На Ближнем Востоке идёт война, начавшаяся в VII веке

Кто воюет на Ближнем Востоке. Шииты, сунниты и другие. История раскола.

Ведущие "Вестей ФМ" - Евгений Сатановский и Сергей Корнеевский.

Сатановский: Слышите ли вы меня, российские мусульмане, которые в том числе выясняют, к сожалению, очень часто, кто лицемер - мунафик, так очень часто называют шиитов, а кто - нет. Ребята, вот подумайте сами: если у вас хороший сосед - неважно, азербайджанец он или татарин, чеченец или ингуш, представитель какого-то из народов Дагестана или сибирских народов... Скажите, пожалуйста: ваши дети ходят в одну школу, вы ходите в одни магазины, ваши дети будут служить в одной армии - вам на самом деле безумно важно, как там оно было в VII веке нашей эры, когда на дворе XXI-й? Это - действительно повод для того, чтобы людей презирать или оскорблять, подозревать их во всех смертных грехах или, не дай Бог, с ними сражаться? А ведь бывает на самом деле много чего разного. Я понимаю, что при советской власти вот мы все были единый советский народ... А стоит вспоминать этот VII век до сих пор?

Мы получили потрясающий вопрос: внешне сунниты отличаются от шиитов или нет?

Корнеевский: Может быть, это шутка?

Сатановский: Не знаю, три ноги, рога, два уха, у этих - зеленая кожа, у тех - серо-буро-малиновая в крапинку.

Знаете, у меня есть, так получилось, родственники-азербайджанцы и родственники-татары. Я не замечал отличий. Вот так получается, когда встречаешься как-то... У меня есть масса друзей из самых разных деноминаций. Вы можете отличить папуаса с Новой Гвинеи от человека из Танзании? Вы можете отличить китайца от монгола или русского от канадского индейца? Как вы можете отличить русского православного от русского старовера? Как вы можете отличить его же от баптиста или пятидесятника, или молоканина? Он что - приобретает какие-то специальные черты в этом качестве? Он становится специальным блондином или, удивительно, только брюнетом? Поэтому, давайте, ребята: вера не отражается на внешности никогда и ни у кого. Я могу даже засвидетельствовать, что у всех две руки, две ноги, два уха и один рот, что свидетельствует, кстати говоря, о двойной работе ушей по сравнению со ртом, как шутят в церковных заведениях. Мне приходится в данном случае производить, скорее, наоборот, двойную работу рта по сравнению с ушами. 

Полностью слушайте в аудиоверсии.