До глубокой старости оживлён, бодр и весел.

   Уважаемые граждане, никто не может вас принудить к восхождению на вершины совершенства. Даже призывать вас к восхождению никто не имеет права, поскольку при восхождении вы можете сорваться в пропасть. Не знаю, зовёт ли к восхождению Мохаммед, а у Иисуса такой призыв есть: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48).

   Этот призыв прозвучал от человека, но его устами призывает людей Бог, обещая Свою живую отзывчивость на все просьбы тем, кто послушаются Его призыва и направят свою поступь к вершинам совершенства.

   Обещание дано ученикам на последней вечере: «Доныне вы ничего не просили во имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (от Иоанна 16:24). Если вам в размышлениях над Евангелиями удастся поверить, что устами Иисуса учил Бог, вы поверите также и в то, что на своём пути к вершинам вы сможете просить у Бога всё, в чём у вас будет нужда, и вам это будет дано. Потому что Бог обещаний на ветер не бросает.

   О пути вверх надо понимать, что поступки – это поступь, поступательное движение, и можно топтаться на месте, не имея никаких достижений, и можно стремиться к цели. Топтание на месте – это обычная жизнь грешных людей с чередованием плохих и хороших поступков: туда-сюда, вверх-вниз, и в итоге ни с места. Выйдя на преступный путь, люди идут вниз, а по пути вверх мало кто идёт.

   Каждый шаг вверх даётся с трудом, потому что шаги вверх – это поступки наперекор соблазнам, гневу, страху, жадности и всем прочим низменным, злым, дурным побуждениям. Шаги вверх – это победы над собой, и движение вверх – это усовершенствование себя.

И совершенствовать себя до конца жизни имеет смысл только с мыслями о том, что конец старой жизни – это начало новой жизни, где тебе понадобятся все твои знания, навыки и умения.

   Только с такими мыслями человек способен на ежедневные победы над собой, способен совершать маленькие подвиги, двигаясь вверх. Только с такими мыслями он будет до глубокой старости оживлён, бодр и весел.

   Их можно набраться в размышлениях над евангельскими наставлениями Христа, а закрепляют их в сознании поступки по Христу, то есть победы над собой.

   Мысли от Христа составляют собой разумение или понимание тонкостей бытия. Вот одна тонкость – земная жизнь даётся душе на совершенствование. Вот вторая тонкость – если высший Судья видит, что ты тратишь своё время на опьянение грешными радостями, Он может прибрать твою душу на суд раньше времени. Это не от злости, а от любви к тебе – чтобы ты не накопил за собой очень больших долгов. А если кому-то позволено упиваться людским горем, значит, любви они не заслуживают, и из той пропасти, в которую они падают, им придётся выбираться очень долго.

   Тонкостей много, и когда люди их не понимают, то живут примитивной жизнью, которая со временем становится не добрее, а всё грубее и злее. Не понимая тонкостей, люди мыслят о себе, как о потомках обезьян и дикарей, и с такими мыслями они, на самом деле, превращаются в дикарей.

   А евангельские наставления Христа дают уразуметь, что человек – это дитя Единого Бога, и дают первое понимание о Небесном Отце. Иначе говоря, тонкости – это божественные истины.

   И когда человек твёрдо усвоил о себе, что является дитём Божьим, поймите сами, что он воистину, всегда и до глубокой старости будет оживлён, бодр и весел.