Уничтожение крестов – повод задуматься о своих собственных ошибках

В минувшие выходные в Архангельской и Челябинской областях было уничтожено несколько поклонных православных крестов. Эти события стали продолжением серии акций вандализма по отношению к Православной Церкви со стороны ее противников. Своим мнением о том, какие вопросы должны поставить эти события перед верующими с «Фомой» поделился директор центра "Духовная библиотека" ("Покровские ворота") господин Жан-Франсуа Тири.

- Первое, что мы должны сделать в связи с акциями по уничтожению крестов, это вынести об этом определенное суждение: произошедшее, конечно же, вещь недопустимая и выражает мнение не всего общества, а лишь нескольких хулиганов.

После того, как мы вынесли суждение о недопустимости таких оскорбляющих христиан действий, которые, к сожалению, также происходили и происходят в наши дни и на Западе, мы должны задать себе определенный вопрос: Почему такие вещи вообще могут происходить?

Задавая этот вопрос, мы, прежде всего, должны подумать о том, что, может быть, мы сами где-то дали повод к таким действиям, в чем-то допустили ошибки.

Потому что если происходят подобные вещи, то это может означать, что мы не были способны достаточно убедительно рассказать людям о красоте и великолепии своей веры.

В связи с нападениями на Церковь со стороны части светского общества, сегодня на Западе, среди христиан, все громче звучат призывы к осмыслению собственной веры, с целью возвратиться к ее истокам и начать заново говорить о красоте христианства.

К сожалению, если такие события, как уничтожение крестов, являются частью современного процесса секуляризации, тогда, конечно же, эта часть - настоящее хулиганство.

Еще раз повторюсь, в сложившейся ситуации наша главная задача, спросить самих себя: Не дали ли мы повод к такой реакции? Здесь нет цели обвинить других, но, есть цель самим стать еще большими христианами.

Потому что если мы будем свидетельствовать о Христе собственным добрым примером, то я думаю, что такие вещи как уничтожение Святынь исчезнут из жизни общества сами собой.