О пользе и тщетности истории

Как это ни печально признать, но самая близкая душе вашего покорного слуги наука — история, имеющая со времён античных даже свою музу Клио, в строгом смысле, увы, наукой может быть признана только в весьма узком смысле — как дисциплина сугубо описательная, констатирующая факты и даты конкретно и документально зафиксированных событий.

Желательно факты, подтверждённые вспомогательными дисциплинами типа археологии, палеографии, и т.д. Всё остальное — попытки найти в ней глубокий смысл, а то и некие глобальные законы — оказывается всякий раз всего лишь очередными потугами привязать события прошлого к современному взгляду на них и к своему зачастую политизированному видению будущего. Равно как и куда более опасные эксперименты по реализации порой весьма сомнительных алгоритмов  очередной «всесильной» теории на практике.

Именно поэтому разнообразные историософские талмуды типа сочинений Освальда Шпенглера, Арнольда Тойнби и Льва Гумилёва читаю и перечитываю я сугубо как занятное ответвление паранаучной фантастики. Ведь из одних и тех же посылок-фактов делают они абсолютно противоположные заключения. Не говоря уж о сочинениях на историческую тему граждан, мнящих себя идейными наследниками потерпевших крах идеологий былых времен, — от монархистов до марксистов, фашистов и прочих «истов» всевозможного толка и направленности. Единит их одно: стремление постфактум доказать правоту своих проигравших и поверженных кумиров. Дескать, если бы не… то, сами понимаете, были бы мы все на коне и в шоколаде по самое не могу! Право, в этом случае куда приятней штудировать опусы господ фантастов, проводящих свои умозрительные эксперименты на бумаге, а не на судьбах живых людей.

Именно поэтому не торопился я писать о недавнем столетнем юбилее действительно судьбоносных событий — Февральской революции и последовавших за ней весьма вторичных местных перемен, которые пан Порошенко громко именовал «Украинской революцией». Не было у меня желания вступать в бесплодный спор и с близкими мне по ностальгии, но абсолютно оторванными от жизни монархистами. И с, мягко говоря, запоздавшими к раздаче мандатов необольшевиками. Ушёл поезд истории, и всё нынче идёт совсем иными путями. И, тем не менее, искушение сопоставить события тех времен с нынешними велико! Что же, не будем себе отказывать в этом. Но постараемся сохранить здравый смысл и чувство времени.

Блеск и нищета аналогий

Да, что и говорить, аналогии с 1917-18 годами как бы напрашиваются сами. Вот вам лютый разгул преступности после помпезного освобождения Керенским его «птенцов» — уголовников, признанных «жертвами прогнившего режима», а заодно и разгрома старой полиции.  Ну ведь почти полное совпадение с «законом Савченко» и «обновлением органов правопорядка»! Разве что тогда полицию сменила милиция, теперь же — наоборот… Для ограбленного и боящегося выйти на улицу обывателя названия роли не играют. Важно ощущение полной беззащитности.

Вот вам абсолютная импотенция власти, лебезящей перед экстремистами-«ррреволюционерами», творящими полный беспредел — июльские беспорядки в Питере и недавняя форменная капитуляция нашего режима перед «блокираторами» Донбасса… Правда, тогда Керенский всё-таки нашёл в себе силы разогнать большевистских дебоширов. Порошенко же предпочёл… сделать их разрушительную для экономики страны дурь позицией государства. Но, как и Александр Федорович, не рискнул привлечь к ответу виновников явного покушения на основу основ — монополию государства на насилие… Чем это закончилось для Керенского уже вскоре, мы помним!

Можно вспомнить и политические убийства — что своих же оппозиционеров, что представителей иных держав… И неважно, что генерала-фельдмаршала Эйхгорна левые эсеры прикончили уже в 1918, когда «Украинская держава» держалась исключительно на германских штыках, а обстрел из гранатомёта польского консульства, к счастью, обошёлся без жертв. Важно то, что на «свободной до невозможности» Украине никто не чувствует себя в безопасности — ни высшие чины, ни рядовые граждане, ни представители дружественных держав… Полная свобода и равенство!

 
Похороны Эйхгорна в Берлине 

А ежели припомнить ещё и взрыв пороховых складов в Киеве весной 1918, случившийся исключительно из-за разгильдяйства нижних чинов, то… всё равно характер аналогий глубинным не станет. Почему? Да потому, что тогда всё это было последствиями действительно коренного слома основ и скреп.

Страшной ломки общественного устройства, как раз и именуемой революцией. Болезненного перехода от монархии к буржуазной демократии, причём — при полной неспособности лидеров революции удержать власть в руках и навести элементарный порядок в стране. Да ещё и во время Мировой войны!

 
Взрыв пороховых складов в Киеве 

У нас же вся разруха в государстве вызвана «всего лишь» элементарным олигархическим переворотом, системы общественного устройства вовсе не изменившим, но элементарный порядок угробившим напрочь. И коренным отличием от Февральской революции, на мой взгляд, является «сущая мелочь»: и Керенского, и большую часть тех, кто разрушал монархию, можно винить в чём угодно — во властолюбии и волюнтаризме. Идеализме и полном незнании элементарных основ государственного устройства и народной психологии. Экономической безграмотности и чудовищной недальновидности. Но одного им никто не посмеет приписать: корыстолюбия и коррумпированности. Ведь тогда миллионеры Терещенко и Гучков, богатейший помещик Родзянко и аристократ князь Львов шли фактически наперекор собственным меркантильным интересам, понимая, что им придётся потерять очень многое. Разумеется, отдать всё они вовсе не были готовы, Октября не предчувствуя… Но всё-таки риск их был огромен и осознан!

Мы же стали невольными свидетелями и участниками того, как миллиардеры захотели стать мультимиллиардерами. А политиканы среднего пошиба — подались в миллионеры за счёт ограбления и своих политических недругов, и всего народа. Есть и ещё одно, коренное отличие тех трагических, но преисполненных надежд судьбоносных катаклизмов, от нашего времени. И оно гробит все аналогии.

Фарс и трагедия

Любим мы цитировать доктора Маркса, в своём памфлете о перевороте Наполеона III сказавшего о повторяемости истории в двух её ипостасях — как трагедии и как фарса — в свою очередь, процитировавшего великого Гегеля.  Маркс сравнивал гениального Наполеона I и его достаточно посредственного племянника… Мы же сегодня видим чудовищную разницу Февральской революции и нашей квази-революции. И заключается она в том, что даже в страшном сне не привиделось бы ни Керенскому, ни даже Винниченко или Грушевскому — в противоестественном единении ультра-националистов и либералов, ставших двумя столпами «революции достоинства». 

В самом деле, никто из них не поверил бы, что черносотенцы (важен ли цвет флагов и название народа?!) станут движущей силой революции?! Ведь не было и нет ничего более противного свободе и социальному прогрессу, чем попытки построить счастье многонациональной страны на лозунгах в стиле хоть «бей-спасай…», хоть «кого-то — на ножи!». Исконная реакционность этого казалось бы, понятна была не только в феврале 1917, но даже во времена Дантона и Робеспьера… И она же как раз, погубила в крови погромов те хилые зачатки украинской государственности во времена петлюровщины, выродившись в итоге в бандеровскую ОУН, принесшую Украине неисчислимые беды и жертвы. И тем не менее — союз либералов и неофашистов состоялся, под националистическими «гаслами» приведя к власти наиболее алчных, хоть и недальновидных, олигархов. И чем это закончится — Богу одному ведомо. Ибо, на мой взгляд, некому сегодня громко провозгласить: «Есть такая партия!».

 

Время больших разочарований

Участник и свидетель событий столетней давности, киевлянин Константин Паустовский назвал свою чудесную книгу о смутном времени революции в Одессе «Время больших ожиданий». Увы, нет у меня этих ожиданий. Ситуация в стране зашла в страшный и кровавый тупик, где гражданская война не мешает богатым становиться ещё богаче за счёт братоубийства и грабежа народа, а любые попытки легального противостояния этому беспощадно подавляются. Время больших разочарований уже настало, и конца ему не видно. Однако, как и в юриспруденции, в истории, делаемой сегодня политиками, незнание законов от ответственности не избавляет. И никто её не избегнет.

История движется своим неуклонным путем.  Жаль, не все мы увидим долгожданный  час  нелегкого исцеления Украины от жуткой химеры мононационального диктата! Но он придёт. В этом я уверен, ибо, как говорил тот же Бонапарт, «при помощи штыков делать можно многое, но сидеть на них нельзя». Тем паче, когда они крепко заржавели от крови жертв исторической ошибки и тотальной лжи!

Автор: Игорь Плисюк