Россия- страна конечных целей.

Россия- страна конечных целей. Конечно же, кто знаком с моими статьями здесь, на МП, поймет, что цель- то одна, цель- то у России одна. С другой стороны, мотивом к написанию статьи служит вот сейчас идущая передача на «Эхо Москвы»- что- то об оппозиции, с какими- то одиозными персонами- Ерофеевым, Борщовым, Сванидзе. Основной лейтмотив высказываний: оппозиция нужна именно как просто оппозиция,- и далее, внимание!- как часть власти (какой- то персонаж передачи предложил назначать оппозиционеров  административными начальниками- мэрами, губернаторами, министрами: видимо завидки берут, глядючи на Белых,- классная схема!).

Со смысла слов персонажей передачи выходит так, что оппозиция должна быть вечной, т.е. никто из персонажей не мыслит устранение некоего фактора власти, во власти, который как раз и порождает оппозицию,- никто из персонажей не готов в такой степени  устранить это фактор, чтобы  устранение этого фактора устранило бы и саму оппозицию. Иными словами, это вопрос конечной цели вселенско- исторического масштаба- как бытие без социального конфликта (власть и оппозиция- хоть как- то, но форма социального конфликта).

Оппозиционер полагает своей конечной целью победу Демократии,- правда, я не знаю, что такое Демократия, и что такое победа Демократии. Или мы должны сказать, что Демократия не имеет своей цели как устранение социального конфликта, либо или как продолжение первого- Демократия, полагая себя той самой вселенской целью,- полагает, что все, «Конец Истории по Фукуяме», Демократия- это наступившее будущее- будущего, как нечто иное в области общественных отношений, больше не будет, больше не надо.

Все, кина не будет.

В Русском Мире насквозь видят, что и Демократия, и власть и оппозиция- это все вранье, это тупик истории, а не конец истории. И в Русском Мире полагают как раз конечную цель: общество без социального конфликта, в котором не будет демократической власти (против народа) и ее оппозиции (за счет народа). Т.е. в Русском Мире как раз понимают, что именно оппозиция несет в себе зерно фашизма и одновременно условия воспроизводства своей- оппозиции и чиновника- Демократии. Т.е. оппозиция- второе плечо демократии. Грубо говоря, однажды утраченное общество без социального конфликта есть сущность русского человека, и эта сущность требует своей реализации, воплощения, и сегодня и пока является как раз той вселенско- исторически- будущной целью. Это воздух России и русского человека. Это Душа России. Это Вселенская Идея России- Русская Идея. К ней пока не готова ни Русская Православная Церковь, ни кто- либо из текущей власти, ни уже тем более кто- либо в оппозиции. Народ же усыпляем отлучением от самого себя, отлучаем от государства, отлучаем от власти. Можно сказать, что оппозиция- это тот самый суррогат народа, с которым и готова работать власть,- с самим народом или не готовы, или бояться работать и во власти, и в оппозиции.