Александр ГРАДСКИЙ : « И ЭТО ХРАМ БОЖИЙ. И НИКОМУ НЕ ДОЗВОЛЕНО ЕГО ОСКВЕРНЯТЬ»

 Александр Градский : « И это храм БОЖИЙ. И никому не дозволено его осквернять»

            Сегодня Дума рассматривает проект закона о о защите от оскорбления чувств верующих. Все фракции единодушны и это исключительно важно  Именно единая духовность наших предков, еще объединяет наше обществом и сейчас, во всем его многообразии.  Поддерживаю.

            Проблема и для меня актуальна и болезненна , хотя сам я формально атеист. Не крещенный я.

Почему формально?.Да потому, что земная жизнь И. Христа, её духовная основа, во всех её измерениях и для меня желанный, но, все-таки, недосягаемый пример. Как линия горизонта. Стремишься к ней, но. к сожалению, не достигнуть . И земная духовность бесконечна и часто внешне невидима.Но она есть.  Как Дух Святой.

            Перебираю в текущей памяти события последних месяцев и дней. На первом месте духовного безобразия  хулиганство распущенных девах в московском Храме Христа  Ощущение такое, что к тебе ворвались в родной дом, взгромоздились на обеденный стол и нагадили на нем.

            Острота негативного восприятия многократно усилилась, когда развернулась оголтелая компания по их оправданию.. На фоне  гневного осуждения авторов телефильма  оскорбительного карикатуирования  исламских святынь и личностей, поддержка «Пусси»  выглядит не менее гадливо, чем и само осквернение Храма. 

            Но и этого мало для доброхотов Пусси. Они шагают дальше, оскверняя, обгаживая один из самых почитаемых символов  православия- это  ИКОНЫ, изображения которых и обращение к ним пробуждают, усиливают духовные и физические силы народа в противостоянии невзгодам..

Некоторым это трудно понять, но оскорбить легко с издевкой и цинизмом…

            Вот пример, который еще должен получить свою точную оценку. Несколько дней назад небезизвестный Шендерович на Эхо Москвы в традиционной распущенной оскорбительной манере назвал  иконы кусками досок, размалеванными красками, которым поклоняются убогие люди. Я не беру культурно-эстетический аспект и общепризнанное выдающееся мировое значение русской иконописи в мировой живописи и духовной культуре.

            Возьму духовное. Учитывая, что Шендерович еврей, то ему будет понятней, если к примеру обратиться  к его исторической родине Израилю, городу Иерусалиму.

            Там есть святыня—Стена Плача.. К ней с чистым волнением и душевным трепетом идут люди. А теперь представим, что нечто подобное, как в Храме Христа совершили некие «Пусси». Нагадили бы У Стены Плача и морально и физически.Что бы произошло в мире?..Думаю, что похлеще чем с антиисламским фильмом.

            Так вот Иконы и храмы, в которых они находятся, и есть то  САМОЕ СВЯТОЕ, ЧТО ПЕРЕДАЕТСЯ В ДУХОВНОЙ ПАМЯТИ РУССКОГО, ВСЕХ ПРАВОСЛАВНЫХ НАРОДОВ . НАДРУГАТЕЛЬСТВО НАД ЭТОЙ ПАМЯТЬЮ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ ВЕРЫ ДОЛЖНО БЫТЬ ПРЕСЕЧЕНО.

 

Виктор Томашкевич, деревня Подольниха.

П.С. Прочитал сегодня в  «Аргументах Недели»  №36 за 20 сентября нашего года  беседу с  Александром Градским. Врезались в память его слова:  «Однако так случилось, что в сегодняшней жизни есть только одно место для истинной веры помимо внутреннего мира самого человека. И это храм Божий. И никому не дозволено его осквернять»

Низкий поклон ТЕБЕ, АЛЕКСАНДР.