Русский народ спит, как выключенный телевизор. А в этом сонном царстве заводит свои порядки нечисть заморская, трижды нерусская..) при помощи включённого телевизора.
Да, Сергей, это как Сцилла и Харибда, кто на библейско-монархические уловки "богоизбранные" не поддался, того пошлая и грязная перестроеШШШная демшиза проглотит. Трудно удержать равновесие и не сбиться с Родового Пути.
Геннадий, Алексей Константинович пишет балладу от имени здорового и весёлого русского богатыря, которому отвратительны, как лизоблюдство, так и стадное чувство "равенства" и "общего дела" с беззаконными местниками в Отечестве своём.
Алексей Константинович вкладывал свои смыслы и слова в уста своих былинных персонажей. Да, народу Русскому гадко видеть подлые и лукавые перестроеШШШные хари мироправителей века сего сатанинского, потому и пьёт он горькую и спит, не желая открывать глаза на всю современную мерзость.
У Б.Л.Пастернак об этом: "Так что стреляются от пьянства, не в силах этого снести":
Лично я творчество Пастернака воспринимаю без восхищения его гражданской позицией "в отличие от четко выраженных принципов Ахматовой и Мандельштама".
http://shapkino.ru/chitalnya/467/9-195/5756-3404
- Но современность бессмысленна и хаотична до тех пор, пока с помощью религиозной символики она не предстает как воплощение великого божественного замысла, превращаясь в свою противоположность - вечную гармонию природы (А. Синявский. Некоторые аспекты поздней прозы Пастернака).
По ссылке вздорная и примитивная статейка, писанная с очевидным желанием угодить тому месту, для которого и появилась на свет..) синявского с даниэлем купно не воспринимаю иначе, как тенденциозных антисоветчиков иудейского разлива... это хорошо, что подобные гадят на Пастернака. На фоне величия Лауреата нобелевской премии ярко смотрится их сверхзадача обгаживать всё русское..).
- Чуковский посоветовал Пастернаку тотчас же поехать к Е. А. Фурцевой с объяснениями . Пастернак отказался поехать, но тут же написал ей письмо:
«Я думал, что радость моя по поводу присуждения мне Нобелевской премии не останется одинокой, что она коснется общества, часть которого я составляю. Мне кажется, что честь оказана не только мне, а литературе, ккоторойя принадлежу... Кое-что для нее, положа руку на сердце, я сделал. Как ни велики мои размолвки с временем, я не предполагал, что в такую минуту их будут решать топором. Что же, если Вам кажется это справедливым, я готов все перенести и принять... Но мне не хотелось, чтобы эту готовность представляли
себе вызовом и дерзостью. Наоборот, это долг смирения. Я верю в присутствие высших сил на земле и в жизни, и быть заносчивым и самонадеянным запрещает мне небо»
Такой текст показался Чуковскому нарочно рассчитанным, чтобы ухудшить положение. Письмо осталось неотосланным.
Это всё окололитературная межпуха, меня всё это не интересует..) Единственное, что я понял из приведённого Вами фрагмента письма, что Борис Леонидович был как всегда честен пред людьми и Богом, даже если такое его поведение и ухудшало его положение. Честь ему и хвала!
Комментарии
Что он наземь как сноп упадает
И под слово прогресс, как в чаду и дыму,
Лет на двести еще засыпает.
...
Очень актуально в наше время :-)
При этом следует отметить кто и как описывал своё время.
И где слышал Толстой о сказках?
"Богатырь Поток и Авдотья Лебедь Белая"
http://www.e-reading.mobi/chapter.php/115350/86/Grushko_-_Russkie_legendy_i_predaniya.html
У Б.Л.Пастернак об этом: "Так что стреляются от пьянства, не в силах этого снести":
Культ личности забрызган грязью,
Но на сороковом году
Культ зла и культ однообразья
Ещё по-прежнему в ходу.
И каждый день приносит тупо,
Так что и вправду невтерпёж,
Фотографические группы
Одних свиноподобных рож.
И культ злоречья и мещанства
Ещё по-прежнему в чести,
Так что стреляются от пьянства,
Не в силах этого снести.
1956
http://shapkino.ru/chitalnya/467/9-195/5756-3404
- Но современность бессмысленна и хаотична до тех пор, пока с помощью религиозной символики она не предстает как воплощение великого божественного замысла, превращаясь в свою противоположность - вечную гармонию природы (А. Синявский. Некоторые аспекты поздней прозы Пастернака).
«Я думал, что радость моя по поводу присуждения мне Нобелевской премии не останется одинокой, что она коснется общества, часть которого я составляю. Мне кажется, что честь оказана не только мне, а литературе, ккоторойя принадлежу... Кое-что для нее, положа руку на сердце, я сделал. Как ни велики мои размолвки с временем, я не предполагал, что в такую минуту их будут решать топором. Что же, если Вам кажется это справедливым, я готов все перенести и принять... Но мне не хотелось, чтобы эту готовность представляли
себе вызовом и дерзостью. Наоборот, это долг смирения. Я верю в присутствие высших сил на земле и в жизни, и быть заносчивым и самонадеянным запрещает мне небо»
Такой текст показался Чуковскому нарочно рассчитанным, чтобы ухудшить положение. Письмо осталось неотосланным.
http://www.ruthenia.ru/60s/pasternak/biografia.htm
Время было такое - идейного противостояния.
И посмотрите как печатали и как боролись за права "первоиздателя" "Доктора Живаго".
Деградация членов Сообщетв налицо ::-)
Склоняся к юному Христу,
Его Мария осенила,
Любовь небесная затмила
Ее земную красоту.
А он, в прозрении глубоком,
Уже вступая с миром в бой,
Глядит вперед — и ясным оком
Голгофу видит пред собой.
(с)