Тёмные улицы тянут меня к себе, Я люблю этот город, как женщину икс. На улицах люди, и каждый идёт один, Я закрываю дверь, я иду вниз.
Я знаю, что здесь пройдет моя жизнь, Жизнь в стёклах витрин, Я растворяюсь в стёклах витрин, Жизнь в стёклах витрин.
И вот я иду, и рядом со мной идут, Я смотрю на них, мне кажется, это - дом мод. Похоже, что прошлой ночью был Звездопад, Но Звёзды, как камни, упали в наш огород.
Я знаю, что здесь пройдет моя жизнь, Жизнь в стёклах витрин, Я растворяюсь в стёклах витрин, Жизнь в стёклах витрин.
Ветер задувает полы моего плаща, Еще один дом, и ты увидишь меня. Искры моей сигареты летят в темноту, Ты сегодня будешь королевой дня.
Я знаю, что здесь пройдёт моя жизнь, Жизнь в стёклах витрин, Я растворяюсь в стёклах витрин, Жизнь в стёклах витрин.
Прежде всего следует отметить высокое достоинство поэтического текста этой во всех отношениях незаурядной, даже в творчестве Цоя, трагической покаянной песни. Да, в песне звучит осознанное Покаяние за тёмную жизнь омертвевшего ночного города. "Тёмные улицы тянут меня к себе" - Тянут к себе пороки, глухие, освобождённые от какой-либо нравственности, глухие животные страсти, так легко утоляемые в переулках случайной жизни. Вспомним о том же:
Переулки молчат, под ногами усталый асфальт. Но под крышами город продолжает жить. И пускай фонари светят ярче далёких Звёзд. Фонари все погаснут, а Звёзды будут светить.
"Я люблю этот город, как женщину икс" - Женщина икс здесь не блоковская "Незнакомка". Здесь, в этой песне, нет романтического грима по отношению к продажной любви и лёгким сексуальным отношениям. Незнакомая женщина, то есть любая, не любимая, но любая, удовлетворяющая похоть. "На улицах люди, и каждый идёт один" - То есть на улицах нет ни уважения к человеку, ни любви, всеобщее разобщение царит между людьми. "Я закрываю дверь, я иду вниз" - Закрывая Дверь своего Одиночества, я закрываю возможность идти Вверх в своём обращении к Свету, и иду вниз - во тьму. "И вот я иду, и рядом со мной идут" - Здесь звучит удивление Цоя по поводу того, как много людей живущих без высоких идеалов. В другой песне о том же:
Сколько таких, сколько таких как ты, Сидят по углам, и каждый занят ерундой, Но каждому Солнце светит.
"Я смотрю на них, мне кажется это Дом Мод" - Здесь о том, что лиц людей не видно, всё смешалось в однообразную безликую массу, которая может потреблять только массовую "культуру", выражением которой стала Мода. Людей стало возможно различать только по более или менее современной одежде, у них не стало своего лица. Вспомним об этом же песню "Рядом со мной", названием которой А.Рыбин видимо не случайно обозвал гениальную "Проснись - Это Любовь". Для "Рыбы" видимо нет разницы между Любовью и похотью:
Я же говорил тебе, Что так уже ходить нельзя. А ты не понимаешь ничего И ничего не хочешь менять. А я учил тебя целый год, Тратил время целый год. Ты думала, что я шучу. И до сих пор не можешь понять - Ты выглядишь так несовременно рядом со мной! "Похоже, что ночью был Звездопад" - А это о том, что идущие за удовлетворением похоти предали свои Мечты, и потому их личные судьбы никогда уже не исполняться.
Жалкая мода и "современность" им осталась. Им недоступно понимание того, "что только маятник идёт в ногу со временем" (Ст. Ежи Лец). "Но Звёзды, как Камни упали в наш огород" - Думаю, что вряд ли Цой имел библейское представление о Камне Рода, как Родовом Семени, из которого произошло все Живое. Но смысл здесь именно в том, что семя жизни вошло в землю Родины, а плодов не даст, так как ночные города целиком и полностью овладели сознанием падшего человека, переставшего быть родным и близким земле своей. Только дачный приусадебный "огород" - всё, что нам осталось.
"Ветер раздувает полы моего плаща" - Плащ - это свободная одежда, не сковывающая тело и надёжно укрывающая от непогоды. А ветер - это предвестие перемен, вестник свободы. "Ещё один дом, и ты увидишь меня" - То есть я не пойду к тебе сразу, зайду для начала к другим, чтобы не связывать себя ничем пред тобою. "Искры моей сигареты летят в темноту" - Слабый противоестественный огонь моей личности гасится темнотою. Для сравнения вспомним: "Замёрзшие пальцы ломают спички, от которых зажгутся костры". "Ты сегодня будешь королевой дня" - Будешь "королевой дня" у "калифа на час", чтобы удовлетворить его дежурную похоть.
Песня звучит в строгом ритме под глумливый вой толпы, который сами не понимая зачем "творили" киношники. Ночная призывная жуть и неосознанная тревога. И вместе с тем Покаяние за себя и ближних! Правда без прикрас. Как у Тулуз-Лотрека, А.А.Мурашко. Но только ещё острее, ещё драматичнее! Обличение до конца.
"Я знаю, что здесь пройдёт моя жизнь" - Если это можно назвать жизнью, так это безликое "модное" прозябание не похоже на солнечную жизнь естества. Страшно смириться с этим. Но герой этой песни смирился похоже окончательно. "Жизнь в стёклах витрин" - Неестественная "жизнь" в отражённом лунном свете, или вообще без Света Звёзд под фонарями цивилизации. "Я растворяюсь в стёклах витрин" - Человек самоуничтожается, уже не видно его силуэта, становится однообразно со всеми похотливым животным, обречённым на всеобщее заклание Молоху унификации всего и вся. Не Единения во Всеобщей Истине для Всех - Рода человеческого , Ангелов и Бога, но становится куда как хуже животного. Потом уже в "Нерукотворном Альбоме" Цой споёт: "Звездопад - только Он для нас!", то есть "для нас" осталось только продажность, только предательства Пути Творения, предательства личных Судеб:
Догорает костёр, догорает закат. Небо смотрит: суров Его взгляд. Оно смотрит на мир, Оно смотрит на нас И слёзы текут из заплаканных глаз. Губим мы Небо, зная о том, Оставляем проблемы Его на потом. А Небо рыдает, сгорает наш Дом. Небо скоро умрёт вечным сном.
Да, нравится кому это, или нет, но Виктор Цой есть подлинный Пророк Новой Веры XX столетия. Об этом, о Покаянии, и его слова из песни "Дети минут: "Улицы ждут наших слёз! Улицы ждут наших слёз!" Покаяния ждёт от нас всё, что изу-РОД-овано нами, всё, над чем надругалась современная "демократическая" в "правовом государстве", цивилизованная и лукавая личность.
Нет, конечно. Исключить "друзей", исключить окружение Цоя из его песен нельзя. Главное, это понять, что Виктор ничего общего с "андеграундом" не имел и всю свою творческую жизнь, - всю без изъятия, как "певец проходных дворов", "выросший в тесных квартирах новых районов", противостоял этому чуждому ему окружению.
Это ответ на библейскую шутку о том, что Бог светит и дождит равно на лживых и праведных, добрых и злых. Ему, дьяволу де не важно на кого светить и дождить..) так считают толерасты и конформисты, а Цой посмеивался над Вами..)
Комментарии
Вот и вся разница.
При этом я отмечаю, что Цой пытался что-то "построить", но это не его - он просто "созерцатель момента".
Вы намёкиваете на то, что как Андрейко Макаревич, заставляете когось прогибаться под ваши витрины, или как?
Достаточно много размышлений и призывов как то изменить окружающий мир.
Но есть и просто "созерцательные" - под них "монтировать витрины" я не пробовал.
Великие творения Мастеров остаются в Истории, иные творения просто "уходят" в небытиё...
Такова "се ля ви" :-)
Сидят по углам, и каждый занят ерундой,
Но каждому Солнце светит."
Это и обо мне и о Вас :-)
Комментарий удален модератором