Тверские ортодоксы против "неоязычества". Беседа вконтакте "Красный Холм"
Неоязычество. Возвращение в детство человеческой мысли. А.Л. Безруков В.Ю.Лебедев. Тверской государственный университет, институт педагогического образования, кафедра теологии. Город Тверь. Часть 2. С точки зрения исходных предпосылок этих групп, их стоило бы разделить по следующим признакам.
Большая группа неоязыческих сообществ демонстрирует веру в Единого Творца, пытаясь таким образом подменить язычеством христианство. Часть родноверов старается создать некий синкретизм христианства и язычества, не понимая, насколько греховно и противоестественно соединять свет с тьмой. Другая группа находится в плену псевдоиндуистких воззрений, отсюда «кармы», «энергетика», «информационные поля», «энергия Ци», выходящая через унитаз, «инь и ян», ганеши и денежные жабы, которые они переносят на русскую почву. В отдельную группу можно выделить и тех, для кого неоязычество прежде всего эстетическая игра в древние племена Руси, форма и обряд, не нуждающаяся в мистическо- религиозном наполнении. Последнюю группу родноверов составляют те, кто главным основанием своей религии делает личные измышления и фантазии на тему славянского язычества. Какой бы тип родноверческой группы мы не рассматривали, всегда будет ощущение чего-то ненастоящего, наигранного. Длинные волосы, перевязанные кожаным ремешком, расшитые свастиками-коловратами рубахи, деревянные посохи, звучные имена–псевдонимы (Велимир, Благослав и.т.п.), одним словом, ощущение, что ты попал на спектакль или на ролевую игру. Проблема видимо в том, что то, что было естественным для наших далёких предков, выглядит неестественным чудачеством у наших современников. Мировосприятие стало принципиально иным. Чтобы быть русским язычником, нужно родиться в то время, в той среде, с тем типом мышления, который был более тысячи лет назад. Древние народы, и славяне, в том числе, были носителями мировоззрения иного типа - мифологического. Для мифологического типа мировоззрения характерно отсутствие четких разграничений мира и человека, нерасчлененность полученных из опыта знаний и фантазий. Мифология воплощала в себе особенности человеческого сознания, сохранявшего ощущения своей телесной связи с природой. Современное человечество живёт в эпоху даже не религиозного, а философского сознания, в том числе в его материалистической разновидности. Основной задачей философского мировоззрения является осознание научной картины мира. Также для этого типа мировоззрения характерно расширение и детализация системы представлений о мире, на основе законов и понятий конкретных наук. Когда наш предок-славянин исповедовал язычество, это было для него естественно и органично, когда он покланялся Солнцу, он видел желтый небесный шар дающий тепло и жизнь, а мифологемы достраивали видимое Солнце до языческого бога Ярилы. Современный неоязычник, проводя реконструированный (чаще всего по своим фантазиям) обряд поклонения Солнцу знает, что он кланяется звезде определенного размера, и что ядерные реакции, происходящие в ядре Солнца, приводят к образованию большого количества электронных нейтрино. Древний славянин выглядел в этой ситуации органично, сообразно уровню своего духовного развития и знаний о мире, сегодняшний житель мегаполиса в данном случае выглядит психически больным. Язычество - это детство человеческой духовной мысли, и когда наш современник, выросший со знанием христианской традиции, философских систем, научных знаний, начинает поклоняться языческим богом, он выглядит взрослым мужчиной, вдруг снова начавший верить, что ночью под кроватью у него живёт бабайка. Несостоятельность неоязычества очевидна даже при элементарном анализе, но тем не менее мы видим что это явление становится шире и заметней. Что же привлекает наших современников, и прежде всего молодежь, в ряды этих групп? Любопытный взгляд на причины обращения с людей к «древней» вере о. Андрей Кураев: «И тут ничего лучше "древних русов" не придумаешь. Их когда-то боялась Европа (не то что нас с вами). Советские учебники истории говорили о них только хорошее (мол, даже рабовладения у них не было). Никаких текстов с изложением своих взглядов они не оставили. Так что отрасти волосы, покрась их в блондинистый цвет, свяжи тесемкой - и неси от имени "Сварога" и "Перуна" что хочешь. Это неизвестный мир, в котором можно утвердить свои собственные законы. Мир мертвый, и потому неспособный сопротивляться завоевателю. И можно самому решать, "символом" чего будет "Даждьбог", какие жертвы надо приносить русалкам и сколько жен можно вводить в свой дом»[6]. То есть основным моментом является возможность, прикрываясь древней традицией, воплощать личные измышления и не быть уличенным во лжи. На мой взгляд, причиной неоязыческого феномена являются во первых, религиозная безграмотность нашего общества, когда знание о православии были фрагментарны. Это незнание красоты и глубины христианства толкает людей в различные маргинальные сообщества, в том числе и неоязыческие новоделы. Кроме того, общие тенденции глобализации культуры наших дней убеждают человека, что духовность если и должна быть, то несложной и свободной от жестких рамок, в это отлично вписывается неоязычество, которое развивается не только в нашей стране, но во всех европейских и в некоторых мусульманских государствах. Что можно ожидать от неоязыческого движения в дальнейшем? Учитывая, что родноверы научились скрывать своё агрессивное отношение к монотеистическим религиям, прячут свои экстремистские настроения, выставляя себя патриотами, любителями родных традиций, экологами и защитниками природы, можно прогнозировать приток в их ряды новых сторонников, обманутых родноверческой рекламой. Истинное лицо неоязычества - антихристианство, ненависть к иным национальностям, потакание людским страстям и плотским похотям - также будет иметь успех у определенной категории наших современников, но эта часть неоязычников представляет больший интерес не для религиоведов, а для психологов и работников правоохранительных органов. Список литературы: 1. Гурин. А.Б. «Основы общей теории религии» Москва 1999г. 2.Дворкин А.Л. «Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования». Нижний новгород. 2012г. 3.Лебедев В.Ю. Викторов В.Ю. «Религиоведение: учебник для бакалавров» Москва 2013г. 4. Шнирельман В. А. «Неоязычество на просторах Евразии». Москва. 2001г. 5.Гайдуков А. В. Идеология и практика славянского неоязычества. http://www.dissercat.com/content/ideologiya-i-praktik.. 6.Кураев А. диакон Трудно быть русским. http://www.realisti.ru/main/rodnover/trudno-bit-russk.. 7.«Изведник русского язычества» (Под ред. докт. филос. наук Наговицына А. Е.). http://slavya.ru/delo/krug/izvednik.htm 8.«По стезе рода руссов» (Сайт родноверов Ногинского района Московской области). http://rodnoverie.narod.ru/ 9.«Родноверие» (Сайт журнала «Родноверие») http://www.rodnoverie.org/
<small></small>
Евгений Обухов
Безруков, а вас к какой группе можно отнести, не задумывались? - А зря. Вас можно отнести к группе буквоедов. Забыли, поди-тко свого апостола слова о том, что "буква убивает, а дух животворит"..)
Сергей Дмитриевский
Запасаемся попкорном и наблюдаем битву двух волхвов)))
Андрей Безруков
Сергей, ни какой битвы, психическое состояние и уровень образования у г-на Петрика таков, что мне не интересно с ним разговаривать, да и о чем? Коммент бессмысленный, по сути статьи возразить ему не чего, но поскольку он сам из неоязычников, надо как-то напасть.
Сергей Дмитриевский
Андрей, жаль. С удовольствием понаблюдал бы за поединком Пересвета с Челубеем)))
Сергей Дмитриевский
Андрей, а, если серъёзно, во многом с Вами согласен. Новую веру может создать новый пророк. Многие хотят примерить на себя эту роль, да только от одного желания мало что зависит.
Андрей Безруков
Надеюсь в Вашем прочтении я Пересвет)))
Сергей Дмитриевский
Андрей, как Вы угадали?)))
Андрей Безруков
Сергей, а суть Вы точно ухватили, неоязы создают именно новую веру, как бы они не уверяли, что возрождают старую.
Андрей Безруков
Сергей, на чьей стороне правда, тот и Пересвет))
Сергей Дмитриевский
...и ударил палицею Пересвет Петрика-Челубея. И вошли ноги Петрика в Петрика по колени. Не приняла земля Русская ног бусурманских...
Андрей Безруков
Выведем нечисть с с Руси Православной.
Андрей Безруков
Сергей, потому я с петриками и не общаюсь, чувство уважения к своему разуму не позволяет использовать его в диалоге с этим контингентом.
Сергей Дмитриевский
Андрей, готовьтесь. Петрик уже кликнул боевой клич. Сейчас налетит немногочисленная армия его слуг. Пишут они невнятно и неграмотно, и весь смысл их речей примерно таков - "А какого ты Роду-племени, гость заморский?". Включаем музыку и ждём появления первого "бойца")))
|
|
Star Wars – Деревенский микс
2:00
|
Евгений Обухов
"Выведем нечисть с Руси Православной" - это без-руков о себе конечно?
Анатолий Рудь
Не хочется влезать в данную тему, так как я ни хрена не понимаю. Но, вот за картинку я бы забанил Андрея:)))
Евгений Обухов
Оне чем угодно воспользуются... понятия о приличии у сих изуверов "православного" окраса нет.
Иван Иванов
ну наконец-то появился человек , который осадит этого безбожника , ( Андрей Безруков , я знаком с тобой уже много лет) с научной точки зрения. Я присутствовал на ваших лекциях. Я конечно не историк , но уверен , что только Вы можете поставить этого приезжего "историка" на место. И думаю , моё мнение , поддержит подавляющее большинство нашего , забытого Богом, района.
Евгений Обухов
То, что вы забыты Богом, это ваше горе. Не стоит распространять на "весь район"..). Любите вы изъясняться "за того парня". Вы беС-божник? Грубиян? Кто вам дал право говорить обо мне, как о безбожнике? - Откуда в вас столько провинциального хамства и уверенности подавляющей своей беС-помощностью и лукавством? Вы с какого места сорвались? Откуда русскую кликуху надыбали, заезжий клон?
Андрей Безруков
Иван, спасибо на добром слове, но этот господин живет в своих фантазиях, и история, теология, здравый смысл ему не указ. Поэтому вести с ним полемику просто глупо, да и воспитание заставляет меня краснеть, когда пожилой человек несет чушь. А район Вас поддержал, когда на выборах отверг кандидата Петрика., поддержу район в игнорировании этого господина.
Евгений Обухов
Только хамы и недоразвитые говорят о присутствующих во втором и третьем лице. Да, ты - глупец и не можешь вести со мною полемику, оттого и краснеешь, что несёшь чушь. И вообще ты - ничтожество, как в теологии, так и во всём остальном. Поддержи лучше свои штаны, мальчишка без штанов. Тебя и игнорировать не стоит, итак никому не интересен, кроме ад-министрации г. Глупова.
Евгений Обухов
Морковку, символизирующую мужской половой орган , убери , или замени своим..), если таковой имеется ещё у тебя. Стыдно, молодой человек!
Сергей Дмитриевский
А разве морковка что-то символизирует? Обычная морковка... Впрочем, каждый видит символы в меру своей испорченности)))
Анатолий Рудь
Сергей, морковка у снеговика символизирует нос, если к верхнему шарику приделать, а вот если к нижнему, то совсем другое символизирует:) как и на этой картинке.По моему они не традиционной ориентации. Смотри, с каким восхищением смотрят на овощ:)))
Сергей Дмитриевский
А вот здесь только двое - Рудь и Петрик увидели фаллический символ в обычном корнеплоде. И с восхищением обсуждают сходство морковки с детородным органом. Даже не удивительно))))
Евгений Обухов
Да хватит, Сержик, из себя недотёпу строить..) Спроси Безрукова зачем он эту мерзость на стену выставил, и дело с концом. Для того и выставил, чтобы т.н. "неоязов" обличить.
Сергей Дмитриевский
"Сержик"))))))))))))))))))))))))))))))
Анатолий Рудь
Сергей, Серуня! Во всём заключён скрытый смысл. Не отвлекайся. Продолжай в том же духе:)
Анатолий Рудь
Для админов! Серуня - ласковое обращение к Сергею!
Сергей Дмитриевский
Хватит домогаться! Хоть как ласково назовут меня Онантолий и Ебгений (сладкая парочка), им не удастся поменять мою нормальную ориентацию))) Андрей, пожалуйста, поосторожнее выбирай картинки! Видишь, как сектанты возбудились от фотографии морковки. Представляешь, что с ними происходит в овощных магазинах?
Анатолий Рудь
Сергей, зря ты так:)Андрей спецом фотку выставил.А текст , для прикрытия. А ты продолжай политику Эрдогана перед американцами. По мнению нашего президента))))))))))
Сергей Дмитриевский
Откуда ж Андрей знал, что вы так бурно среагируете?)))
Евгений Обухов
Анатолий, чтобы мы делали в группе без Сержа..) не над кем было бы прикалываться. Он нас веселит почище любого клоуна. Вот и сейчас по поводу морковки с овощами ниже пояса дискуссию открыл и не понимает до сих пор , сколь глупо выглядит при этом..). Так держаться тебе и дальше за морковку , Серж! Скоро совсем овощем станешь!
Сергей Дмитриевский
Глупо Петрик выглядел, когда с видеокамерой по подъездам ходил и надписи на стенах с непристойными рисунками смаковал.
Анатолий Рудь
Серуня! Ты ещё и на вторую картинку обрати внимание. Там тот же смысл заложен. ОЙ НЕ С ПРОСТА:) Будем ждать просьб о пожертвовании:)
Евгений Обухов
На Ютубе более 500 просмотров, в Одноклассниках 300, столько же на Макспарке. http://fabulae.ru/Notes_b.php?id=16504
5:27
5:27
|
Заметка «Всем всё безразлично. Что делать?» автора Евгений Обухов-Петрик - Литературный..
fabulae.ru
Заметки автора: Евгений Обухов-Петрик; Название: Всем всё безразлично. Что делать?; Читатели: 114;
|
Евгений Обухов
Самое главное, что у меня всё по делу. По сути и к месту, и без всяких глупых овощей, которые кстати к "неоязам" имеют малое отношение. А вот иудаисты-Монотеисты авраамические со своим ПОП_АРТом устроили в Питере подъём моста с изображением мужского полового органа и радовались до слёз, яко Андоей Безруков..).
Анатолий Рудь
Евгений, просто Серуня ищет единомышленников. И ему всё равно с кем, ( и это печально) лишь бы на зло.Вот такие люди бывают. Враг моего врага - мой друг.
Евгений Обухов
Дак оне тута уси такия, грамотныя..)
Сергей Дмитриевский
Так ведь, Онантолий, грустно видеть, когда в хорошем городе завелись такие, как вы. Я вообще поражаюсь толерантности местной власти и терпению местных жителей. В другом городе такого Петрика давно бы судили за клевету.
Анатолий Рудь
Евгений, да нет.Народ в основном хороший. Не привык еще выражать свои мысли.
Анатолий Рудь
Сергей, завёлся тут ты, а я отсюда родом! Как моль, вроде бы и бабочка, а вреда больше:)))
Евгений Обухов
Анатолий, я краснохолмцев в виду не имел, токо заезжих гробовщиков, певунов и админов на службе и иже, обычно принимающих участие в дискуссиях. А народ у нас в Красном Холме большей частию спокойный, реагирует на обсуждения в семейном кругу..).
Сергей Дмитриевский
Евгений, слышал я эти разговоры. И реакцию на тебя тоже))) Мужайся - у меня для тебя плохие новости. Краснохолмцы тебя терпеть не могут.
Сергей Дмитриевский
Анатолий, что ж ты слинял с родного города? А ещё говоришь - патриот)))
Анатолий Рудь
Сергей, веди себя прилично! Слинял:))) Ни разу и ни где я не упоминал, что я патриот. Просто не люблю "людей" которые гадят на Россию. Так подленько.
Анатолий Рудь
Евгений, как думаешь? Наелся почитатель Хрущёва его "горе" растения?
Евгений Обухов
А ты что, краснохолмец, гробовых дел аптечный мастер из провинции, да ещё и с трижды нерусским акцентом? - Про чурчхелло свой забыл уже, поди? Анатолий, Серж не выговорит правильно слово "кукуруза", лучче десяток раз произнесёт: "пчёнка", пшонка, "пчёнка"..)
|
|
Никита Хрущев – Догоним и перегоним Америку
0:46
|
Александр Коротылёв
Евгений, а что символизируют ступка и пестик в алтарях Храмов?
Евгений Обухов
Александр, да всё то самое. Ты не читал в Библии царя Соломона "Песнь песней"? - Там всё откровеннее некуда. Это ханжи придумали стыдиться нормальных, естественных половых отношений. Вот почитай мою заметку, которая вызвала море эмоций у попа в Красном Холме: http://fabulae.ru/Notes_b.php?id=17601
|
Заметка «Что символизируют Кулич и крашеные пасхальные яйца?» автора Евгений Обухов-Петрик..
fabulae.ru
Заметки автора: Евгений Обухов-Петрик; Название: Что символизируют Кулич и крашеные пасхальные яйца?;..
|
Александр Коротылёв
Евгений, христианством на Руси прикрыли Язычество! Попытку отменить двоеверие предпринял Никон с подачи Греков (Уж не с Синайского ли полуострова они были). В народе остались какие то сведения о Родной вере, так я и не вижу в этом ничего плохого.
Сергей Дмитриевский
Александр, ты правильно сказал - "какие-то". Достаточно ли этого для того, чтоб заявить о неоязычестве, как о философском учении? Где основы этого учения, а главное - источники?
Бим Черноеухо
Андрей, Кумир - еврея Иешу́а Га-Ноцри́ Как можно понять из евангельских текстов, Иисус, скорее всего, происходил из ортодоксальной еврейской семьи. Это видно даже по тем именам, которые носили он сам, его родители и братья. В тогдашней Палестине, испытывавшей сильное эллинистическое влияние, греческие имена были не редкостью, их носили многие саддукеи, некоторые первосвященники и даже двое апостолов — Филипп и Андрей. Однако в семье Иисуса, как видим, решительное предпочтение отдавалось старозаветным еврейским именам. О набожности Иосифа и Марии говорит и тот факт, что «выкупить» своего первенца-Иисуса они отправились в Иерусалим, а не сделали это на месте, у знакомого священника (Лк. 2:27). Только очень благочестивые люди для этой цели предпринимали специальное путешествие в столицу. (По Моисееву Закону, первенцы мужского пола «всякой плоти» принадлежали жрецам, потомкам Аарона. Их полагалось у жрецов «выкупать»)[10 Наконец, не следует забывать, что из этой семьи вышел не только Иисус, но и такой суровый ревнитель Закона, мрачный аскет и догматик, как Иаков Праведный — брат Господень. Это также подтверждает нашу догадку о том, что семья Иисуса была патриархальной, строго соблюдавшей все положенные Моисеевым Законом обряды. (Подробнее о брате Господнем — в Главе 21.) http://litread.me/pages/355968/398000-399000?page=7 Андрей Лазаренков - Партия, которую создал Иисус - чтение книги онлайн
Андрей Безруков
Бим, ты псевдоисторическим и националистическим материалом птушников удивляй, образованные люди посмеются над этими опусами. Займись своим образованием, как я уже тебя просил, и не по запискам сумашедших из интернета, а по серьёзным учебникам. Ты даже не представляешь, насколько безграмотно написано выложенное тобой. Ну хотя бы :"О набожности Иосифа и Марии говорит и тот факт, что «выкупить» своего первенца-Иисуса они отправились в Иерусалим, а не сделали это на месте, у знакомого священника (Лк. 2:27)". Людой образованный человек знает, что только в Иерусалимском храме в те времена можно было провести этот обряд, такие были правила, и ни какой "знакомый священник" не мог это делать вне стен Храма, он кстати был один для всех евреев, синагога не храм а молитвенное собрание. Учись!!!
Андрей Безруков
Бим, почитай на досуге, для развития полезно: http://www.k-istine.ru/paganism/paganism_ostaev.htm
Анатолий Рудь
Звонок в дверь раздался как всегда неожиданно.
Вздохнув, мужчина встал из-за стола и не спеша направился к двери.
— Добрый день! — две пожилые женщины расплылись в масляных улыбках.
— Здрасти, вы к кому? — Скажите, пожалуйста, вы верите в Бога?
Мужчина обернулся через плечо, и в чем-то удостоверившись, вернулся к разговору.
— В какого Бога?
— Как это — в какого?
— опешили женщины и даже как-то осуждающе посмотрели на мужчину,
— он один, вообще-то!
— Один Бог? А по-моему, если выстроить всех богов, в которых верят люди, в одну линию, и попросить их рассчитаться на первый-второй, то последний скажет свой номер как раз за секунду до того, как погаснет Солнце. ....
Продолжение на странице http://derzhava.today/kto-bolshe-vsex-verit-v-boga/
derzhava.today
Кто больше всех верит в Бога? - ДЕРЖАВА СЕГОДНЯ
Звонок в дверь раздался как всегда неожиданно. Вздохнув, мужчина встал из-за стола и не спеша направился..
Александр Коротылёв
Сергей, Источники? Память народа и изустные предания передаваемые веками из уст в уста! Вам нужны письменные источники? Так после многовековых чисток, практически ничего и не осталось, кроме "Иллиады"!
Сергей Дмитриевский
Александр, вам лично кто-то передавал знания, сохранённые в народной памяти? Я догадываюсь, кто - интернет всемогущий)))
Александр Коротылёв
Сергей, нет много чего слышал от бабушек и их ровесников! На моей память ещё праздновали Красную Горку! В деревне где я проводил детство праздновали ИЛЬИН ДЕНЬ, когда то он был праздником ПЕРУНА! И, что в этом плохого?
Сергей Дмитриевский
Александр, плохого в этом ничего нет. Сам много слышал от бабушек разных интересных историй. Только не надо путать - это народная культура. Но не учение. Новую религию на бабушкиных сказках не построишь. Да и зачем?
Александр Коротылёв
Сергей, а какое учение, вам нужно сударь? Библия, Коран? Пусть изучают и поклоняются им те кому это нужно, лишь бы мне не навязывали и детям моим, и внукам!
Сергей Дмитриевский
Мне так никто ничего не навязывает.
Евгений Обухов
Вы тут так разговорились, что и не знаешь, кому конкретно отвечать. Первое, чтобы я сделал в этой одиозной теме, так убрал бы наглую и вызывающую нарекания общественности картинку, представленную Андреем Безруковым. Вам не мерзко смотреть на неё? - А что касается т.н. ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, то она дорлжна быть СВОБОДНОЙ, ещё в большей степени, чем бытовая и не навязываться никому деградантами от любой конфессии и вероисповедования. Моё мнение.
Евгений Обухов
Вот что мне написали в группе "Легендарная Алиса" в Одноклассниках, http://ok.ru/video/64870450320858-2 : Кто Знает Как Обратиться к ЭТОМУ БАТЮШКЕ, в Каком Приходе или Монастыре ОН СЛУЖИТ!? ПОДСКАЖИТЕ! Я ОЧЕНЬ ХОЧУ у НЕГО ИСПОВЕДОВАТЬСЯ!
Неоязычество. Возвращение в детство человеческой мысли. А.Л. Безруков В.Ю.Лебедев. Тверской государственный университет, институт педагогического образования, кафедра теологии. Город Тверь. Часть 1. Неоязычество, родноверие, роднобожие, доброславие - всё это названия одного явления современной религиозной жизни не только России, но и других стран.
Явление относительно не новое, возникшее в современных формах во второй половине 20 века, но в последние годы обращающее на себя всё больше внимания, привлекая и молодежь, и людей взрослых в свои ряды. Растет количество родноверческих общин, постоянных членов в них хоть и немного, но велико количество людей, которые одобрительно относятся к самой идее неоязычества. Что же их привлекает? Неоязычество эксплуатирует чувство патриотизма, уважения к древней истории Руси. Кроме того, при помощи книг, фильмов, компьютерных игр, шоу, устраиваемых поклонниками ролевых игр и исторической реконструкции, создаётся привлекательный образ язычника, сильного, свободного и справедливого воина. Вот что говорят сами неоязычники о привлекательности их идей: «Мало какая философия и/или религия позволяет людям ОДНОВРЕМЕННО чувствовать себя едиными, духовной и идейной общностью – но при этом не только не подавляет индивидуальные различия личности, но также и всемерно их развивает, поддерживая и стимулируя разнообразие чувств и подходов ко всем явлениям жизни»[8]. Так ли это? Важно, прежде всего, понять, что нужно понимать под термином неоязычество. Для начала вспомним, что есть язычество. Термин «язычество» происходит от церковнославянского слова «язык», означающего, в частности, «народ». В Ветхом Завете «народы» - совокупное обозначение политеистов, среди которых существует избранный народ-монотеист. Существует много видов и аспектов язычества (все политеистические религии, магия, шаманство, и др.). Они характеризуются набором признаков, основными из которых являются: обожествление сил природы, вытекающее отсюда многобожие, магизм выраженный в вере в возможность человека овладеть сверхъестественными силами с помощью заклинаний, ритуалов, жертвоприношений. На сегодня есть страны и народы, которые издревле исповедуют языческие религии, к примеру, индуизм в Индии и синтоизм в Японии. Неоязычество содержит приставку нео - то есть «новое», возникает оно у народов исповедующих монотеизм. Неоязычество – это восстановленное, реконструированное религиозное движение, основанное на языческой традиции, присущей этносу данной территории до принятия монотеистической религии. Есть и такие определения неоязычесва: «общенациональная религия, которая искусственно создается городской интеллигенцией из фрагментов древних локальных верований и обрядов с целью возрождения „национальной духовности“»[4], «совокупность религиозных, парарелигиозных, общественно-политических и историко-культурных объединений и движений, которые в своей деятельности обращаются к дохристианским верованиям и культам, обрядовым и магическим практикам, занимаются их возрождением и реконструкцией»[5]. Само название «русская традиционная языческая вера», вызывает у историков вопрос, а был ли тогда сформировавшийся русский этнос, или это был конгломерат разных племен? Из истории мы видим, что как раз одной из целей принятия христианства и было объедение разрозненных славянских племен в один русский народ, который на тот момент ещё не существовал. Российские неоязычники предпочитают называть себя родноверами и так определяют свою веру: «Укаждого народа Родная Вера своя. Славяно-русское Родноверие основано на любви к Роду и к тому что его окружает - к ПриРоде. Славяно-русское Родноверие (Родоверие, Родобожие, Родянство и Доброславие) - это Родолюбие и Родославие, почитание Рода-Троицы в его ипостасях: Рода-Всевышнего, Рода-Небесного и Рода-Земного»[8]. Следует сразу оговорить, что неоязычество не имеет общей организационной структуры, состоит из десятков групп имеющих порой разные определения и понятия по ключевым вопросам, в том числе и по самоидентификации. Есть ряд признаков, которые являются общими почти для всех родноверческих групп. Первый признак – это антихристианская, антисемитская риторика. «Христианские библейские Писания к русскому народу не имеют какого-либо отношения и приравниваются к обычной мифологии народов мира, которую полезно знать, но делать из которой учебник - вредно и неразумно»[7], и это очень мягкое определение современных язычников. В разговоре вам скажут о том, что христиане это рабы, которых иудеи, при помощи придуманной ими религии, лишили доблести и закабалили, что до принятия христианства русские были свободными и сильными. Несостоятельность этого утверждения очевидна для историков, судьба полабских славян, не принявших христианство, была печальна. Эти славянские племена были завоёваны германцами и ассимилировались. Противопоставление христиане - рабы Бога, славяне - дети(внуки) богов, легко опровергается евангельской молитвой к Господу: Отче наш, Иже еси на небесех! (Отец наш небесный!). Апофеозом ненависти к христианству является обряд «раскрещевания», придуманный современными «волхвами». Суть его в том, что человек решивший стать язычником, должен освободиться от негативного воздействия Крещения, которое его посвятило чужому богу и не даёт ему свободно и правильно развиваться. Приносится жертва, а участвующий в обряде должен растоптать крест. Такие обряды сближают неоязычников с откровенными сатанистами. Национализм, и порой в крайних формах, также является одной из общих черт неоязычников. Одно из направлений неоязычества инглиизм и несколько других родноверческих организаций были признаны экстремистскими, их деятельность на территории Российской Федерации запрещена. Интересен вопрос: национализм неоязычников происходит из их верований, основанных на местных, «родных» богах, или же нацизм, ища оправдания своей идеологии, порождает неоязыческие культы. Некоторые исследователи полагают, что именно крайний национализм является точкой отсчета в образовании многих неоязыческих групп, что представляется правдоподобным. Впрочем и развитие националистической идеологии у адептов родноверческих течений из самого родноверия также происходит, если мои славянские боги жили на этой земле, я славянин, это моя земля, то почему на этой земле находятся другие народы? Связи с этим нужно упомянуть любовь всех неоязычников к свастике или коловрату, как они его называют, утверждая, что это древний славянский символ солнца. «Коловрат (Свастика) – один из наиболее почитаемых Языческих символов, мощнейший обережный знак – священный символ Солнца, выражающий единство Рода (Оси Мира – Неподвижного Центра Коловрата) и Родных Богов (движущихся сторон)»[7]. То обстоятельство, что свастику-коловрат используют откровенные нацисты и в обществе имеется негативное восприятие этого символа, не смущает родноверов. Следующая черта, роднящая неоязыческие группы - это опора на сомнительные источники своих религиозных воззрений. Реальных исторических свидетельств о славянском язычестве практически не сохранилось, те крупицы знаний, которые дошли до наших дней, не позволяют составить сколь-нибудь ясную картину верований наших предков и в любом случае требуют очень высокой научной квалификации (о «научной» деятельности Чудинова и Задорнова не стоило бы даже и упоминать). В языческой среде основным источником знаний о «родной» вере считается Велесова книга. Все сведения об истории текста до момента публикации исходят от эмигранта, автора любительских сочинений по славянскому фольклору Ю. П. Миролюбова. На неких деревянных дощечках, якобы вывезенных из России в Гражданскую войну содержались якобы предания, молитвы, легенды и рассказы о древней славянской истории примерно с VII века до н. э. до IX века н. э. Никто, кроме Миролюбова, этих дощечек не видел, они вдруг пропали после смерти владельца. Большинство исследователей — как историки, так и лингвисты, а среди них академик Рыбаков, самый известный из исследователей славянского язычества, убеждены в подложности "Велесовой книги" и не рассматривают ее в качестве достоверного источника. Несмотря на это неоязычники свято верят (или хотят верить?) в её подлинность и стараются продвигать эту подделку «в массы», так усилиями украинских родноверов изучение «Велесовой книги» включено Министерством образования Украины в программу по литературе для 8—9 классов. Чем же ещё руководствуются неоязычники в своей вере? «…руководствуюсь совестью и здравым смыслом, опытом, переданным мне предками и разумом, чтоб осмыслить все это»[7], «создание какого-либо "руководства" для язычества в принципе невозможно»[7], «Руководствуюсь наследием предков, и тем, что открывают мне Силы, что я в меру своей личной Силы добываю у них на своем пути волхва – житейским и сакральным опытом»[7]. Здесь мы видим, что в отличие от христианства, которое руководствуется Священным Писанием и Священным Преданием, неоязычники руководствуются собственными измышлениями, считая свой разум мерилом истины. Чем опасны некоторые новые религиозные движения, которые руководствуются личными измышлениями своих лидеров, мы помним по действиям «Аум Сенрикё», по приказу своего основателя устроившие газовые атаки в токийском метро. Общим для всех неоязычников является отношение к вопросу добра и зла. «Свет и Тьма, День и Ночь, Созидание и Разрушение сами по себе — это не измышленные людьми «добро» и «зло», а естественные этапы всякого вершения во Всемирьи»[7]. Добро и зло признается родноверами естественными сторонами бытия (обычный для язычества и эзотерики дуализм). В сути своей всё неоязыческие воззрения пантеистичны, они видят Бога во всем, ставя знак равенства между Творцом и творением, в котором он присутствует. «Всё сущее, являясь частью единого организма Всевышнего, само представляет одну из форм жизни и потому, не зависимо от того имеет сущее душу и разум или нет, оно стремиться к развитию и росту»[7]. Такая парадигма несет в себе большую опасность, в мире, где добро и зло «естественные этапы», а бог во всём, зло теряет свой негативный характер и становится допустимой нормой или хотя бы чем-то фатально неизбежным. Здесь стоит вспомнить о стрельбе устроенной неоязычником в Воскресенском соборе города Южно-Сахалинска произошедшей 9 февраля 2014 года, когда погибли 2 человека и 6 человек получили ранения. Общим заявлением всех неоязыческих сообществ является то, что они исповедают веру предков, а тот, кто исповедует христианство, эту языческую веру праотцов предаёт. Этому есть масса возражений. 1000 лет наши предки жили в православии, наши деды, прадеды, молились Отцу, Сыну и Святому Духу, и по мнению неоязычников мы должны отречься от них, реальную веру своих осязаемых прадедов променять на фальшивые реконструкции самозваных «волхвов». Экологическая тема так же эксплуатируется всеми неоязычниками. Они утверждают, что жизнь в гармонии с природой возможна только в русле неоязычества, что христиане уничтожают природу, довели мир до экологической катастрофы, и.т.п. Здесь мы видим очередной пример передёргивания и обмана, нигде в Библии мы не найдем указаний губить природу, христианин относится к природе как к творению Божью и относится к ней уважительно и бережно. Положение с экологией вызвано как раз отходом от христианства, стремлением к неконтролируемому потреблению, желанием приобрести больше материальных благ. Помимо общих моментов для родновеческих групп, многое в их учениях сильно разнится. Это обстоятельство не должно нас удивлять, как было замечено, современные язычники не имеют подлинных источников, дающих полную картину языческого мировоззрения, и руководствуются своими фантазиями и проекциями мышления вполне современного человека на искусственную, археологизированную архаику. Приведём мнения неоязычников по ключевым понятиям для любой религиозной или философской системы. Вот что думают лидеры неоязычников о загробной жизни. «Выше я уже ответил, что “загробная жизнь” это, современным языком говоря, принадлежность к неким информационно-энергетическим уровням в зависимости от прижизненной работы – ее называют еще кармой»[7]. Здесь мы видим зависимость неоязычества от восточных учений, никаких сведений о вере славян в перерождение мы не имеем. «Никакой жизни там нет – ни наказания, ни вознаграждения. Все награды и наказания в явьем мире»[7]. Здесь мы видим почти прямое атеистическое заявление! «Если же ты еще нужен в Яви согласно божественному промыслу – душа уходит к Велесу на поля кощного мира, и из Нави вновь возвращается в новом теле, как завязано Макошью. Если предал веру свою, друзей, род, Землю – то гореть в пламени Пекельном, выжигать ложное в огне Муспельхейма у грозного Ящера под кочергами Чернобога»[7]. В этом высказывании мы видим, как неоязычество всё сваливает в одну кучу, материалистическое отрицание посмертного воздаяния, перерождения индуизма и ад монотеистических религий. Читая другие мнения неоязычников по данному вопросу убеждаешься, что сколько там «волхвов» - столько и мнений, а между тем вопрос посмертной жизни является одним из главных вопросов любой веры. Ещё один интересный вопрос неоязычникам, являлись ли им во сне или наяву языческие боги? «Сами боги мне не являлись. Поэтому я и жив. Посланники – часто. В беседах с учениками я четко фиксирую: это я думаю, это я знаю, а это "мои духи сказали мне"» [7], «Однажды я слышал голос Матери-Земли. И однажды, в результате камлания, мне посчастливилось предстать перед Мореной. Никак не соберусь написать ее сидящей на троне Кощея, как оно тогда было…» [7], «Подобные "явления" – суть душевные расстройства, проявления переутомления или последствия воздействия наркотических веществ»[7]. Опять перед нами широкий спектр мнений, последний из которых звучит весьма реалистично. Таким образом, мы видим, что при определенных общих чертах, неоязычники расходятся во многих ключевых вопросах.
<small></small>
Евгений Обухов
А вы-то сами из каких будете? - Язык у вас газетный, птичий. СкуШШШно вас читать. Повторяете за другими, как учёный скворец. Свои мысли есть? - Или токо авторитетами прикрываетесь? Что, хотите введения единомыслия в России по Козьме Пруткову? https://youtu.be/X0QQpo7UpuE
Александр Коротылёв
Евгений, а что у Козьмы Пруткова не те мысли? Одно чего стоит:" Зри в корень!" У нас по Конституции свобода Вероисповедания. Так зачем нападать на тех кто то ли исповедует, то ли возрождает древнюю веру? Вот начался "подъем" официальной Христианской религии, и что? Как там вашу церковку строят? И построят, и требы собирать будут. Так уж лучше в свой РОДОВОЙ ХРАМ, что при РОДЕ! В лес в поля, на речку. Весело и с задором, чем стоять смиренно перед чужим для Русских Богом!
Андрей Безруков
Весело и с задором поклонник "русских богов", который на фото, в храме Южно-Сахалинска монахиню и бомжа с паперти застрелил, ваш единомышленник.
Сергей Дмитриевский
Андрей, так ведь не каждому охота Фрэзера читать. Проще Петрика послушать)))
Андрей Безруков
Сергей, увы.
Александр Коротылёв
Андрей, у вас есть статистика про воров и убийц по их вероисповеданию? Вы не потомок ли Торквемады будете?
Евгений Обухов
Александр, чей он потомок, он и сам не знает. Ни усов, ни бороды, ни даже волос на темени сего "пгавославного" не растёт. Он потомок Дворкина наверное:
Александр Коротылёв
Идет раскачивание народов, стравливание на религиозной основе. Если у нас ещё большинство Атеистов то это не плохо! Ну а если.... то представить страшно, разгул мракобесия!
Андрей Безруков
Александр, когда человек убивает для наживы, или страсти какой, это может быть человек любой веры, все мы грешны, но когда человек берет оружие и идет в храм Божий убивать людей, за то, что они православные, а его "вера" учит, что это враги русских и приспешники жидов, то вопрос, а хороша ли его вера? И подтяните свои знания, с советских времен Вас пугали инквизицией, и похоже напугали серьёзно, Вы потрудитесь любимую Вами статистику по "многочисленным жертвам" инквизиции узнать, и удивитесь, как мало их за столетия было, пора избавиться от советских сказок, Ваше неоязычество, кстати, это их отголосок.
Евгений Обухов
Так вот для того только и проходил стажировку в Америке некий трижды нерусский дворкин, чтобы разделять народ и вносить склоку в сознание верующих.
Евгений Обухов
Андрей, я не понял смысл твоей фотки..). Объясни хорошенько.
Сергей Дмитриевский
Я так стесняюсь просто эту фотку комментировать)))))))))))))))))))))))))))))))
Евгений Обухов
Мне кажется, что эту МЕРЗОСТЬ следует СРОЧНО убрать. Комментарии оставить!!!!!! А то у нас любят админы убирать всё и без разбора, грешное с праведным, чтобы не выносить своё суждение, не напрягать мозги..).
Комментарии