю текста, что он произошёл от Бога и, как дитя Царя Вселенной, имеет невероятные перспективы. Эта невероятность и не даёт людям поверить до конца, что им надо двигаться к божественным возможностям, люди сомневаются, и сомнения отнимают у них силы для движения.

   А без движения вера превращается в суеверия….

   В учении Христа говорится, что основной сущностью человека является душа, бессмертное дитя Божье, говорится об адской опасности для души, и о том, как обойти эту опасность.

Для этого рекомендовано действовать наперекор всем своим грешным побуждениям, и даны объяснения, что к грешным делам и ко всем худым делам побуждают людей бесы, дьявольские силы, силы тьмы, силы ада. И когда человек совершает обратные поступки, это он побеждает нечистую силу.

   Но для таких побед нужны силы и умение, поэтому человек, выступивший по наставлениям Христа на борьбу со своими тёмными страстями, нуждается в учителе и наставнике. И для учеников Христа Учителем и Наставником проявляется сам Бог, отвечая на все их к Нему обращения. Эта отзывчивость обещана в учении Христа, и её обещает Сам Бог, передающий Свои наставления людям через Иисуса.

   Чтобы её обрести, человек должен сам отозваться на призыв Божий, начав своё движение к божественному совершенству, начав совершать поступки наперекор своим грешным побуждениям.

   Не всем людям удастся быстро усвоить учение Христа, но удача любит упорных.

   Старания разобраться в учении Христа – это поиск истины, и успех в этом поиске не таков, чтобы понять всё сразу. Понимание приходит постепенно, по крупинкам, из которых складывается картина мироздания. Понимание этой картины заложено в основу учения Христа, и ученик впитывает его в себя, но не сразу, потому что сразу во всё ученику не поверится. Но уже и первые усвоенные из учения мысли, которым человек поверил, направляют его жить безукоризненно и безупречно. И обретение направленности к такой жизни – это принятие программы действий от Бога.

   Эта программа постоянно находится в росте. Она направляет усвоившего её человека к совершенству, и по мере его духовного роста программа его действий становится сложнее. По существу это – школьная программа, а жизнь – это школа, в которой перед человеком ставятся всё более сложные задачи. Решение задач с грехом пополам – плохое решение, и Небесный Отец учит нас через Иисуса Христа верным решениям.

   И теперь решайте сами, надо ли вам разобраться с тем, чему учит Христос.