Почему я на стороне Израиля

Есть много статей в интернете по поводу событий на Ближнем Востоке.

Три статьи я нашел на сайте «Комсомольской правды». Статья Дарьи Асламовой мне показалась наиболее конструктивной. В ней приводятся практически все аргументы занявших прохамасовскую позицию.

Я не буду приводить статьи из «Комсомолки» полностью, но чтобы уважаемый читатель не сказал, что я выдергиваю какие-то цитаты, не доводя общий смысл, приведу ссылки, где эти статьи можно прочитать полностью.

http://www.kp.ru/daily/25990/2920646/ Дарья Асламова «Почему я на стороне палестинцев»

http://www.kp.ru/daily/25990/2920702/ Исраэль Шамир «Война идет давно. И ее цель – превратить весь мир в Израиль»

Начал эту тему на веб-сайте «Комсомолки» Николай Варсегов в статье «Почему я на стороне Израиля» (http://www.kp.ru/daily/25990/2920645/)

В своей статье он объяснил свою позицию следующими обстоятельствами:

«Потому что Хамас «воюет» самым подлейшим образом, пуская на Израиль ракеты и посылая смертников на убийства мирного населения. И чем же эти… повстанцы (по мнению некоторых читателей) отчаются от российского бандподполья?»

«Не хотелось бы каркать, но я почти уверен, что ныне и в наших бандитских логовах уже обдумывают стрельбу из лесов по городам ракетами-самоделками.»

Дарья Асламова в своем ответе проигнорировала основной аргумент Николая Варсегова. Выражаю предположение, что возразить на это просто нечем.

Я очень рекомендую прочесть пост Дарьи Асламовой полностью, чтобы уловить тон. В первом же абзаце она оскорбляет своего оппонента, обвиняя его в невежестве. Но это опустим.

«Основные факты ясны и просты. В 1917 году евреи составляли лишь семь(!) процентов населения Палестины (территория нынешнего Израиля), тогда как арабы аж 93 процента! Палестина в то время была патриархальным бедным, но идиллическим краем, по которому бродили мирные пастухи со стадами овец. Коренное арабское(!) население выжимало масло из оливок, делало лучший в мире сыр, а арабы-христиане даже производили отличное вино. О евреях жители Палестины тогда имели смутное представление.»

«В 1947 году ООН приняло решение о разделе Палестины на два государства: еврейское и арабское. При этом раздел был осуществлен в пользу евреев: им было выделено 56 % территории, хотя они составляли в то время лишь треть населения.»

Историки что-то изучают, аргументируют, пишут научные работы. Зачем? Спросите Дарью Асламову! Она вам сразу все прояснит, потому что «основные факты просты и понятны»

Почему-то за точку отсчета принят 1917 год? Перепись населения первого года нашей эры, из-за которой Иисус родился не в Назарете, а Вифлееме никак не учитывается? Перепись населения 1948 года Израилем также не в счет? А на предоставленной Израилю земле в 1948 году из 872.7 тысяч человек 716.7 тысяч человек (82.12% населения) были евреями, а 156 тысяч человек (17.88% населения) – арабами.

По представлениям о справедливости Дарьи Асламовой землей народы нужно наделять по их численности. По этой логике евреи обделены, если рассмотреть земли, принадлежащие арабам (арабским государствам) и евреям (Израилю). К слову добавим, что если придерживаться таких представлений о справедливости, то и Россия владеет такой большой территорией несправедливо. Почти во всех странах, граничащих с Россией, плотность населения выше, чем в Российской Федерации.

Кто признал производимый в те далекие годы палестинский сыр лучшим в мире, я не знаю. Думаю, что многие европейцы с этим утверждением не согласятся.

Но Дарья Асламова права, что «Палестина в то время была патриархальным бедным, но идиллическим краем». Определяющее слово «БЕДНЫМ».

И один вопрос по теме. Что логичнее: образование государства евреев в Израиле или на Дальнем Востоке в Биробиджане? Почему-то по поводу Еврейской Автономной области вопросов не возникает.

«Первые еврейские поселенцы появились здесь лишь после сионистского конгресса». Поселенцы – да, на то они и поселенцы, а вот еврейские общины существовали на Ближнем Востоке всегда. Поэтому есть еврейские общины и во многих других арабских странах даже сегодня.

«Пришельцы были агрессивными, высокомерными, считали себя «богоизбранными» и брезговали общаться с аборигенами.»

Если бы это было правдой на сто процентов, то евреи не продержались бы там и дня. Благодаря переселенцам многие местные жители впервые получили медицинскую помощь и много еще чего. Если бы евреи так плохо относились ко всем арабам, служили бы арабы в Израильской армии???

Кроме того, нужно отметить, что арабом считается любой, для кого арабский язык является родным. Считать же всех арабов, живущих на территории Израиля, палестинцами неверно!

«А «понаехавшие» загнали полтора миллиона палестинцев в гетто под названием Сектор Газа.»

В 1948 году арабов в Израиле было 156 000 человек. Сегодня арабов почти полтора миллиона. Если условия жизни так плохи, откуда такой демографический прорыв? Видимо, уважаемая Дарья Асламова не знает, что в Израиле проживает около 1 300 000 арабов-граждан Израиля. Не знает также кое-что еще.

  • второй государственный язык в Израиле - арабский;
  • арабские дети учатся в государственных школах с преподаванием на арабском языке;
  • арабский язык является одним из обязательных предметов в еврейских школах;
  • социальное страхование, включающее пособия по безработице, болезни, инвалидности и старости;
  • бесплатное медицинское страхование (при котором, работающие еврейские и христианские матери ежемесячно выплачивают страховые взносы, а не работающие и не выплачивающие взносы арабские матери и их дети, получают бесплатное медицинское обслуживание наравне со всеми);
  • арабы имеют право голоса и свои партии в израильском Кнессете (парламенте): РААМ–ТААЛЬ, Балад, Хадаш;
  • политики арабского происхождения занимают в Израиле посты министров, дипломатов и верховных судей;
  • существует государственное телевизионное и радиовещание на арабском языке;
  • издаются газеты, книги и журналы на арабском языке;
  • пособия для детей и матерей-одиночек, которыми арабы злоупотребляют, используя многожёнство;
  • арабские дети учатся в государственных вузах и получают стипендии;
  • в государственных университетах для арабских студентов созданы мечети;
  • на развитие арабской культуры еврейское государство ежегодно выделяет крупные суммы;
  • арабские населённые пункты имеют спортивные клубы, финансируемые государством;
  • Семьи некоторых арабских террористов-смертников получали пособие от государства Израиль, как потерявшие кормильца

«Я помню, как плакала учительницу географии из Бельгии, работавшая в ооновской школе в Газе: «Зачем я учу этих детей географии, если они никогда не выйдут отсюда и никогда не увидят Париж, Рим или Москву?!»

И откуда брались студенты-палестинцы в СССР? А в других странах?

«Время от времени заключенные в тюрьме устраивают бунт. Они мастерят самодельные ракеты и пускают их в своих тюремщиков.»

А Вы не думаете, что подобный тезис может стать путеводной звездой для многих народов, проживающих в РФ? Об этом Вам сказал Николай Варсегов.

«Только при операции «Литой свинец» в 2008 году погибло 1314 человек (из них 412 детей и 110 женщин). Наши либералы твердят, как мантру: Израиль имеет право на самооборону! Но разве палестинцы не имеют права на самооборону?! Государственный терроризм Израиля в сто раз хуже палестинской партизанщины.»

Сколько человек нужно, чтобы обслужить ракетную установку? Зачем ракетные установки устанавливаются на крышах и во дворах домов? Да вот для приведенных Вами данных.

Государственный терроризм Израиля выражается в тех приведенных выше правах, которыми наделены арабы – граждане Израиля???

А вот партизанщина направлена против военных. Когда же действия направлены против мирного населения – это на партизанщина, а террор в его классическом определении.

«А я вспоминаю слова палестинки из Газы, у которой израильская ракета убила четырнадцатилетнего сына: «Евреи многому научились у нацистов в концлагерях!»

А Вы возьмите интервью у матерей погибших в результате терактов еврейских детей. Возможно, в этом случае Вам припомнятся и другие слова.

 

Дарья Асламова! Рискну предположить, что на Вашу позицию повлияли в большей степени другие не названные Вами причины.

  1. Задача профессионального журналиста (пусть одна из задач) – это завоевать читательскую аудиторию. Среди еврейских (скажем, произраильски настроенных) читателей Ваша аудитория невелика, и ей легко можно пожертвовать в надежде завоевания бо́льшего количества читателей из других слоев. Скандалы, Ваши эротические фотографии косвенно подтверждают это предположение.
  2. Вам еще предстоит бывать в арабских странах. Если Вы открыто поддержите Израиль или даже не поддержите Хамас, бывать в арабских странах станет опаснее. А очередное попадание в плен будет иметь бо́льшую вероятность стать последним.

 

Теперь одна выдержка из статьи Исраэля Шамира.

« Чем ему не нравятся смертники – тем, что они сами погибают, или тем, что убивают других? Первое – их личное дело, а вот по второму параметру: Израиль пускает на палестинцев в разы больше ракет, убивает во много раз больше мирного населения. Жаль, конечно, что пилоты бомбардировщиков не погибают при боевом вылете, как шахиды – это сразу поубавило бы пыла к войне.»

То есть вы думаете, что евреи не готовы погибнуть за свой народ? Вы наверное не знаете, как майор Рои Кляйн накрыл собой гранату, чтобы спасти своих товарищей? А о Януше Корчаке вы слышали? Януш Корчак не поддерживал идеи сионизма, он мог бы жить и радоваться, и получать «бабло», поливая своих соплеменников грязью, но он избрал другой путь.

С моральной точки зрения я вас оценивать не стану, а вот с юридической попробую. Я считаю, что ваше утверждение полностью попадает под статью 205.2 Уголовного Кодекса Российской Федерации (пункт 2).

 

Есть много других статей в поддержку Хамаса. Все они сводятся к одному: либо авторы прямо заявляют, что Израиль не имеет права на существование либо ставят законность, справедливость, целесообразность и т.д. существования Израиля под сомнение. То есть полностью поддерживают Хамас. При этом авторы забывают, что высказывая подобные предположения, они выступают против резолюции ООН, то есть организации, на антиизраильские резолюции которой обычно ссылаются арабские и проарабские общественные деятели.

Кроме того, поддерживая и оправдывая террористическую деятельность, авторы нарушают закон Российской Федерации.

Статья 205.2. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма

(введена Федеральным законом от 27.07.2006 N 153-ФЗ)

1. Публичные призывы к осуществлению террористической деятельности или публичное оправдание терроризма -

наказываются штрафом в размере до пятисот тысяч рублей либо в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период до трех лет, либо принудительными работами на срок до четырех лет, либо лишением свободы на срок от двух до пяти лет.

(в ред. Федеральных законов от 09.12.2010 N 352-ФЗ, от 07.12.2011 N 420-ФЗ)

2. Те же деяния, совершенные с использованием средств массовой информации, -

наказываются штрафом в размере от трехсот тысяч до одного миллиона рублей либо в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от трех до пяти лет, либо принудительными работами на срок до пяти лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет или без такового, либо лишением свободы на срок до семи лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до пяти лет.

(в ред. Федеральных законов от 27.12.2009 N 377-ФЗ, от 09.12.2010 N 352-ФЗ, от 07.12.2011 N 420-ФЗ)

Примечание. В настоящей статье под публичным оправданием терроризма понимается публичное заявление о признании идеологии и практики терроризма правильными, нуждающимися в поддержке и подражании.

http://www.consultant.ru/popular/ukrf/10_34.html
© КонсультантПлюс, 1992-2012

"ХАМАС был объявлен террористической организацией Канадой, Евросоюзом, Израилем, Японией, и США, а также запрещён в Иордании. Австралия и Великобритания причисляют к списку террористических организаций только военное крыло Хамаса.

Россия не причисляет ХАМАС к террористическим организациям, но и не поддерживает его радикальных методов ведения политики, так же как и его непризнания Израиля. Согласно заявлению А. Калугина, специального представителя МИД России по ближневосточному урегулированию, сделанному им в марте 2004 года: «Группировка ХАМАС не внесена в России в список террористических организаций, поскольку она не действует на российской территории. Соответственно у нас нет юридической оценки её деятельности»
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D5%E0%EC%E0%F1

 

Так почему же я поддерживаю Израиль.

Цели!

Израиль хочет мира в регионе.

Хамас хочет исчезновения Израиля с карты мира.

Прохамасовские общественные деятели как-будто этого не замечают. Хамасовцы хотят физического уничтожения либо изгнания израильтян. Заявляют об этом открыто. И вы, прохамасовцы, это поддерживаете! Если человек убивает другого человека, который физически угрожает его жизни и при этом не скрывает своих намерений, это называется самообороной. Почему же некоторые представители мирового сообщества лишают права на самооборону государство Израиль??? Когда кто-то объявляет войну до полного уничтожения противника, я считаю адекватной ответной мерой со стороны противника объявить такую же цель. Но Израиль объявляет целью мирное сосуществование. И за это обвиняют Израиль???

Палестино-Израильский конфликт можно представить так. Человека, вооруженного пистолетом, атакует другой человек, вооруженный ножом. Тот кто с пистолетом защищается, отпрыгивает все время и повторяет «Давай мириться!». Вооруженный ножом наносит свои удары. Один, другой, третий. Все за этим спокойно наблюдают. В конце концов пистолет стреляет в воздух. «Ай-ай-ай!» - делают пальцем собравшиеся вокруг. А нож продолжает наносить порезы противнику. В конце концов пистолет стреляет в ногу человеку с ножом. И тут все замечают, что человек с ножом ранен. Какой ужас! «Вы пользуетесь тем, что лучше вооружены» - говорят собравшиеся вокруг. А человек с ножом, показав как ему больно, возобновляет свои атаки. На кровь и раны человека с пистолетом никто не обращает внимания. При этом человеку с пистолетом окружающие говорят: «Брось пистолет! И тогда человек с ножом с тобой поговорит!» - «Он на меня нападет!» - «Как вы можете это утверждать? Вы попробуйте!» - возмущаются наблюдатели. Человек с пистолетом кладет свое оружие около себя, а человек с ножом тут же делает выпад. Но наблюдающие говорят: «Он же вас не убил!» (Абсурдность этой ситуации можно смаковать и далее.) Какая может быть развязка?

  1. Человек с ножом в конце концов дорежет своего противника.
  2. Кто-то даст человеку с ножом в руки пистолет, а по приввычке относиться к нему будут так же как к человеку с ножом, дерущимся против человека с пистолетом. И тогда «человек с ножом» выстрелит в человека с пистолетом.
  3. Окружающие потеряют интерес к происходящему, и тогда либо дерущиеся договорятся, либо кто-то кого-то убьет. (Скорее всего человек с пистолетом победит, поэтому понятно, что человек с ножом, если он не хочет договариваться, старается изо всех сил, чтобы не потерять интерес наблюдающих).
  4. Окружающие будут требовать от ОБЕИХ сторон прекратить любые атаки и договориться. И тогда дерущиеся точно договорятся!
  5. За какое-то время до реализации пункта 2, осознав неминуемость развития событий именно по этому сценарию, человек с пистолетом выстрелит человеку с ножом в голову. О последующем поведении окружающих можно только гадать.

Так вот я выбираю четвертый вариант. Только потребовав от обеих сторон перемирия, нужно с пристрастием следить за обеими сторонами, а не за одной!

Почему-то забыли о том, что когда израильские солдаты были в Газе, в них стреляли, а Израилю говорили: уйдите из Газы, и будет мир. Из Газы израильтяне ушли. Теперь стреляют из Газы всюду, куда могут.

Помните девиз: «Мир в обмен на территории»? Территории отдали. Где мир???

Израиль делает все возможное, чтобы в государстве Израиль могли мирно сосуществовать евреи и арабы. Придумайте, что еще может сделать Израиль в этом направлении!.

Во многих странах представители разных народов и религий мирно сосуществуют. Такой же страной может и должен стать Израиль.

Противоборствующим сторонам нужно дать понять, что единственным выходом из конфликта является компромисс. Договор.

Поддерживающие террористические действия Хамаса подливают масло в пламя войны. Они говорят человеку с ножом: «Давай еще! Держись! У тебя есть шансы победить!» вместо того, чтобы сказать: «Остановите безумие! Договоритесь!»